掌控人生的90%

正美国社会心理学家费斯汀格,有一个著名法则,即"费斯汀格法则":生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之,生活中有10%的事情是我们无法掌控的,而另外的90%却是我们能掌控的。费斯汀格在书中举了一个例子。卡斯丁早上起床后洗漱时,随手将自己的高档手表放在洗漱台边,妻子怕它被水淋湿了,就随手拿过去放在餐桌上。儿子起床后到餐桌上拿面包时,不小心     

谁动了我的漱口杯

正我们寝室里住了四个人,四个人的漱口杯都放在洗漱台上。这天晚上,我正准备刷牙,突然发现自己的漱口杯与平时有些不同,杯子里的牙刷和牙膏都不是我惯常摆放的朝向——牙刷头朝下,牙膏头朝上。我思忖了一会儿,又看了看旁边其余的三个漱口杯,一眼便瞧出了"真凶"。于是我走到"真凶"身旁拍了拍她的肩膀,笑道:"老朱,你今天是不是打翻了我的漱口杯?"老朱听完一脸震惊,忙问我是如何发现的。我拉着她的手来到洗漱间,指着那四个漱口杯道:"你     

事勿“坚持”

说有一个人将"泰山"二字错念为"秦山"。另一个人好心指出他念错了。此人偏不认错,并说:"我们找村里最有学问的老先生问个明白,如果是我错,我就请你吃饭;如果是你错,你就请我吃饭。"于是二人找到了老先生。老先生听完事情的来由,便说:"是念‘秦山’。"那念错字的人得意了,说:"该你请吃饭了。"     

用理智化解冲动

生活中难免会有不愉快的事情发生,在公交车上有人不小心蹂在你心爱的皮鞋上;走在大街上有人骑车将你撞倒在地……或许他们并不是有意的,但事情发生后别人并没有向你道歉,更有甚者反咬一口,当时你肯定会火冒三丈。特别是青年人血气方刚, 易感情用事,自制力较弱。所以, 不少人在发生矛盾时,很容易出现不理智的举动。     

以善胜恶

"如果你的仇人饿了,你要给他饭吃;渴了,应给他水喝,因为你这样作,是将炭火堆在他的头上。"你不可为恶所胜,反应以善胜恶。(罗12:20-21)每个人都有过被伤害的经历,也许是身体上受到侵犯,也许是精神上受到侮辱和冤枉。当遇到伤害时你会怎样应对?是反抗、争辩,还是默默忍受。     

一次侦破工作中的推理

最近接办一件失窃现款60元和手表一只的案子。据被害人陈述,他原有130元和手表一只,放在床上棉花胎内,到拿手表戴时才发现失窃手表和一部分现款。家中只有他一个人,这些天没有别人来过。平时上班去房门是上锁的,发现失窃后经检查门锁无损。从情况分析,初步确定这是熟悉情况的人作的案。通过现场勘查和访问群众,提出了两个可疑对象:一个是后楼长期病休的老李,一个是楼下原房东的儿子小王。我们分头作进一步调查。×同志经过调查认为老李有重大嫌疑。他的理由有两点:第一,老李的房间     

智慧语丝

正当你很容易相信别人时,你就会经常被别人骗;当你经常被别人骗了之后,你就会不再容易相信别人;当你不容易相信别人时,你就会开始只相信自己;当你很容易相信自己时,你就很容易被自己骗。——朱德庸把希望放在别人身上是虚拟的,所以无用。如果自己不去做,那就不会有希望。——柴静《看见》一个人越有思想,发现有个性的人就越多。普通的人是看不到人与人之间的差别的。——帕斯卡尔《思想录》     

人生数问

最困难的事有人问古希腊哲学家泰勒斯:"你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的?"泰勒斯回答说:"认识你自己。"认识自己难,认识自己的不足更难。贵重的财物毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城。一次,当普里埃耶城遭到围攻时,居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃,只有毕阿斯一个人赤手空拳。居     

命运掌握在自己手里

什么是命运?你了解自己的命运吗?你认为命运由谁来掌管?一个人一生下来,是不是命运被上天安排好了?一个人一生中所有遭遇的事情,是不是都是命中注定的?对于命运是什么,古今中外有多种多样的说法,"宿命论"就是其中一种流行很广、影响很大的说法,这种说法的核心内容是,一个人的命运是由上天安排好的,一个人从生开始直到离开人世,     

做别人不愿做的才是“捷径”

正美国管理学家韦特莱指出:但凡成功的人,绝大多数都做了别人不愿意做的事情。这句话道出了成功中的某些不被人看到的因素。很多时候,大多数人都觉得任务繁重是个负担,总想着要逃避,但他们不知道这是提升自我的好机会——每一次挑战都将挖掘出你更大的潜能,让你不断超越自我。我有一个编导朋友小贾,几乎每天都是凌晨两三点回家。他告诉我在影视圈有这样一句话:"女人当男人用,男人当畜生用。"当听到"畜生"这两个字的     

谁动了你的自尊

正我被初中时最好的朋友疏远,不过是过了一个暑假的事情。我并不知道如何得罪了她,苦思几周无果之后,终于鼓起勇气去问她。她扫了我一眼,带着莫测的笑容,说:"没什么,你挺好的。""你挺好的,我只是不想再和你一起玩了而已。"我读懂了她藏在眉间眼角的潜台词。     

38年,依旧需要“痊愈”

<正>《约翰福音》5章1节至15节,讲的是一场耶稣与法利赛人的辩论,而事件的导火索是一个病了38年的人在神迹中痊愈。这个病人躺在靠近羊门的池子旁,他希望被放在池子里,因为这样可以得着痊愈。耶稣问他:"你要痊愈吗?"他的回答是消极的,他把未得痊愈的责任推到了别人身上——"没有人把我放在池子里""有别人比我先下去"。     

心灵平安的良方

感谢主,良药苦口利于病。忠言逆耳利于行。当你被别人伤害,心里非常痛苦时,请你对上帝说：“天上的父,愿你名受尊崇。”当你被某个人或者某件事情激怒,生气,心烦急躁,要发老脾气时,请你对上帝说：“愿上帝的爱充满我,愿上帝对某个人或某件事的爱涌入我的灵魂。”说到你的怒气消失为止。     

爱是永不止息——从箴言中看如何表达对儿女的爱

"我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦他的责备。因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。"(箴3:11-12) 通常,责备总是双向的。一方是"责备的人"--发出指责的父母;另一方是"被责备的人"--需要接受指责的孩子。我们在读箴言时,可以帮助我们了解双方所应有的正确心态。 被责备的人--儿女通常会厌烦被人管教。箴言教导做儿女的,不要有抵触的倾向。事实上儿女这种负面的情绪是真实的。这里没有贬低或轻视儿女的意味。而是提醒做儿女的,不可     

钥匙

耶稣对伯多禄说:“我要将天国的钥匙交给你,凡你在地上束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”(玛16:19)读了这段圣经,让我想起一则小故事:一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问:“为什么我费了那么大力也打不开,而你却轻而易举地把它打开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”可见,开门锁只需一把钥匙就可以了。那么开心锁呢?当今世上,尔虞我诈,损人利己之事普遍可见,自己稍不留神就上了别…     

春风大雅能容物

正冰心老人的《春水》里有一首小诗:"墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。"初读不以为意,待有了现实生活为参照,我们才忽然发现诗中所包含的哲理。现实生活中,常有人觉得自己过得不幸福,并不是因为生活中真的有那么多不幸的事情发生,而是因为有些人的眼里只有自己。因为眼里只有自己,凡事只     

古庙经卷记

子虚和尚的职务是藏经楼管事。南亭和尚临去上海时,特地把他叫在面前,说:“我走了,不知佛意何时让我回来,也不知能否回来,我给你八个字,你记住了——经在人在,人在经在。”这就将守住《大藏经》的重任,放在了子虚和尚的肩上。     

“我拿什么报答耶和华?”

<正>经文:诗116:12-19当你的生活是为了上帝的荣耀而活时,你所做的每件事都将成为崇拜的行动。在旧约中,以色列人向神献上他们的牛、羊、鸽子;在新约中,《希伯来书》的作者告诉我们"应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神"(参来13:15)。彼得说要"藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭"(参彼前2:5);保罗劝勉"将身体献上,当作活祭"(参罗12:1)。对于圣乐侍奉的人来说,怎样的侍奉才是更美的?笔者将从三个方面进行分享。     

长大的第一级台阶

正高一时,舅舅费了很大努力,把我从一所普通中学转到重点高中。去时,正是课间,老师在混乱嘈杂中,简单地介绍几句,让我坐到事先安排好的位子上。没有人因为我的到来,停止歌唱或喧哗。我就像一粒微尘,在阳光里一闪,倏忽不见。在这样的忽视中,我坐在一个胖胖的女生旁边。她只是将放在我位子上的书,揽到自己身边,便又扭头与人谈     

孩子的苦恼与父母的责任

我一直担任小学四、五、六年级的思想品德课教学。为了更好地了解孩子们的内心感受和情绪上的困扰,分析少年儿童在品德发展中的心理障碍,形成原因及改变方法,使思想品德课更富成效,上学期我在三个年级四个班的195名学生中进行了问卷调查。调查的内容是:你觉得在家里的哪些事情使你感到苦恼?哪些事情使你感到快乐? 调查结果表明:因父母“监护”过严,过分担心孩子出事,因而所有的事情都替孩子去干,为此使学生感到苦恼的共63人,占被调查学生总数的32%。其中六年级的小巍写到:“父母不让我去干我能干的事情,好象我一去干就会出事儿似的。这使我很苦恼。”五年级的小磊写到:“爸爸从来不