金陵协和神学院举行建院65周年暨教堂落成感恩庆典

金陵协和神学院于2017年6月6日,在学校新教堂和礼堂,举行感恩礼拜、献堂庆典、“神学教育与基督教中国化”研讨会和校友分享会,庆祝建院65周年暨教堂落成。     

“愿金陵成为中国领衔的神学院校”——金陵协和神学院建院65周年暨教堂落成感恩庆典及“神学教育与基督教中国化”研讨会侧记

时光砥砺、岁月如歌,转眼间金陵协和神学院迎来了65周岁生目。2017年6月6日上午,金陵协和神学院在教堂内举行了建院65周年暨教堂落成感恩庆典。来自中共中央统战部、国家宗教事务局和江苏省委统战部等的有关领导,基督教全国两会主要负责同工,部分神学院校、省基督教两会同工,以及校友代表、金陵师生和海内外友好嘉宾近干人参加庆典活动,共同见证了这一感恩又荣耀的时刻。庆典之后,金陵协和神学院还举办了以“神学教育与基督教中国化”为主题的研讨会和校友分享会。     

躬身行甲子路 翘首盼百年恩——金陵协和神学院建院60周年暨新校园落成感恩庆典侧记

2012年11月28日至29日,金陵协和神学院建院60周年暨新校园落成感恩庆典在南京江宁大学城金陵校园内举行。中国基督教协会会长、金陵协和神学院院长高峰牧师主持了庆典仪式,并对金陵的过去做了回顾,对金陵的未来做了展望。金陵协和神学院的海内外校友以及来自美国、加拿大、新加坡等国家和地区的嘉宾出席庆典。     

饮水思源 心系母校——金陵协和神学院65周年校庆感言

虽已过多载,往事历历在目。我们有谁会忘记,尊敬的金陵牧长们,在课堂上,在早祷、晚祷上的谆谆教诲。＂你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。＂（箴3：5）我们有谁会忘记,亲爱的弟兄姊妹们,一起在图书馆的安静和努力;在寝室里的点点滴滴;在食堂里的不尽喧闹;在大操场上的飒爽英姿;离开金陵时,彼此是如此的难分难舍。＂看那,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美。＂     

心意更新——在2003年金陵协和神学院毕业典礼上的证道

神在这里向我们敞开了他对我们的心意,对我们的要求:一是要我们全身心地事奉他;二是叫我们察验什么是神的善良、纯全、可喜悦的旨意。这两条是相互牵连的,没有前面的奉献,也不可能有后一条的行动。同时也要看     

“在爱中建立自己！”——-在金陵协和神学院新校舍启用开学礼拜上的证道

惟用爱心说诚实话,凡事长进.连于元首基督. 全身都靠他联络得合式,百节各按备职, 照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己.——弗4:15-16 各位同工,各位同学: 今天我们一同聚集在这里,举行一个隆重的仪式来庆贺我国基督教最高学府——金陵协和神学院迁入新址.我们的心中满了欢喜快乐.感谢上帝,自中国基督教三自爱国运动发起以来,金陵协和神学院就成为我国基督教独立自主自办教会的理论基地和中高级人才培训中心.父神上帝这几十年对这所学校的恩待是有目共睹的.     

中国基督教神学教育和研究的四次重心转移——在金陵协和神学院建院65周年“神学教育与基督教中国化”研讨会上的主旨发言

金陵协和神学院是中国基督教神学教育的“黄埔军校”。在过去的65年间,金陵协和神学院作育我国基督教会英才无数,他们在祖国的大江南北和长城内外辛勤牧会,金陵的校友和朋友也遍及世界。因此,金陵协和神学院65周年院庆,不仅是金陵的庆典,也是整个中国基督教会的节日。值此金陵协和神学院六五华诞,我作为中国基督教神学教育史的一名研究者,向广大师生校友表示衷心的祝贺。     

“联系中国实际走自己的路”——金陵协和神学院探索中国神学教育改革初见端倪

自1998年,中国基督教推进神学思想建设以来,金陵协和神学院更为注重在神学教育中将教学重点引向学生知识形成和建构。实际上,早在1984年,金陵协和神学院院长、当代中国基督教的著名领袖和神学家丁光训主教,就在其一篇《关于中国的神学教育》文章中,尖锐地指出:“我们的神学探索必须忠于圣经,忠于历史教会的教导,并同祖国面貌相称,对理应衰之但至今存留于社会阴暗的东西,则     

从校名想到的“金陵精神”——金陵协和神学院50年校庆随感

金陵协和神学院，起始于50年代。随着中国的解放．中国教会收回办教的主权．神学院也由中国基督徒自己来办。由于当时历史的条件，生源和师资及办校经费都成了问题。     

倾听神的呼召 坚固奉献心志——在金陵协和神学院2001-2005届及81级校友返校活动闭幕礼拜上的分享

自上世纪80年代至今已过去了30个年头,这30年占据了我们人生黄金时代的一大半,这次再次相逢于母院,于景于情感慨万千。人生过了中年是否要继续奉献？今天中国教会的现实是否需要我们继续加深我们的奉献心愿？神让我们看见要收的庄稼还多着呢!     

在光明中建立基业——华东神学院建院20周年感恩礼拜上的证道

圣经上说：耶稣是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立。他也是教会全体之首,他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一     

“饼”与“石头”——在金陵协和神学院2016届毕业礼拜上的证道

正经文:太4:5;路11:11"你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。""你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?"圣经时代,饼是犹太人很普通的食物,孩子出门时,母亲会让他带上饼和鱼,孩子哭闹时,父亲也会拿一个饼去安抚他,让孩子安静。耶稣时代,石头更是巴勒斯坦随处可见的东西,除了造圣殿等建筑所用,它也曾作为律法里一种残酷的刑具,作打死"犯人"之用(参申17:5)。饼与石头,似乎风马牛不相及,但刚才所念的两处经文,则     

心怀感恩,真诚奉献——在纪念改革开放40周年暨江苏神学院建院20周年感恩礼拜上的讲道

正"所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。"各位同工同道,今天的感恩礼拜有两个目的。第一个目的是纪念中国改革开放40周年。回想40年前,即1978年,"文革"才结束,中国基督教刚刚从废墟中站立起来,其恢复速度是超人的快。按丁光训主教在1982年10月的一次讲话中提到的:"最近三年来,每两三天就有一两处教堂建立起来或者是重新恢复起来了,并且焕发出     

有关中国教会神学建设的问题：1992年在金陵协和神学院四十周年校庆上的演讲

在校庆这个大家高兴的日子里,能有机会与大家谈谈关于中国教会神学建设的问题,我非常乐意. 大家都知道<金陵神学文选>已出版了,我觉得该"文选"得以在校庆之前出版、问世是件值得高兴的事情.我准备藉着这本书、丁光训主教的序言以及汪维藩教授和我不久前在美国的一次学术讨论会上所提供的两篇论文的大概意思与大家谈一谈,实际上这就是关于中国教会神学建设的问题.     

中国教会在自己的处境中建立神学思想——在金陵协和神学院院庆50周年开幕式上的讲话

尊敬的丁主教,叶局长,全国两会的季主席,曹会长,各位政府的官长,教会人仕,各位来宾:本人蒙邀请出席金陵协和神学院五十周年院庆的庆典,并在开幕式中作简短的致词,感到十分的荣幸。谨代表香港中国神学研究院向金陵协和神学院致以热烈的祝贺。自从开放改革以来,在国家宗教政策贯彻落实执行之下,中国教会的发展和所取得的成果,是有目共睹的,见证了上帝丰盛的恩典,亦证实了中国教会的三自原则是正确的路线。今天的中国教会是爱国爱教,独立自立的教会。     

同根同源 共生共荣——在纪念澳门回归十周年“感恩祈福法会”上的讲话

(2009年11月3日)为庆祝澳门回归祖国十周年,来自两岸四地的佛教四众弟子及社会各界人士,在素有莲花宝地之称的澳门欢聚一堂,共同圆成这场意义重大、影响深远的感恩祈福法会。我谨代表中国佛教协会,对为成办此次活动给予大力支持的澳门特区政府表示衷心的感谢!对社会各界人士的热心参与表示诚挚的敬意!