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相似文献
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1.
九月十五日下午,武当山雨霁云开。武当山道教协会90余名道众翘盼已久的“亚运之火”火炬终于从水电城丹江口市传上了道教胜地武当山。在武当山迎亚运圣火传来的日子,武当山道教协会为隆重举行“亚运之光”火炬的到来,分别在紫霄宫的龙虎殿、四方堂、父母殿门口悬挂着“热烈庆祝北京第十一届亚洲运动会”、“亚运为国增荣誉,我为亚运添光彩”等巨大横幅,同时,在紫霄殿前悬挂有中华人民共和国国旗、亚洲奥林匹克理事会会旗、第十一届亚运会会旗和各种彩旗。身着蓝色道服,脚穿白色布袜,黑色圆口鞋的道士们,组成道教音乐队伍和迎接火炬的队伍,分别排列在紫霄殿门前两旁,成千的村民着装整齐,喜气洋洋,汇集在紫霄宫门前。  相似文献   

2.
自牧(一)     
汪维藩 《天风》2008,(14):44-45
(一)自牧 号称“基督将军”的冯玉祥是位书法家,他的字带有一种军人气质,刚健而道劲。南京教会莫愁路堂原名“汉中堂”,当年奠基时的一块基石上,至今仍留着冯玉祥写的“中华基督教会南京汉中堂”几个大字,落款于1936年。冯玉祥的书房里挂着一幅他自己写的座右铭:“卑以自牧”。这是引自《周易·谦》的一句话:“谦谦君子,  相似文献   

3.
正前几天他生日,千里之外的我没能赶回去,便买了两双鞋做礼物寄了回去。收到鞋的那个晚上,他打电话来有些责备道,怎花这么多钱,我天天干活儿哪用穿这么好的鞋。他却忘了,二十年前的那个秋天,爷爷生病住院好几年,葡萄园因着大雨又一次烂在了地里,外面欠债一堆,家里一连几个月没有荤腥。有天傍晚,村上大队的广播里忽然播放了条信  相似文献   

4.
快乐在哪儿?     
有则寓言。 花天酒地的国王总是郁郁寡欢,便亲自外出寻觅快乐的人,当他看到一位穷苦的农夫正在放声歌唱,就问:“你快乐吗?”农夫回答:“当然快乐。”国王颇感费解:“你这么穷,也能有快乐?”农夫回答:“我也曾因为没有鞋穿而苦闷沮丧,等到  相似文献   

5.
2000年5月21日17时0分,著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国共产党的亲密朋友、第九届全同政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长赵朴初同志因病在北京逝世,享年93岁。5月30日上午,八宝山革命公墓礼堂庄严肃穆,哀乐低回,礼堂正门和灵堂正面悬挂着“沉痛悼念赵朴初同志”的横幅。走完了93年人生旅程的赵朴初同志,安卧在鲜花翠柏丛中,清癯的面容如往常般安详。赵朴初同志的遗体上覆盖着国旗,下衬明黄色绸缎,遗体前摆放着亲属敬献的花圈。中共中央总书记、国家主席江泽民,中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环…  相似文献   

6.
朴素的幸福     
她的保暖鞋坏了,是晚上洗脚的时候发现的。她对他说:“这个周末逛街时,我们俩都重新买一双,今年天冷,穿厚实点。”他说好。  相似文献   

7.
有一个故事说:一个穷汉的妻子只有一条裙子,已经穿了很多年,又旧又破。于是她经常补裙子,补丁缀着补丁,原来的样子早看不出来了。一天,穷汉收工回家,见妻子正哭着,便问她哭什么。妻子指着裙子说:“你看,又破了几个洞啦,家里再没有东西可补,叫我怎么见人呀!”第二天,穷汉将挣来的全部工钱,拿去买了一条新裙子回来。妻子接过裙子高兴极了。这天晚上,穷汉叫妻子早点儿睡,可她就是不肯。没办法,他只好独个睡下。谁知一觉醒来,见妻子把新裙子剪成碎块儿,正在缝补旧裙子上的破洞。便气得大叫起来。没想到妻子却笑着对他说:“…  相似文献   

8.
大和小     
一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她,她就会说:“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?”每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。  相似文献   

9.
护佑自尊     
上世纪30年代美国经济危机时,宾夕法尼亚州西部一名男孩的一家,与成千上万家庭一样,陷入了贫困之中。他有好几个哥哥,他所有的衣物都是从他们那儿传下来的。衬衫和长裤往往都要被改过来改过去,鞋子一直穿到脚丫子“破茧”而出的时候,才被彻底抛弃。感恩节前一天,他住在科罗拉多州的姐姐给他们寄来了一箱旧衣物,其中有一双款式奇特的鞋。很显然,那是双姐姐穿旧了而不再穿的女式鞋。妈妈低头看了看他那双探出了脚趾的破旧的鞋,默默地将那双鞋递给了他。那一刻,他委屈得哭了起来。爸爸走了过来,轻轻地拍了拍他的肩头,安慰他说:“一切都会好起来…  相似文献   

10.
《法音》2000,(6):7-8
新华社北京5月30日电著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国共产党的亲密朋友、第九届全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长赵朴初同志遗体,今天在北京八宝山革命公墓火化。赵朴初同志因病于2000年5月21日17时0分在北京逝世,享年93岁。今天上午,八宝山革命公墓礼堂庄严肃穆,哀乐低回,礼堂正门和灵堂正面悬挂着“沉痛悼念赵朴初同志”的横幅。走完了93年人生旅程的赵朴初同志,安卧在鲜花翠柏丛中,清癯的面容如往常般安详。赵朴初同志的遗体上覆盖着国旗,下衬明黄色绸缎,遗体前摆放着亲属敬献…  相似文献   

11.
惯用语比喻意义理解的心理模型   总被引:4,自引:0,他引:4  
佘贤君 《心理科学》2001,24(3):368-368,362
惯用语是一种比喻性词组,通常以三字格为主。如:炒鱿鱼,开后门等。惯用语的比喻意义与其字面意义是不等值的。如“穿小鞋”不能解释成为是“穿尺码小的鞋”的意思,而应当解释为“暗中给人以刁难、约束或限制”的意思。  相似文献   

12.
【天亚社·东京汛】日本政府匆匆将带有军国主义的象征定为国旗国歌,引起不少人在国会外和多处地方抗议。七月二十一日,日本众议院外有大规模抗议,参加的包括有天主教、基督教和佛教人士。自四月以来,众议院外已不断有较小规模的抗议。可是众议院仍在翌日通过法案,将“日之几”和《君之代》定为国旗国歌。虽然这两个象征以往没有宪法和法律地位,但已一直被视为日本的国旗国歌。对于不少日本人来说,这两个象征代表在本世纪为不少亚洲人民带来苦难的日本军国主义侵略。东京总教区白柳城一枢机于七月二十一日对无亚社说,反对法案是“人…  相似文献   

13.
今年是义和团运动一百周年,百年前中国人民的这一场反帝爱国运动,曾在世界上引起轩然大波,欧美和日本各帝国主义国家的政界、舆论界、宗教界发出一片喧嚣,各国的报纸、杂志上充斥着对义和团的各种诬蔑攻击言论。某些资产阶级政客、议员和教士、记者,拼命煽风点火,挑拨对义和团的仇恨。他们把义和团描绘成杀人不眨眼的“魔鬼”,制造了种种义和团杀人放火“把外国公使和传教士撕成碎片”的谣言,进而叫嚷“中国人仇视欧洲人”,“黄种人敌视白种人”,“义和团要毁灭西方文明”。甚至捏造中国人企图征服全世界的所谓“黄祸论”也甚嚣尘…  相似文献   

14.
鸡联抬趣     
清朝林则徐因禁烟驰名海内外,他还很有才华。小时,私塾先生以水中鸭出联:鸭母无鞋空洗脚;林则徐略加思索,很快便对出下联:鸡公有髻不梳头。  相似文献   

15.
应以善胜恶     
《中国天主教》2000,(3):1-1
有一个经师听见了他们辩论,觉得耶稣对他们回答的好,便上前来,问他说:“一切诫命中,那一条是第一条呢?”耶稣回答说:“第一条是:‘以色列你要听!上主我们的天主是唯一的天主。你应当全心、全灵、全意。全力爱上主,你的天主。’第二条是:‘你应当爱近人如你自己。’再没有别的城命比这两条更大的了。”那经师对耶稣说:“不错,师傅说的实在对;他是唯一的,除他以外,再没有别的;应以全心、全意。全力爱他,并爱近人如自己,远超过一切全活祭和牺牲。”耶稣见他回答的明智,便对他说:‘你离天主的国不远了。”从此,没有人再敢…  相似文献   

16.
天生我才     
一个故事曾经让我感动了很久:日本“大谷电工”的创始人大谷米太郎当年靠一块银币闯东京,在“食无米下锅,穿无衣蔽体”的情况下,从一天一日元的搬运工干起.在积累到30日元后,他开始挑着担子沿街卖甜酒.结果卖一个星期就卖不下去了,第一次做生意便遭到失败。之后,他又开始做搬运工,当蔬菜售货员,拉人力车,做米店伙计,当相扑  相似文献   

17.
正源太郎曾经是日本一家化工厂的失业工人,为了糊口,他做过各种各样的零工,不过这最多能保证他不饿肚子,日子还是过得很窘迫。源太郎非常渴望学到一门专业的技能,那样他就可以有稳定的收入,过上稳定的生活。一次偶然的机会,他从一个美国军官那里学会了擦鞋。他第一次发现,原来擦鞋也有这么多学问:不同的鞋子要用不同的鞋油,有不同的擦法,不同的保养方法;同一种鞋子根据穿的时间长短也有不同的擦法;不同的鞋  相似文献   

18.
婉言涵真情     
肖伯纳先生有许多幽默趣闻。有一则是关于他和著名女舞蹈家邓肯的。邓肯给他的情书中说:“如果我们结合,一个位厂有你那样的脑袋和我这样的身体.该有多么美妙呵!”削e纳婉言谢绝了,他的回信这样写道:“哪个孩子的运气可能不会怎么好,如果他有我这样的身体和你那样的脑袋,可就糟透了。”用委婉曲折的话来表达本意,在人们的交际中是一种重要的艺术。思维上称之为“迂回战术”。婉言,可以是明意暗说。鲁迅在《范爱农》一文中曾写到:“在街门的人物.穿布衣来的.不上十天也大概换上皮袍子了.天气还开个得。一你看,从“布仁”到“…  相似文献   

19.
妙华 《佛教文化》1996,(2):40-40
日本人习惯将“和尚”写成“和上”,松山是日本僧人,因而我称他为松山和上,以示尊敬。他五十开外,四方脸,穿~身黑色的日本和服,憨而不傻,反而给人以大智若愚的印象。起先,他对我有几分冷淡,这是完全源于他从来没有和中国僧人这么近的交往过,加上语言障碍,就更难以沟通。在次晚宴上所有宾客在酒足饭饱的祥和气氛中都即兴唱一首歌。一首歌结束后,大家都不约而同的将目光聚向我,他们想从一位中国不吃肉、不喝洒、不娶妻生子的中国僧人的歌声中理解中国佛教,理解即和日本僧人不同的中国僧人。我从席地而坐的炕桌旁走到上位的麦克…  相似文献   

20.
1922年,吴佩孚在直鲁豫任巡阅副使。这年正是他的五十大寿,生日到来之前,他分别给各省军政要人下了请帖。那些阿谀奉迎之徒纷纷为他准备寿礼,不是金银财宝,就是珠玉古玩;有的甚至送来舞妓歌星,为其庆典助兴。可是,河南督军冯玉祥却叫人送来两缸清水.同时附上一封信。信中说:“君子之交淡如水。焕章(冯玉祥的字──笔者注)虽不敢以君子自比.然足了实君子也,言清行清.洁如清水,故焕章不敢不以清水待也、”当着众人的面,吴佩孚干笑了两声,只得硬着头皮收下了。冯玉祥遥来的是两伍不值钱的碗水.贵得无厌的吴佩率为什么还是收…  相似文献   

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