聊得来,是一件棋逢对手的事

正有人说,找一个对你知冷知热的人,很重要。有人说,找一个时刻把你放在第一位的人,很重要。我要说,找一个愿意陪你聊天的人,很重要,甚至更重要。对方既然能够在日日相对夜夜同眠的生活中,与你共绘一幅你爱谈天我爱笑的好景致,又怎么可能对你不是知冷知热、不把你放在重要位置呢?     

青春里的那些事

正失去的觉得美好,拥有的倒像在煎熬,这样说"青春",似乎毫不过分。别看我现在一做讲座两三个钟头,不带稿子还让读者觉得精彩,其实青春期的我很腼腆,是那种因自知而后自卑的腼腆,腼腆里更多的成分是胆怯是退缩是封闭自我。十七岁,日子像夏天的旱冰场上滚动的轮子,迅猛而飞扬。再腼腆的人,都有种要突破自己的欲望,我就曾半推半就地     

美国万里行

应美国科学研究宗教学会会长、休斯顿大学社会学系教授海伦罗丝伊宝女士（ＨｅｌｅｎＲｏｓｅＥｂａｕｇｈ）的邀请,笔者于１９９９年３月至９月到美国做访问学者。访问可分为两个部分：其一,在休斯顿大学参与伊宝教授的“休斯顿移民宗教研究”课题,重点学习美国社会学界流行的宗教社会学研究方法,同时对该地区的移民宗教进行实地考察。其二,乘连锁汽车,做为时４３天的环美宗教考察,历经帕索、洛杉矶、旧金山、芝加哥、波士顿、纽约、费城、华盛顿、亚特兰大、盖斯微尔、迈阿密、基韦斯特等地,行程１万６千余公里,足迹遍及３５个州…     

蝈蝈声里乡愁浓

正酷热的夏日,乡村男孩喜欢的虫子有两种:知了和蝈蝈。知了躲在树上,蝈蝈藏在庄稼地里,它们高唱低吟,烘托着时节的气氛。知了没法养,它细细的管状嘴巴吸取树汁,离开树就活不了几天。蝈蝈像蚂蚱,长着一对强劲的大牙,可以吃叶子、花瓣、瓜果,只要好好养它,能活上好多天,比知了更有乐趣。养蝈蝈先要去庄稼地里逮,不同庄稼地里的蝈蝈长相和性情也不一样。大豆地里的蝈蝈浑身碧绿,谷子地里的蝈蝈像生了一层铁锈,红薯地里的蝈蝈介于两者之间。铁锈色的蝈蝈被我们叫作铁皮蚰,活泼好斗,只要对着它吹一口气,它就会架起翅     

彼此相爱万里情

美丽的澜沧江水,九曲回肠,不知流淌了多少年,高高的碧罗雪山,像一个戴着白发的老人,也不知在这里蹲了多少代,云南省兰坪白族普米族自治县的8万多傈僳族居住在这里,基本分布在澜沧江两岸的贫困山区,其中有1000多人信仰基督教,     

从墙里跳出来

苏东坡《题西林壁》诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说的是观山，其实细细品味，人生的许多事情也是如此。身处其中，当局者迷，往往看不清楚，体会不深，待到离开了，换一个位置，效果就会截然不同。[第一段]     

一件事

在我们的工作和生活中,哪些事情可以做,哪些事情不可以做,从圣经中可以找到答案。因为圣经是我们行事为人的准则,是我们工作,生活的目标和方向。圣经中发生的每一件事情,都可以作为我们的借鉴。     

一声长啸

正世界喧嚣,闹到极处,反会呈现荒原般的寂静。这种寂静的底子不好说,又沉闷又热闹;要打破呢,须有一些与众不同的发声。比如:一声长啸。啸,有古味。《辞海》上说:撮口为啸。这是一种很耐人琢磨的发声方法,听上去很像今人吹口哨。啸于今不传也久矣,定然不似吹口哨那般浮皮与简单。清人张潮在《幽梦影》一书中说:"古之不传于今者,啸也,剑术也,弹棋也,打球也。"     

提筆来把新事說

早先,我没上过学,大字不识,解放后才开始学文化,今天能提笔試着給“中国穆斯林”写稿,說说我生活中的新事,首先得感謝党的领导和帮助,要不是解放了,成立了学习组,我恐怕还是个睜眼睛子呀! 做阿洪的过去大都不关心国家大事,別的社会知識也很少,加上生活上由群众供养,坐享其成,生产技术就更谈不到了。解放后我们都参加了学习,经过整风和社会主义教育运动,绝大多数人都是要求进步,积极参加劳     

两岸梵声传万里 千秋佳话是同心——中华佛教音乐团巡演小记

2004年2月15日至2月29日,大陆佛教音乐赴台展演团与台湾佛光山梵呗赞颂团在佛光山、高雄文化中心、林口体育馆和台北国父纪念馆联袂进行了四场演出,精彩的演出倾倒了数万观众。 1004年3月海峡两岸,三大语系,男女两众、八大丛林的一百余位出家人组成的“中华佛教音乐展演团”,在团长圣辉大和尚率领下,再次往港澳演出,展示中华民族三大语系佛教的传统音乐。3月17日,中华佛教音乐展演团在澳门文化中心大剧院进行首场演出,何厚铧特首观看了这场演出。演出反响非常热烈,澳门观众以鲜花和掌声表达了由衷的喜悦。演出结束后,我     

“福音村”里新事多

<正>风景秀美的山村里,基督信仰带来美好的见证……福建省漳州市平和县有个风景秀美的山村——井美村,虽然地处偏僻,却是远近闻名的福音村,全村220多户,人口960多人,大多数是基督徒。神特别恩待看顾这块土地上生长的山里人。特别是近些年来国家大力推进新农村建设,村民生活越来越富裕,村风文明,村民和谐。回顾历史,1887年,有位名叫庄大河的弟兄,把福音传到了井美村,点燃了福音的火种,建起教堂、教牧楼,信主     

这才是爱情里最重要的事

正一凡是我最难忘的朋友,只是,在她28岁的时候,上天就把她从我们身边带走了。如果你认识她,或许会和我一样喜欢她。她是个既安静又开朗的姑娘,言语恰到好处,有她在,既不会觉得聒噪,也不会感到冷场。她周到地照顾着每个人的情绪,也能委婉地表达自己的观点。她散发着温和的光彩,从不灼痛别人的世界。就是这么一个姑娘,28岁之前,她都是幸运的。     

做好一件事

有一家人,男的是经济学教师,女的在街面开一家纽扣店。一天,丈夫告诉妻子,自己有一个新发现:在图书馆看一份杂志,介绍的全是世界上的大公司,叫做“500强”。他们都是一根筋,一条路。女的问:“什么意思?”男的说:“打个比方,你卖纽扣,就只卖纽扣,卖所有品种的纽扣,店再大,都不卖别的。以后再进货,头饰、胸花之类的东西,不要再进了,全进纽扣,有多少品种进多少品种,看看会怎么样?”     

爱你一只耳

他身材矮小,老实木讷,是那种一说话脸就红的男人,而且在他的身上也看不出有惊世才华被埋没的迹象。而她亭亭玉立,纵使洗尽铅华,依然有天妒的红颜。他们的结合,始终让人看不懂:上帝怎么将这两块不相称的泥捏到了一起?     

一得遇明师 万里表心仪

《佛教文化》期刊社: 在《静坐修道与长生不老》这本书的封面上有两幅禅照,漫天红霞之下,一位慈祥可亲的老人如处定中,妙乐融融,法喜充满,溢于颜表。他就是国学大师南怀瑾老先生。我接触南老先生大作始于1991年。因为我在1988年以后,曾一度醉心于禅,在无师临炉指点的情况下。     

一天做好一件事

一天能做好一件事,这一生也就有了许许多多值得骄傲的理由。一件事。也许是写成了一篇美文,也许是捕获了一则警语,也许是完成了一项工作,也许是为陌生人解了一次困难,也许是陪朋友走了一段路,也许是平心静气地读了一册书,也许是含笑与冤家打了个招呼,也许是偕妻带子快活地郊游。     

鱼什么时候来是鱼的事

偶尔从杂志上看到一幅漫画，觉得妙不可言。一只小猫神定气闲地坐在河边的礁石上，向河中伸着钓竿，脸上洋溢着幸福的笑容，半点浮躁的表情也没有。画上有句子云：“鱼什么时候来是鱼的事。”     

一支静香飘万里 高旻寺的禅修北大核心CSSCISSCI

扬州高旻寺是中国四大古禅宗道场之一,长江流域素来有＂上有文殊宝光,下有金山高旻＂之说。高旻寺＂冬禅夏学＂、＂农禅并重＂的修行方式,素来为无数海内外信众所敬仰,每年有许多东南亚和欧洲国家的信众来这里坐禅修行,海内外许多禅宗道场都是以高旻寺为模板和榜样。一说起高旻寺禅宗修行,最具特色的就是＂冬季结制禅七活动＂。高旻寺是临济宗法脉,至今已历传四十七世,每年越冬打＂禅七＂是高旻寺一年当中最重要的佛事活动。此制度依佛制而立,秋尽冬至,     

相知无远近万里尚为邻

相知无远近万里尚为邻四川大学宗教学研究所１９６４年,在毛泽东同志亲切关怀下,中华人民共和国第一个宗教研究的学术机构─—世界宗教研究所诞生了！她的诞生标志着用马克思主义世界观研究宗教问题的新的里程碑。到如今,这块里程碑已经接受了三十个春秋和风雨洗礼,屹...     

千岛澍甘露 万里结胜因

中国佛教协会副秘书长、福建莆田广化寺住持学诚法师,应印度尼西亚大乘佛教僧伽会、占碑市甘露寺邀请,于10月12日至19日前往印尼作为期一周的弘法活动。13日：雅加达广化寺诵经回向、礼谒师友被誉为“千岛之国”的印度尼西亚,人口一亿七千多万,国家规定凡公民必须要信仰某种宗教,其中伊斯兰教徒居多。由于历史原因,本世纪前的几百年时间里,印尼的佛教已被消灭。1901年,福建莆田广化寺本清法师（1878～1962）随闽地商人飘洋过海,移居印尼,成为第一位到印尼复兴佛教的出家比丘,先后创建万隆协天宫（今灵山寺）、雅加达广化寺,其后…