道教音乐

道教音乐王宜娥道教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福，降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐，即法事音乐、道场音乐。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染宗教气氛，增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬的作用。...     

道教文化概览

道教文化概览刘仲宇道教文化是一个庞大的体系。本文仅对道教文化的各个侧面稍作巡视。在漫长的封建时代，道教与儒学及佛教一起合称三教。其中儒学是一种社会政治和哲学学说，不是现代意义上的宗教，道教和佛教才是宗教。而佛教是外来的，道教才是本土的。道教在中国文化...     

文天祥与道教

本文考察了文天祥信仰道教的几个方面的表现，认为通过他对道教的态度，可以看出道教在宋代对文人影响的深广程度     

曹操与道教

曹操与道教，有政治军事的关系，有养生的关系，也有文学的关系。探究曹操与道教的政治军事关系，可以更清楚地揭示东汉末及三国的政治史页中一个较晦暗的篇章。而对于曹操与道教养生术的寻踪，也可展现我国古代养生术发展到三国时的水平，有助于对道教与中国古代科技的关系有更深层次的认识。至于说曹操的文学创作受道教意象之刺激，更可循此而发见道教与我国古代文学的瓜葛；这正是从前治文学史者所忽略之处。一言以蔽之，从曹操与道教关系之个案的研究切入，可追寻汉末魏初道教与政治军事、科技、文学之一般风貌。     

宋代道教管理机构考述

宋代道教管理机构考述唐代剑唐宋时期是中国道教管理机构确立与完善阶段，它对道教的发展产生了重大影响。本文拟就宋代道教管理机构及其职掌作如下考述，以窥封建政府对道教控制之一斑。一、政府道教管理部门宋继唐和后周之制，初以开封府尹兼功德使掌道官选授；以尚书省...     

道教地理学概念辨析

道教与地理学联系之广、结合程度之密切在其他宗教极为罕见，可从道教的地理学、地理学的道教、道教与地理学三个不同的视角辨析道教地理学。相对于其他视角，道教的地理学是道教地理学最具特色部分。     

道教与妇女

道教与妇女王宜娥道教，在对待妇女问题上是比较开明的，这与其历史传统及宗旨等诸多因素有密切关系。首先，道教继承了我国原始母系社会中女神崇拜的遗风，形成了道教中有众多的女性神仙，例如西王母、九天玄女、骊山老姆等等。第二，道教继承了我国古代原始宗教祭祀活动...     

敦煌道教试述

本文利用敦煌遗书中有关敦煌道教的文书，评述了唐代敦煌道教活动情况。全文分敦煌道教文书分类、敦煌道教的活动和敦煌道教之特点三部分，指出它既带有唐代道教的普遍性，又具有地域方面的特殊性，进而能在敦煌这一佛教兴盛之地得以生存发展。     

道教

本文从对道教产生之前社会的生死、灵魂观念及种种人神交往巫术的分析入手,对道教特别是早期道教的组织结构、宗教生活、斋仪、修炼方法及其发展作了研究。     

发扬道教爱国主义优良传统

发扬道教爱国主义优良传统闵智亭道教是中国固有的、华夏民族文化形成的具有中国文化特色的宗教。道教根植于中华大地。从历史来看，道教命运与国家盛衰有着密切联系。每当国运昌盛时期，道教随之而昌盛。每当国运衰弱时期，道教也随之而衰弱。道教在历史上与国运盛衰的同...     

想起了道教

想起针对于遗忘，想起了道教意味着对失落的道教的重新发现。这种想起，经历了两个历史阶段。当日本学者小柳司气太与其师在百余年之前，以现代学术眼光研究道教时，引发了国内对道教的探究热情。刘师培。傅勤家、许地山、陈寅格、陈恒、刘鉴泉。蒙文通、陈国符、王明等先生的成果，奠定了今天认识道教的基础。这一丰厚学术成就，至今还惠及国内外的研究者。80年代以来的文化热，诞生于特定的历史时期。在躁动喧嚣平息之后，静观我们近来对传统文化或文化传统的再检讨，却发现对儒佛道为代表而指称的传统文化的议论，说来道去，只有儒佛，推…     

西方道教研究编年史

七、道教和佛教佛教激发道教创立的看法早已为人所抛弃（赛德尔１９６９，页１０５）。这种观念来源于日本学者，他们甚至在今天也能用十分敏锐的眼睛看出佛教对道教的影响，因为他们中的大多数人最初都是中国佛教专家并且本身就是佛教祭司。另一方面，西方的道教专家对辨...     

道教与唐传奇

道教与唐传奇张松辉本文首先简要勾勒了从初、盛唐到中、晚唐传奇小说的发展和变迁，展现道教对整个唐代传奇兴衰的影响和推促。然后着重分析道教之所以对唐传奇产生巨大影响，认为其原因一是统治者的重视，二是小说文体发展阶段性的必然，探讨了唐传道教题材作品的浪漫气...     

论道教的长生成仙信仰

本文指出，道教追求长生成仙乃是人类渴望超越自身生命的有限及能力的局限这种心理的扭曲反映。道教对世界的产生与存在及其运动变化规律的认识，道教的神灵与灵魂观念，道教的政治与伦理学说以及道教的宗教实践理论等皆与长生成仙信仰有着密切的联系，因而长生成仙信仰乃是道教思想体系的核心。文中对道教长生成仙学说的发展、演变过程作了大致勾勒。     

道教咒语的文学价值

一、道教咒语文学性的提出 道教咒语的文学性指的是道教咒语所具有的文学特质。在道教咒语中，无论是咒语诗或是咒语散文，道教中人在创造中绝不是把它们作文学中的诗歌或散文来对待的，因为道教中人一向认为咒语具有神谕的性质，不容许文学中的虚构，不允许随意的更改。但道教咒语的文学性却是客观存在的。究其原因，道教咒语创造者们的文化素质（包括文学修养），对咒语文学性的产生的确起着相当程度的作用。试想，如果只是一些文化水准较低的、缺乏文学修养的道士为之，那就难以领会咒语中的无穷奥秘，难以用咒语的形式表现对道体博大幽…     

中国道教学院

中国道教学院中国道教学院成立于１９９０年５月，学院设在北京白云观内。她是我国道教史上第一所高等道教学府，其办学宗旨是：在中国共产党和人民政府的领导下，坚持爱国爱教的原则，根据国家宪法及道教教理教义进行教学。办学目的和任务是：培养爱国爱教的、具有较高道...     

中外道教学术交流的历史见证

<正>国外研究道教的学者，多为汉学家，有人主攻道教研究，有人主攻其它学科。在与中国道教学者进行学术交流时，他们都是道教学者。新冠疫情对中外道教学者之间的学术交流造成严重的障碍，如同严冬袭来。但是，不少外国道教学者一如既往，利用各种现代通讯方式保持着与中国学者的交往，继续支持学术交流且成果不断。笔者深切体会到中外道教学术交流不可阻挡。     

武当山道教文化

武当山道教文化杨立志武当山是著名的道教圣地，位居中国道教四大名山之首。据文献记载，汉魏六朝时，修仙学道之士荟萃是山，唐末，道教称之为第九福地；宋代道经尊此山为真武修炼之地，武当道正式形成；元代武当宫观教团日益发展；明成祖大建武当山宫观祠庙，明皇室长期...     

道教与旅游──道教旅游文化初探

本文对道教神仙思想的产生与旅游的关系,“游”在道教中独具的宗教精神象征意义及旅游在道教宗教实践中的作用和意义做了分析,指出道教与旅游有密不可分的联系,道教旅游文化是道教文化的重要内在组成部分之一。     

江西道教概说

江西道教概说郭树森道教是在我国流传已久的古老宗教之一。它是以道的信仰为核心，融汇中华民族传统文化的多种成分，不断吸取佛教的宗教形式，逐步发展而成的具有民众文化特色的宗教。道教自东汉以来，历代均拥有众多的信徒，对我国社会发展有着多方面的、广泛的影响。而...