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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
传福音     
宏恩 《天风》2001,(12)
甲:基督徒(弟兄或姊妹) 乙:做生意的小老板 丙:平民百姓(师傅) 丁:老师 卯:医生 巳:诗班弟兄 第一幕:在诗班弟兄家 剧情:一张桌子,二张椅子,在看望诗班弟兄中向他的亲戚朋友传福音 甲:今天是圣诞节,昔天同庆的日子,记念庆祝耶稣降生。当年天使向牧羊人报信说:“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了一位救主,就是主基督。”既是大喜的信息,应该告诉别人;又是关乎万民的,不仅关乎我,也关乎世上所有的人。噢!对了,我今天特意去看望×××弟兄,不知道他出院后身体恢复得怎么  相似文献   

2.
怀念段姐     
杜安恩 《天风》2001,(10):28
段毓贞长老,也可以称为段毓贞老师,但我们沐恩堂诗班的弟兄姊妹习惯称她为“段姐”。 听到段姐离我们而去的消息,我们沐恩堂诗班弟兄姊妹心里难免有一种失落感,特别是部分老诗班成员,这几天都在怀念与追思段姐过去与我们在一起的那些时光。 1979年沐恩堂复堂以后,段姐是第一批诗班的成  相似文献   

3.
王雪芬 《天风》2002,(7):46-46
我们教会唱诗班里有一位70岁的老姊妹,因为心中充满爱,为人善良,所以她的外貌比实际年龄轻许多。她个子不高,较为瘦小,但她说话行事有很强的感染力,让你感受到来自神的喜乐和神赐的无穷力量。在平时,诗班的弟兄姊妹(即使是年长于她的)都亲热地称呼她为李阿姨。“李阿姨”这一声称呼,包含了弟兄姊妹对她的尊敬和爱戴! 我参加诗班事奉的时间不长,再加上我生性不善于与人打交道,所以对诗班里的弟兄姊妹及李阿姨知之甚少。然而在过年前夕,我得了一场大病,导致两腿不能行走。弟兄姊妹得知后,纷纷揣着一颗爱人爱神的心来探望我,并恳切地为我  相似文献   

4.
唱诗班在教会中是很重要的组成部分,因此诗班的建设和管理,应该加强。诗班成员出席率是重要的方面,成员的流动和松散常是需要解决的问题。 诗班弟兄姊妹们来自社会各个层次,程度素质参差不齐,要统一协调有一定的难度。特别是分管的牧师和指挥,担子更重。作为一个诗班的指挥,最好是综合型的,不单是要指导大家唱好赞美  相似文献   

5.
上期“专题讨论”栏已介绍有关诗班建设的经验,这期我们继续这一话题。诗班不仅是为了唱歌,诗班本身就是一个基督的身体,一个爱的团契,一个提供给青年弟兄姊妹侍奉的机会。如何在爱中建造自己?如何使诗班更有凝聚力?这是本期讨论的重点。  相似文献   

6.
新书推荐     
《天风》2017,(6)
正《圣歌选集第11辑》为弥补中国教会诗班训练材料,尤其是少儿诗班材料的缺乏,本辑提供以二声部为主、三声部为辅的合唱编曲,可供初、中级水平的唱诗班使用。譬如:旋律富有民族气息的由汕头青年作曲家黄彼思弟兄创作的《你使我双脚跳舞》等;美籍华人曾勤生先生改编的女声三部合唱《微声盼望》等;毕业于上海音乐学院作曲系的王茕弟兄改编的童声合唱《桥》,均可在父亲节或母亲节献唱。  相似文献   

7.
林超群 《天风》2017,(1):28-29
十年前,有一次在一处农村牧区的培灵聚会上讲道,在我登台讲道之前,主持聚会的牧区负责人突然对刚献唱完即将离开的本牧区其中一间教会诗班的弟兄姊妹呼喊:“请弟兄姊妹留步继续敬拜神,不要跟莆仙戏(当地戏种)班一样演出完就离开。”  相似文献   

8.
张晓武 《天风》2007,(6):42-43
混声四部赞美诗在今天教会的敬拜中被诗班广泛采用,本文就这一类型赞美诗的排练步骤综述于下,以此配合诗班敬拜、赞美侍奉的需要。当诗班的指挥进入排练室面对诗班众弟兄姐妹时,应该是经过充分预备的,与各声部长一起,无论是从灵性、艺术指导、教导,还是即将要排练的赞美诗作品的排练方案,都应提前有所准备。面对诗班众人不同的年龄、性格、工作性质、灵命程度、音乐恩赐等等差异,他们应做到因材施教、因势利  相似文献   

9.
余江 《天风》2003,(8):11-11
是邂逅相遇勺天赐缘}来到—粤攫剪 下〔编成赞美的诗篇, 契合于天上的奉献。珍惜——献给诗班的弟兄姐妹@余江!上海  相似文献   

10.
史奇珪 《天风》2007,(8):42-43
去年深秋的一个晚上,在南京圣保罗堂小礼拜堂内,聚在一起的诗班弟兄姊妹们,要听我讲讲诗班的一些事情。四周很安静,街道上传来的杂声并没有干扰到我们,我的心情还好,就丝丝条例敞开述说下去。大家听得很认真。回上海后,有同工建议我把所讲的写出来供众位参考。由此,就根据在南京教会所讲的提纲写出本文。  相似文献   

11.
徐牧 《天风》1994,(7):37-38
一、带领唱诗 不论是大、小教堂以及聚会点,凡是聚会必须要唱诗。弟兄姊妹团契相聚,也要唱诗。唱诗往往要有一个来领诗,那么如何领好诗呢?除自己唱好诗外,领诗的人应该做到如下几方面: (一)首先要选出自己有感动的、又会唱的诗,如由其他人选,要先预习。  相似文献   

12.
桑伟 《天风》1995,(12):29-31
诗篇中说:“看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美。”(诗133∶1)这是神所喜悦看到的教会同工之间彼此相爱、和睦同居、互助互让、亲密融洽的美好景象,也是每个弟兄姊妹都盼望看到的美好的景象。这种美好景象,对世人是一个美好的见证,也是荣耀主名、广传福音、兴旺教会的重要保证。  相似文献   

13.
房赢 《天风》2020,(1):49-51
"我愿成为一块圆润、无棱角的,如同和田玉一样温润的小石头,为主所用。"记者在采访福建省收藏家协会会员、莆田市寿山石典藏交流中心主任张金木弟兄时,他如此谦卑地说。张金木弟兄出生在美丽的海岛南日岛,是一个地地道道的农民的孩子;他既是企业家、收藏家,也是福建省基督教两会的常委、莆田教会诗班的班长和指挥。同时,他也是一位好丈夫、好父亲。  相似文献   

14.
青年的本份     
谭志阳 《天风》1995,(5):35-36
圣经说:“看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!”(诗133:1)“所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。”(罗14:19) 与人相处一段较长的时期以后,自己与别人没有发生纠纷和冲突,不使神的名受羞辱。  相似文献   

15.
史奇珪 《天风》2007,(10):42-43
(三)指挥本文“指挥”二字是讲指挥者,不是讲指挥的方法。1、指挥是整个诗班最重要的一个人,这大家都知道。他是使诗班凝聚的中心。诗班唱得  相似文献   

16.
林超群 《天风》2017,(5):16-17
<正>他们都有一颗"真"心,亦是"真"信徒陈民和邱仁强弟兄是福建教会的信徒,他们因着信仰及相同的生命经历而一起合作,一起追求、同心侍奉。虽然年龄不同、性格迥异,但他们都有一颗"真"心,亦是"真"信徒。一、真实的生命见证陈民弟兄:受苦于我有益。"我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。"(诗119:71)陈弟兄是福建福清人,父亲是传道人,他从小受到基督教文化的熏陶。陈弟兄自1977年开始担任福建省南平市人大代表,  相似文献   

17.
基督教是十分重视唱诗颂赞的.圣经说,上帝是用以色列人的赞美为他的宝座(诗篇22:3).所以大卫建立了庞大的诗班,在上帝面前分班轮流唱诗颂赞(代上25章).今天,无论在城市,还是在乡村,几乎每处教会都成立了唱诗班,有的甚至有好几个诗班.有诗班就需要有诗班的指挥.  相似文献   

18.
“我今天成为一个基督徒,成为一个百万富翁,不是出于自己的智慧,乃是出于神的恩典。”这是一个曾经号称南通农场“第三号赌博种子选手”葛陈沙的肺腑之言。 1998年2月15日,笔者乘车前往通州市张芝山镇教会,专门采访了正在诗班练唱的葛陈沙弟兄。 他愉快地接受了采  相似文献   

19.
谭静芝 《天风》2012,(8):56-57
神啊,你是我的神,我的王:人已经看见你行走,进入圣所。歌唱的行在前,作乐的随在后,都在击鼓的童女中间。从以色列源头而来的,当在各会中称颂主神。——(诗68:24-26)教会的诗班常引来许多会众的钦羡目光,因为除了牧师、传道以外,诗班就是崇拜中最受人瞩目的一群——穿着圣洁的诗班袍,在众人前站起来献诗,必定占用圣殿最前排的位置等。这特殊的一群侍奉者在崇拜中的角色却不时引来误会:有以为他们因有音乐恩赐,  相似文献   

20.
郭克光 《天风》1996,(2):26-27
陈武钦弟兄是我们聚会点教唱诗歌的弟兄。他的音乐造诣非同一般,在教唱诗歌时,从简谱、歌词、节奏、语气感情上,都讲解清楚,引导弟兄姊妹们用灵、用悟性歌唱(林前14:5),心被恩感、口唱心和地赞美主(弗5:19)。他是我所在聚会点全体弟兄姊妹所喜爱的人。他不但富有艺术才华、音乐恩赐。  相似文献   

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