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编辑活动是人类社会实践中的一种特殊形式,是介于读者和作者之间,以文化选择、文化传播和文化引导为基本功能的一种独特的创造性的精神生产活动。[1]研究编辑工作的思维特征,对编辑的工作实践具有指导意义,一般说来,编辑思维是由审美思维、逻辑思维、信息思维、创新思维等构成,它体现了编辑工作的思维特征。运用审美思维,可以使文字润色,使文章的内容美与形式美达到高度的统一;运用逻辑思维,可使文章条理分明、结构严谨;运用信息思维,可以辨别文章是否有新意以及时效性;运用创新思维,可发现力作,编出精品。编辑在编稿过程… 相似文献
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思维是人类认知客观世界的一种复杂的创造性心智活动。思维的无可比拟的神奇特性,使其成为令人最为神往的研究课题之一。古往今来,先哲大师们对此进行了坚持不懈的探索。但是,迄今为止的一切研究,距离最终彻底揭开思维的奥秘,仍然十分遥远。思维借助于语 相似文献
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一、引言概念是人类思维的重要形式,也是抽象逻辑思维的细胞结构和进行一切认知活动的基础.对概念学习的研究,将有助于揭示人类思维活动的规律,并有效地促进个体智慧的发展.近年来,随着语言学、认知科学等新兴科学的迅速发展,有关人类概念学习的心理学研究也进入了一个新的阶段,其中对内隐学习和外显学习的研究已成为认知心理学研究课题中的一个热门课题. 相似文献
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人类是会思维的动物。人类的物质活动和精神活动,都是有目的的活动,都在人的思维的指导、控制和作用下进行的。对思维历史的了解,将更好地认识人类自身,认识人类的历史,更好地认识人类的精神创造的历史。具体地讲,了解人类思维的历史,将能更好地揭示科学、艺术、宗教、法律、哲学等的起源,更好地认识它们早期的特点。[第一段] 相似文献
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思维是人们在社会实践中对客观事物的认识活动,是人类特有的精神活动。随着人们社会实践领域的扩大,尤其是随着人们实践活动的物质技术手段的提高,人的思维能力也不断提高,思维方式也不断更新。创新思维最集中地体现了人类思维能力和思维方式所达到的高度。根据思维科... 相似文献
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人类思维活动有两个基本的方面:主体的自我思维和这种思维在公众交流中的传达和表达。思维活动的内部过程与思维活动的表达并不完全一致,它是一个比语言表达有更丰富内容的运动过程。本文提出一种组块论模型以说明人类思维活动的内部过程。 相似文献
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儿童语言和认知(思维)发展的关系 总被引:9,自引:0,他引:9
在对幼儿从出生到3岁语言发展追踪研究和有关实验研究结果的基础上,比较、分析儿童语言和认知(思维)发展的各阶段及起作用的因素,探讨语言发展和认知发展的关系,提出以下几点看法:(1)儿童在1岁前(前语言期)的具体思维阶段有认知(有感知、记忆、表象和思维),但还没有真正的语言。这说明语言不是先于思维,也不是所有的思维都与语言相联系。但是,人类特有的抽象思维却与语言有着密切的联系。(2)认知(思维)发展是语言发展的基础。(3)认知(思维)发展和语言发展的关系是双向的,辩证的,是复杂地交互作用的。(4)应以辩证的唯物主义的观点来看语言和认知(思维)的产生。人类所以有语言,有高度抽象概括的思维,都源于人类的实践活动。 相似文献
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论创造性思维的自组织机制 总被引:8,自引:0,他引:8
创造性思维在科学创造中起到重大的作用。尽管人们对创造性思维的定义不尽相同 ,但认为创造性思维带有非逻辑特点的自发性 ,而使人们在科学活动中难以操作和把握却是共同的。因此 ,我们有必要对创造性思维的自发性特点进行深入研究 ,弄清它自发形成的机制条件 ,从而为人们在科学活动中利用创造性思维提供可循的途径和有效的方法。1 自组织理论对创造性思维过程的描述 所谓创造性思维的自发性形成过程 ,从自组织理论的观点来看就是自组织过程 ,人类的科学思维活动是一个自组织系统 ,人类的科学思维活动按照自组织理论可以作如下描述 :在… 相似文献
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本文试图通过回顾德国汉学家卫礼贤和卫德明父子在德语和英语世界对《周易》的翻译、介绍和研究,呈现他们独特的研究视角和鲜明的问题意识。他们把人生乃至人类的基本问题纳入《周易》文本的解读之中,同时试图在《周易》中寻找对中国心灵、智慧和文化思维的理解,在西方之外寻找更具普遍性的宇宙智慧。他们以自身独特的方式在西方文化世界中"翻开"了《周易》,其要旨不在于传播有关《周易》的确切知识,而是启发人们思考和探讨《周易》所蕴藏的文化与思想/思维可能性,从而对自身在当下的生存境遇进行精神的内省。 相似文献
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以往人们更多的关注古希腊逻辑体系本身的技术结构,而忽视它与生活世界的密切关联.事实上,古希腊逻辑在思维交流的技巧中寻求平等的逻辑尺度;在求知思维的活动中建构逻辑的言说方式;在道德概念的追问中形成有效的逻辑方法;在和谐秩序的构想中确立逻辑论证体系.不仅为科学研究提供方法、成为求取科学真理的证明工具,并且在与哲学、数学、语言学等交互作用中,衍生出丰富多彩的形式化和非形式化的方法,触及人类日常思维与非日常思维的诸多领域,对生活世界的思维活动有着重要的方法论意义.它既折射出科学精神,又充满了人文关注.古希腊逻辑为人类的有效思维提供了必要的工具,它使幻化的神话思维转向现实的理性重建,将思维的对象由神转向了人,它对思维的规范,显示出人类理性的自觉,它锻造的理性思维工具以可交流的话语样式,对人的思维活动进行自识、反思、论证,并试图以此来构建人与人、人与社会的和谐关系.这种在理性思维的导引下寻求人类福祉最高境界的理想,正是古希腊逻辑方法的生命力所在. 相似文献
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随着以计算机隐喻为核心的第一代认知科学的弊端日益凸显,强调感知体验为认知构建核心作为主流思想的第二代认知科学在近几年获得了迅速发展。语言作为人类联结自身体验和外界事物的桥梁,在个体认知框架建构中意义重大。而人类语言的隐喻认知能力是构成认知系统的核心要素,也是人类思维活动反映抽象概念的重要方式。文章通过对语言的隐喻认知视角下人类认知框架建构机制的探讨,在指出当前研究中存在的缺陷和不足的基础上为将来研究提供相关思路。 相似文献
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略论原始思维的实用性张浩对原始人类思维的神秘性和幻想性,人们谈的很多,特别是某些西方学者从种族主义立场出发,竭力渲染现存原始民族的种种神秘观念,宣扬他们的愚昧和无知。对于如何透过原始人类神秘的幻想和丰富的创造性想象,来研究原始思维中的实用性、科学性方面,却没有引起有关学者的重视。其实,原始先民们在同自然界作斗争中,逐渐积累了许多经验和正确的自然知识,对自然界的某些简单的因果联系已经有了初步的规律性的认识,并力图使自然界为自己的目的服务。在生产力极度低下的原始社会中,人们对自然界的依赖、顺应、受自然条件的限制和受自然力的威胁,更加突出。这就在客观上要求原始人类认识客观自然界的思维活动不得不注意它的实用性。换言之,就是原始先民的实践和认识活动更注重功利。比如,为了御寒,人们学会了取火、用火和保存火种,为了获得可靠的食物来源,原始先民们在狩猎和采集活动中,学会了饲养动物和种植农作物。原始思维是神秘的,但是,它的神秘性与现代某些宗教信徒的迷信调然不同。原始先民对神灵的崇敬,仅是出于一定的功利关系。原始人类也知道,光靠巫术仪式和崇拜神灵,是不能弄饱肚子、得到温暖和保卫自身的。因此,原始先民在自己的实践活动中,也不断地 相似文献
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一天,余先生与张、李两位研究生谈论思维和语言的起源问题,下面是他们的对话。张:余先生,现今的科学发展使人与动物的界限似乎比以前更加模糊了。人类有思维,许多动物也有思维的分析、判断能力;人类有语言,一些西方科学家断言野生黑猩猩中间也存在着语言学家所定义的真正的语言。而教猩猩、黑猩猩和大猩猩幼仔说话的科学实验还证明,这些动物能够掌握人类的手势语或其他有形语言符号,可学到350—650个单词,并能与人类交谈,其智力可达到人类学龄前儿童的水平。这些情况是不是说明,在思维和语言的 相似文献
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有人说:"思维是人类最美丽的花朵."而创造思维毫不夸张地可称为是这最美丽花朵的花蕊,它是人类思维的高级过程.在人类认识过程中,思维实现着从现象到本质、从感性到理性的转化,从而构成认识的高级阶段.人类社会文明进步的历史就是一部创造活动的发展史.没有创造性思维,人类就没有创造性活动,也就没有现在的物质文明和精神文明. 相似文献