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“你们应当弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂他。应当向他唱新歌,弹得巧妙,声音洪亮。”(诗33:2—3)
崇拜的序乐正在进行中,会众为什么还未静下来?难道不知道有称谢的祭正向耶和华呈献?弹得巧妙,难道是炫耀琴师的技巧?为什么人总是以为序乐不应洪亮光辉,只为会众安静而设的?只能有平静——不可以有其他的可能性? 相似文献
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[问]最近,我们教会一些姊妹十分热衷于"灵恩"的活动。有人公开追求说方言、开医治大会,甚至搞赶鬼活动,着实吸引了不少信徒。不少人觉得这样的聚会似乎比平日里的崇拜更有"生气",或更显"灵验"。教会牧师劝阻他们,他们非但不听,反而说牧师"不属灵",我很纳闷,我是否也应当追求这样的属灵经历?信徒:小羊 相似文献
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“你愿意嫁给他吗?不论贫穷,不论富贵,不论……”年轻的牧师说。“愿意。”披着圣洁的白婚纱的新娘回答说。一对年轻的基督教青年男女在这一天步入婚姻的殿堂,踏上神圣的红地毯。牧师为他们证婚。这是六月下旬的一个礼拜天,很普通的日子。稍有不同的是,较之前些日子那酷热难耐的天气,这一天无疑要凉爽许多。对我来说,这种凉爽的感觉在到了缸瓦市基督教堂之后,更加明显。对于缸瓦市广大的基督徒来说,这一切与他们的日常生活一样,来得那么自然。当然这一切要归功于20多年前开始的改革开放。1980年7月18日,在缸瓦市基督教堂的历史… 相似文献
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"全地都要向耶和华欢乐,要发起大声,欢呼歌颂。要用琴歌颂耶和华,用琴和诗歌的声音歌颂他。"(诗98:4-6)约在20年前,华人参与"音乐崇拜"时,会理所当然地以为会众就是旁观者,因为当时的理解,"音乐崇拜"几乎与"音乐会"无异,加上"崇拜"二字只界定了宗教的内容。这亦反映出一般对崇拜的认知仍是"聚会","少数"在台上的领导替"多数"的会众办完便好! 相似文献
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湖北省武汉市基督教荣光堂于2005年8月14日举行了“为世界和平祈祷”暨“纪念抗战胜利60周年”圣乐崇拜聚会,约2800多名信徒参加。在崇拜钟声中全体信徒为“世界和平”祈祷献福,求主赐福世界安宁,保佑中华大地国泰民安,祈求和平的君王在世永掌权。 相似文献
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港九培灵研经大会 4万多人赴会,53人献身 第69届港九培灵研经大会于8月1日至10日,在九龙城浸信会举行。大会由财永健牧帅、陈黔开牧师和黄子嘉牧帅担任讲员。赴会的信徒非常踊跃,虽在8月2日晚因台风过港停了一次聚会,会期25堂聚会,赴会的有44,000人次,且大部分为青年基督徒,显示信徒们的饥渴慕义。在聚会后期,有1,000 相似文献
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港九培灵研经大会 4万多人赴会,53人献身 第69届港九培灵研经大会于8月1日至10日,在九龙城浸信会举行。大会由财永健牧帅、陈黔开牧师和黄子嘉牧帅担任讲员。赴会的信徒非常踊跃,虽在8月2日晚因台风过港停了一次聚会,会期25堂聚会,赴会的有44,000人次,且大部分为青年基督徒,显示信徒们的饥渴慕义。在聚会后期,有1。 相似文献