江西省基督教两会加强农村教会工作的一些做法

“办好教会”是1992年召开的中国基督教第五届全国代表会议的主题。它像一股强劲的东风吹遍祖国大江南北的基督教会,江西省基督教于1992年6月份换届产生的新班子,紧紧围绕“办好教会”这一时代主题,开拓进取。     

教会(组织)换届换什么?

换届工作是教会（组织）建设的大事,关乎着教会及基督教两会的未来。做好换届工作,是为了更好地传承与创新,使我们的教会得以健康发展。那么换届时应当注意什么,遵循什么原则？本期几位作者谈了自己的看法,提供给各地教会（组织）换届时参考。     

伤不起?

“伤不起”是一个眼下流行的网络词汇,大意是“伤害不起”。这里我借用这个词汇,并非为了赶时髦,而是想借此说说在教会生活中的所见所闻。 某堂会换届,差额选举时有两人落选。这本来很正常,既是差额,。必有人落选。可两位却从此与教会“拜拜”了,多次相劝也无济于事,说是“脸丢不起”,实在是“伤不起”啊!     

谈谈堂会换届

<正>编者按:"堂务管理委员会"是教会的管理组织机构。随着教会的发展,对教会管理提出了更高要求,作为管理组织的堂委会也必须加强自身建设。"堂委会"的职能是什么?应当怎样换届?本期请几位牧者谈谈堂会换届的话题。     

“家丑”也可外扬

国人历来很爱面子,都不愿意把家庭内部不体面的事抖露出来,于是就有约定俗成的“家丑不可外扬”之说,谁若向外界扬了“家丑”,别人就会说你是天下最大傻瓜。“教会是神的家”(提前3:15),有些“当家者”也往往对教会内存在的“丑”相不敢扬出。可是在今年《天风》里连续刊登文章都揭出家“丑”,这给各地教会的“当家者”敲响一记长鸣警钟。     

“家丑”也可外扬

国人历来很爱面子,都不愿意把家庭内部不体面的事抖露出来,于是就有约定俗成的“家丑不可外扬”之说,谁若向外界扬了“家丑”,别人就会说你是天下最大傻瓜。“教会是神的家”(提前3:15),有些“当家者”也往往对教会内存在的“丑”相不敢扬出。可是在今年《天风》里连续刊登文章都揭出家“丑”,这给各地教会的“当家者”敲响一记长鸣警钟。     

重视教会的换届工作

循规蹈矩、务真求实,健康有序地做好教会的换届工作,     

农村教会，当奋力前行

研究二十一世纪中国农村教会的状况,至少不可忽略这样两个社会大环境,一是城市化进程,一是社会主义新农村建设。有人从前者看到农村教会衰微的必然趋势,有人则从后者看到农村教会能够持续复兴。其实,应该把农村教会置于这两个社会大背景下综合考虑,由此,我们就可以得出这样的结论,中国农村教会机遇与挑战并存,只有居“危”思“机”,迎难而上,把握机遇,才能开创农村教会新局面。     

同心是金

教会的发展与兴旺最重要是靠“同心”;而不是单靠有建全的制度、组织、优秀的讲道者、优美的诗班。因为只要“同心”,上帝才能行奇事、大能在教会中——有人说:“平安是金,健康是金,沉默是金。”但对于我们属神的儿女来说,还要加上四个字,那就是“同心是金。”同心的教会必定会发展与兴旺,神必定要引导、要祝福的。初期使徒的教会发展与兴旺的原因,就是在于同心:“他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”(徒2:46-47)所以说教会的发展与兴旺最重要是靠“同心”;而不是单靠有建全的制度、组织、优秀的讲道者、优美的诗班。因为只要“同心”,上帝才能行奇事、大能在教会中。     

教会

教会教会（希腊文Ｋｙｒｉａｋｏｎ“属于主者”；ｅｋｋｌｅｓｉａ“集会”），基督徒团体，也称基督的身体，天主的子民，以及圣神的宫殿。在教会最初时期，年轻的基督徒团体并不视自己有别于犹太教。只是自从外邦人进入门徒们的团体后，教会才渐渐地从犹太教中分离出来...     

港澳台海外教会新闻

香港教会举行“沙士离世者平安礼拜” 由三十多位教牧及机构领袖发起的“教会关怀香港抗炎联合行动”于2003年5月25日为所有因感染沙士离世者举行平安礼拜,近千名教牧同工、院牧、基督徒及死者的亲友出席。 平安礼拜由香港华人基督教联会总干事胡明添牧师主礼、教会关怀香港抗炎联合行动牧师团襄礼。 会众同颂启应经文:“和平的上主,愿你的平安临到我     

牧场事工纠偏(之十一) “不要看人”的偏差

教会生活中,当有人见某基督徒因犯罪而跌倒时,劝勉者往往会说：“不要看人,人是不好看的,只要看耶稣。”在教会的讲台上。也经常会听到一些不要看人的教导。因此,教会的见证会中一般传道人都不提人的“功劳”,在讲台上不作自己的见证,在不得已的情况下就以“某人”来替代,避免有突出个人之嫌。     

牧场事工纠偏（之十一）

教会生活中，当有人见某基督徒因犯罪而跌倒时，劝勉者往往会说：“不要看人，人是不好看的，只要看耶稣。”在教会的讲台上。也经常会听到一些不要看人的教导。因此，教会的见证会中一般传道人都不提人的“功劳”，在讲台上不作自己的见证，在不得已的情况下就以“某人”来替代，避免有突出个人之嫌。     

呼唤忠心管家

《天风》是彰显真理、支持公道,并使信徒灵性得到交流、造就的刊物,我们看到无不拍手称快。我们教会多年来存在着几个问题,尤其使广大信徒伤心、头痛,我们多么希望信徒心中的寒冰能融化。 我们教会在经济上是很困难的,却又是出了名的对外“大手大脚”的教会。成立两会以来,教会房屋开始向外出租,每月房租近300元。可是从始至今租房者并没有向教会交过房租,偷跑者先后已高达八户,房租加电费约有3000余元。     

堂会换届之思考

<正>换届工作是关乎全体会众的大事,我们应当本着大公无私的精神来运作,充分发扬民主,任人唯贤,使堂会通过换届及时更新调整,补充新鲜血液,与时俱进。"堂会"是教会自身管理组织的简称,其全称通常有两种形式:一为"堂务管理委员会",二为"堂务管理小组"。堂会管理是教职人员乃至信徒代表对教会实行管理的主要方式和途径。现今我国大部分地区的教会都已设立了"堂会"或"管堂小组"。目前已有很多地区的堂会实行定     

“东方闪电”的卑鄙手法

耳闻教会一位唱诗班的教唱者,被“东方闪电”迷惑去了,当时我有点震惊和疑虑:一位信主十六年的姊妹,灵命不能说不长,她的丈夫也是教会的负责人和讲道者,怎么会一下子被异端邪说掳去。她曾对丈夫说:“你放我走,我要跟姊妹们外出跑天路,闯荡江湖。”弄得她的丈夫日夜守住她,教会里也无心去讲道了。其实圣经明说:“在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪     

浅析牧人应有的态度

教会历来把主教、神父喻为“牧人”,其意是深远的。从旧约时代起,凡德高望重者或者说被天主特别拣选的圣祖和先知们,都被以色列子民称为“牧人”(或他们也自称为“牧人”)。     

呼唤忠心管家

《天风》是彰显真理、支持公道,并使信徒灵性得到交流、造就的刊物,我们看到无不拍手称快。我们教会多年来存在着几个问题,尤其使广大信徒伤心、头痛,我们多么希望信徒心中的寒冰能融化。 我们教会在经济上是很困难的,却又是出了名的对外“大手大脚”的教会。成立两会以来,教会房屋开始向外出租,每月房租近300元。可是从始至今租房者并没有向教会交过房租,偷跑者先后已高达八户,房租加电费约有3000余元。对如此不负责任严重失职的会     

魁北克天主教主教支持教会民主自治

魁北克天主教主教们称，教会应当把教友们当作“积极的主体”，而不应当作教会当局“被动的对象”，应当培养教会结构“基于平等、弟兄姊妹般的关系”，应当根据现代民主原则进行改革。 这些话见于１９９９年主教们以法语写成的文件《在魁北克的实际文化背景中传播福音》，该文件长达１０１页，被译成英文刊登在加拿大的《合一者》（ Ｔｈｅ Ｅｃｕｍｅｎｉｓｔ） 刊物上。 魁北克的主教们以其“适中而进步”的观点而闻名，他们成立了自己的主教团。 教会观察家们会有趣地发现，该文件实际上体现了蒙特利尔的让－克劳德·特科特枢机（Ｃａｒ…     

也谈“敬拜赞美”

今天教会中,似乎刮起了一股“敬拜赞美”风,各个教会争先恐后地在崇拜或团契中增加“敬拜赞美”元素,仿佛没有“敬拜赞美”的教会就是没有属灵生命的教会一样,但现实情况却令人颇为忧心：虽然都是“敬拜赞美”,唱的歌曲也基本一样,但不同的教会,得到的效果却不一样：有的教会通过“敬拜赞美”吸引了更多的信徒,而有的教会则因为“敬拜赞美”流失了信徒。即使同一间教会的信徒反响也不一样：年轻的信徒非常喜欢,而老年信徒则眉头紧锁。更有甚者,有的信徒在形容他们的敬拜赞美时说：“眼睛开着是教堂,闭上眼睛简直像歌厅。”