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相似文献
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1.
田素良 《天风》2011,(9):12-13
青岛市江苏路基督教堂是一座有着一百年历史的老教堂。一百年的血雨风霜,不但没有剥蚀教堂的雄姿,反而把教堂洗刷得更加亮丽……这是中国教会第一座对外旅游开放的基督教堂,更是一座颇具特色的基督教堂。她像一部书,承载着中国教会的历史;浸润着基督教丰富灿烂的文化;见证了中国基督教会对外友好的深情厚意;彰显了神创造的大能和智慧,谱写了一曲荣神益人的动人赞歌。  相似文献   

2.
<正>现存长沙近代基督教堂体现了基督教堂建筑文化在中国的适应性转变:在建筑形式上通常运用中国传统建筑的横向三段式构图;在空间布局上淡化了西方教堂的建筑色彩;在建筑装饰上更多的融合了湖湘地区的地域性建筑文化元素。  相似文献   

3.
正具有民族特色的基督教堂,既可以为"体现中国特色"提供借鉴,也可以为"教堂建筑的多样性"提供样本,值得深入研究、挖掘。基督教堂建筑中国化,是基督教中国化的一个方面,它的一个重要内容就是准确把握教堂建筑对宗教生活的意义,正确认识和处理教堂建筑与传统建筑、民族建筑的关系。在我国现存很多具  相似文献   

4.
一座基督教堂,一段与司徒雷登父子的不解情缘。在杭州商业繁华区的中山北路天水桥旁,有一条著名的小巷,因这里有一座耶稣教堂,故取名为耶稣堂弄。这座教堂。就是近代著名的天水堂。  相似文献   

5.
《中国宗教》2014,(3):F0004-F0004
淮安基督教堂坐落于江苏省淮安市清河区里运河畔,教堂建筑面积3685平方米,一次可容纳4000余人聚会。教堂造型新颖,既具有欧式古典建筑风格,又具有现代建筑特色,集艺术性、实用性于一体。  相似文献   

6.
罗威 《福建宗教》2001,(2):35-35
乌尔姆(Ulm)位于德国南部,一座11万人口的现代化城市。整个城市布局围绕着市中心的敏斯特教堂(Ulm Minster)展开。这座教堂是典型的哥特式建筑,高度为世界第一。这座砖石结构的教堂从设计到建成经历了近600年人世沧桑.凝结了数代工匠的智慧和血汗。  相似文献   

7.
岭南近代基督教堂建筑艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
岭南是近代中国基督宗教传入最先、传布最广的地区,亦是基督教堂兴建最早、数量最多的地区。岭南近代教堂建筑因受特定时期政治、经济、文化背景的影响,经历了哥特式样、哥特复兴式样、文艺复兴式样、巴洛克式样、中西合璧式样、混合式样等艺术样式,并逐渐形成一种中西建筑理念与元素互补的"东方特色"。本文便试图对这些颇具特色的教堂建筑风格予以阐析。  相似文献   

8.
李世峥 《天风》2009,(3):59-60
陕西省三原县东关油坊道,坐落着一座别具一格的基督教堂,中西合璧,气势恢弘,系陕西境内最早建立的教堂之一,亦是最为著名的教堂之一.  相似文献   

9.
去年入夏以来,福建省南平地区连降暴雨,邵武市东关基督教堂这座116年历史的教堂,也在这场特大洪灾中倒塌了,教堂进水1.5米,最低处进水2米,东关教堂原占地350平方米,建筑面积450平方米,洪灾使信徒1500多人无家(堂)可归。  相似文献   

10.
<正>朴实无华的阆中三一堂,拥有不一样的韵味。徜徉在教堂里,依旧可以感受到弥漫于空气中特有的宁静和清醇……作为国家历史文化名城,位于四川东北部的阆中拥有众多的文化景观。距离著名的旅游景点阆中古城不远的三一堂就是其中之一。这座川北民居建筑风格的基督教堂,经过百余年历史的风风雨雨,用中国建筑与基督教堂的  相似文献   

11.
自基督教合法后,源自古罗马的巴西利卡式建筑便成为教堂的主要形式,几乎欧洲的所有基督教堂都源自于巴西利卡并影响到中国的基督教堂建筑,譬如武汉的天主教堂大多是巴西利卡式建筑。如今的巴西利卡不仅是指它的形式功能更是被赋予了一种荣耀的宗教头衔。  相似文献   

12.
《天风》2001,(1)
内蒙古伊盟东胜市教会有了第一座教堂 内蒙古伊盟东胜市,过去没有基督教堂,一直租借着几间平房聚会。在政府各部门的关怀和支持下,信徒自己动手建起了东胜市第一座基督教堂。  相似文献   

13.
正山东省邹平城里基督教堂,始建于1900年,是一座中西合璧的重檐式砖木结构建筑,房顶原为小灰瓦,现为板瓦,檐下有砖雕花卉图案。南北各有一拱门,门旁有窗,内部为八根木质立柱和四根梁连接形成的穹窿屋架。教堂有两层,可同时容纳500人礼拜。2001年,教堂被列为文物保护单位。  相似文献   

14.
《中国宗教》2021,(3):F0004-F0004
龙岩长汀中华基督教堂始建于1896年,位于汀州镇水东街人民巷43号。教堂背靠汀江,坐西向东,整体建筑为中式砖木结构,由礼堂、后楼房组成,占地面积644.4平方米。堂顶由木架和六根木柱支撑,以青瓦覆盖,墙体由青砖砌成,显得简洁、古朴,体现出当地建筑特色。第二次国内革命战争时期,中共福建省委设在该教堂。1932年,毛泽东、周恩来等在此召开红军东征攻打漳州的军事会议。会后,周恩来住在教堂指导省委支前工作。1988年,龙岩长汀中华基督教堂被列为国家重点文物保护单位。2011年,被评为全国宗教界第一批爱国主义教育基地。  相似文献   

15.
王蒙恩 《天风》1996,(6):14-15
我们河南省柘城县大仵乡基督教堂,座落在大仵镇东南门,座北朝南雄伟壮观。看着这座占地面积为972平方米,上下两层的建筑物,我们不能不把赞美感谢归给神。在没有政府或三自拨款及物资帮助的情况下,教堂能拔地而起,无不说明这是因大能神的同在,是弟兄姊妹流泪的祷告,热心的奉献,积极地投入。回想整个建殿历程,真正使人感慨万千。 随着宗教政策的落实,基督教会在全国各地如雨后春笋般兴旺,我们柘城县也不例外,基督教堂已做到一乡一点。  相似文献   

16.
对中国化的基督教堂装饰艺术的探讨,既有利于把握各种中式基督教堂当时的文化特点,也可以为今后基督教堂的建筑活动提供一种借鉴和参考。一中国传统建筑建立在一套完备的木构架结构技术体系上,注重结构逻辑的真实性的表达与传递。因此,中国传统建筑十分重视空间的结构美,主要表现为建筑个体各部分结构之间的逻辑严密、条理清晰的形象。  相似文献   

17.
<正>教堂建筑中国化是基督教中国化的重要内容之一。近代武汉基督教堂建筑,是在当时流行的折衷主义建筑风格影响下的产物,结合了地方性的建筑元素,最终形成了带有浓郁地域色彩的建筑形态。一湖北武汉的近代基督教堂建筑以风格多样而著称,被称为近代建筑中的“独特样本”。其中有很多中西合璧建筑风格的基督教堂,展示了近代以来中西方建筑文化的交流与融合,具有很高建筑技术和美学价值,在建筑文化史上具有特殊意义。  相似文献   

18.
正中西合璧风格的基督教堂,是文明的交流互鉴的结果。中国文化的审美、风俗和建筑风格,渗入到了基督教堂的建筑外观、布局和装饰等方面。中西合璧风格基督教堂,是中西文明彼此认知、交流、整合的直观实例。一基督教传入中国以来,在中国各地建造了数量众多、风格各异的基督教堂。在这些教堂中,中西合璧风格的基督教堂是极具特色的。西方的石质基督教堂以及山花、柱式、拱券等概念的引入,与中国传统建筑元素中的屋檐、斗拱、山墙、牌坊等相结合,产生了一种新的艺术形式。这些基督教  相似文献   

19.
位于莆田城区内的莆田基督教堂是一座石砌墙体,钢筋混凝土屋架,瓦屋面的大教堂。它兴建于1915年,距今已有86年的历史,曾是卫理公会兴化年议会莆田总堂,也是当时东南亚四大教堂之一。  相似文献   

20.
教堂首先是精神上的蔽所,其次才是宗教仪式的场地.本着这种思想,笔者就温州柳市基督教堂建筑的设计方案,谈谈象征主义手法在现代基督教堂建筑设计中运用的一些体会,与主内弟兄姊妹交流.  相似文献   

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