做智慧人

做一个智慧的人会蒙神祝福,圣经中有很多经文讲到智慧人可得的福气。例如:智慧人必承受尊荣(箴3:35)。智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间(箴15:24)。智慧人大有能力(箴24:5)。在犹太家庭的孩子,几乎都娶回答这样一个谜题“假如有一天你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃跑昵?”如果孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步     

恰到好处

恰到好处是人际交往中理智上表现出来的“度”。是你在拥有许多待人处世的优良品质的基础上，恰如其分地、驾轻就熟地把握其“度”的变化。你的热度太高了会灼伤人；你的热度太低了则会冷漠人。该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断路”；该降温而加温会悖离意愿。 不过，恰到好处也并不是什么神奇的社交艺术。无论什么人，只要你肯花费一点时间、稍用一些心力就可自然掌握为人处世恰到好处的技巧。 热情而不失态 热情是深沉而不是肤浅，是凝重而不是轻浮。人际交往，由于场合、年龄、性别、辈份、职业以及交往的深浅程度等等方面…     

道德何用?

随着市场经济生活的形成 ,货币作为一般等价物的作用得到了空前的扩张 ,在某些人的眼里 ,简直没有什么东西不能以钱来衡量、用钱来交换。于是在现实生活中 ,一些试图同他们讲道理的人经常能听到他们自鸣得意的反诘 :“良心多少钱一斤 ?”或“道德值多少钱 ?”这的确是个让人犯难的问题。你若是说“道德不值钱”,那就正中设问者下的圈套 ,可你又确实说不出道德究竟值多少钱。越是不好回答的问题越值得我们思索。如果你是一个惟利是图的人 ,那道德对你来说确实一文钱不值 ,它既不能用于购物 ,也不能作为资本投资或存入银行生息。不仅如此 ,它…     

呵护你的幸福

如果你正在等待幸福,那么你已经错过它了。 在我作了关于幸福的讲座后,听众中的一位妇女站起来说,“我真希望我丈夫也来听你的讲座。”尽管她非常爱她的丈夫,她解释说,但和一个不快乐的人相处实在不是件容易的事。 这位女人促使我把我一直探索的东西──认真对待幸福的理由──用笔写出来。我告诉她我们每一个人都有责任尽可能地在我们的配偶、我们的孩子、我们的朋友面前表现得快乐。如果你不相信我说的,那么问问孩子,有一位忧郁的父亲或母亲是什么滋味。或者问问父母,如果他们有一个不快乐的孩子,他们会遭受怎样的痛苦。我不是一…     

柔弱的另一面是坚强

读中学时,在一堂生物课上,老师问我们:“树什么地方最硬?”“树结。”我们回答说。老师满意地点了点头,然后又问:“树什么地方最容易折断呢?”老师见我们回答不上来,便替我们回答说:“也是树结。”也是树结?最硬的地方怎幺最容易折断呢?老师解释说: “暴风雨过后,你拣起一些折断的树枝看一看,就会发现,大多数树枝折断的地方,正是有节的地方。”     

一块可以燃烧的煤

一位西方作家说：一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待老师去点燃。 在我们的身边，我们最常听到这样的话，一个父亲或者一个母亲在训斥自己做了错事的孩子：你真是蠢得不能再蠢了，你能够做成什么事情!人家哪个孩子不比你强!     

春日畅想

爱是什么,什么是爱? 爱在哪里?哪里有爱? 让我们听听孩子的回答:“爱是妈妈,妈妈是爱,爱在妈妈的怀抱里,妈妈的亲吻里有爱。” 在孩子的回答里,爱就是妈妈,我非常认可这样的回答。没有太多的哲理,没有复杂的阐述,却流露着上帝赋予母亲特别的恩赐。     

企业的智慧与见识

企业的智慧泰国寓言说，老虎看到农民使唤牛耕地，十分奇怪：“牛这样的庞然大物，又有锋利的双角，为什么心甘情愿被人牵着鼻子干活?人到底有什么神通呢?”　　于是，趁农夫不在，老虎私下请教牛。牛回答说：“虽然人的个头比我小，但他有智慧，比我聪明，有本事，所以我只得为他工作。”　　老虎听罢，非常想知道智慧是什么玩艺儿。老虎找到农夫：“先生，您不用害怕，我不会伤害您的，我只想知道，智慧到底是什么东西。”　　农夫听罢，心生一计：“哦，亲爱的，我把智慧忘在家里了。”　　“那您回去拿来给我看看，行不?”老虎哀求说。…     

旅途闲话──佛前独徘徊

甲：读了上一期的旅途闲话,也引出了我的一些问题。我觉得我的问题比较难解决,不是一下说得清的,请你耐心听我说。乙：我一定认真听。不过,如果问题比较复杂我也不一定回答得了。甲：这些问题我是逐渐出现的,我得一个问题一个问题说。乙：好的。甲：你知道我学佛已经多年,这几年来一直在弘扬佛法。我自己认为我对佛是真诚信仰的。比起那些不理解佛的教义当居士的人与佛更亲近。我追求的是智慧,没有必要执著于形式,所以我没有想到过皈依的事,可是日子久了,问题渐渐来了。乙：是什么问题呢？甲：常有人问我：“你信佛吗？”我回答：…     

问与答的技巧和学问

向别人提问和被别人提问是我们常常碰到的事。如果有人要你在人和东西之间选择一个答案,你将不可避免地被他愚弄。如果你回答“我不是人”,自己打了自己一记耳光;如果你回答“我不是东西”,自己给自己找来难堪;如果你回答“我是东西”,那么对方将会反洁“请问你是什么东西呢？”你还没来得及作任何回答,却早已招致一阵哄笑;如果你回答“我是人”,对方又会微笑地对你说：“唤,我明白了,原来你不是东西”,其结果让你哭笑不得。由此可见,只要你简单地用是或不是来回答上述的问题,毫无疑问,你必将陷入窘迫的境地和尴尬的场面。问…     

人生美酒

第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”耶稣说:“母亲(原文作“妇人”),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。耶稣又说:现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”(约2:1-10)     

巧向孩子说心语

“你们最喜欢家长什么?”“平时不多唠叨,而当我们心里有事时,他们——”“说得上话!”“解得了闷!”……这是笔者在一次学生心理调查中接触到的较一致的回答场面。的确,“心病要用心药医”。但这一俗语只说了个头。什么是最简便有效的“心药”?我试给上面的俗话加一句:“最好心药是心语。”把“心语”交给孩子吗,你不妨这样“说”:     

中国古代哲学中的直觉思维

中国古代的思维方式,有一个重要的特点,这就是重视直觉体悟式的思维。什么是直觉体悟式的思维？我们举一个例子：《庄子·秋水》篇记载,有一次庄子与惠施游玩于安徽凤阳县北的濠水边。庄子说：“惠施,你看鱼游的多么自得,这就是鱼的快乐呀。”惠施反问说：你不是鱼,你又怎么知道鱼的快乐呢？”庄子回答：“你不是我,你又怎么知道我不知道鱼是否快乐呢？”惠施说：“我不是你,所以我不能知道你;同样的道理,你不是鱼,你也不能知道鱼是否快乐．”庄子对此的回答是;“你说‘你怎么知道鱼的快乐’时,你就已经知道我知道鱼的快乐才发…     

巧妙诱导 稳操胜券

有时，面对突如其来的诘难常常不便回答，有时，面对意想不到的局面常常会感到棘手。那么，此时此刻，是不是就只能缄口沉默或俯首认输?不是。只要你善于引导，妙语连珠，就照样能稳操胜券。巧用逻辑，让父亲无言以对父亲不喜欢兵兵，就对儿子说：“今后不许你和兵兵玩。”儿子问：“为什么?”父亲回答：“因为兵兵是个坏孩子?”儿子立刻问道：“那么，我不和他玩了，是不是就是好孩子?”父亲回答：“当然。”儿子再问：“那──是不是人人都应该跟好孩子玩?”父亲回答：“当然。”儿子立刻说道：“那好，我打算先当好孩子，然后让兵兵跟我…     

语句的语义和语用分析

1.语句的意义生成语法在建立时只重视语形而不重视语义。有人提出“不求助于意义,你怎么能建立语法?”乔姆斯基回答说,这同“不知道说话人的头发是什么颜色,你怎么能建立语法?”一样没有道理。后来他改变了看法,也把语义分析纳入生成语法体系。     

父亲老了

我想说一说我那年老的父亲。不知从什么时候开始,我突然发现年过花甲的父亲越来越像个孩子。走路时不知道抬腿,脚蹭着地,声音很响;天凉了,他总是忘记添加衣服。每次父亲一进家门,第一句话一定是：“你妈呢？”如果母亲在家,父亲就不再多说,如果母亲不在家,父亲就到处找,把母亲找回来了,他又没有什么事。有一次,父亲晨练回来,母亲说：“脸都没有洗干净就出去了,左腮帮上还有一点黑。”     

精彩的『移位思维』

一天,陪着孩子读图画书。书上有一组图是连结的。第一幅是一头牛在吃草;第二幅是一只羊在吃矮树叶;我问过女儿,她一一答了。但第三幅图是画了一只长颈鹿,正高扬着头,站在蓝天下。画面上并没有画它吃的东西。我问：长颈鹿在干什么?女儿略略一顿,说：“长颈鹿在吃天。”这回答一下把我惊住。“吃天”?多奇怪的念头,然而又是多么精彩,多大胆的想象啊!这是我们这些具备常识却囿于常识的成人难以想象的。 后来,常常听到孩子说一些“无理”的话,便渐渐留心起来。我发现,孩子实际是将自己从有限的知识中得来的思维方式随意“移位”到…     

如何面对不想说实话的孩子

事件:一日,丈夫拉开抽屉想拿他放在里面的100元钱,却发现钱“不翼而飞”了。“你拿抽屉里的钱了吗?”丈夫问。我正忙着自己的事,头也不抬地说:“没有。”这时,丈夫发现坐在一边的女儿一声不吭,神情紧张地望着他,就问:“你拿了没有?”女儿还是不说话。我意识到事情有些不对头了,联想起自己刚给女儿买了一个漂亮的小钱包,女儿会不会把钱装进自己的小钱包了呢?于是我抬起头来,看着女儿的眼睛问:“你说拿了还是没拿?爸爸不会说你,但你得告诉爸爸,你看爸爸找不到钱,多着急呀!”女儿张了张嘴,想说什么。此时丈夫也看到了抽屉里女儿崭新的钱包,他拿…     

笑话里的商机

有一天，教皇和美国商人在花园中散步，主教随侍在后面。“10万块够吗?”教皇摇摇头。“100万可以吗?”教皇还是摇头拒绝。“那……1000万如何?”教皇坚持不肯，美国人垂头丧气地走了。主教连忙趋前说道：“你怎么这么顽固?有了这笔钱，可以为我们的教徒做很多事呀!告诉我，那美国人要求什么?”教皇冷静地回答说：“他要求我在每次祷告完不要讲阿门，而说‘可-口-可-乐’!”这个笑话很有趣也很有时代特征，我已经在不下五种销量还都不错的杂志上看到它，把它抄录于此决不是要博一笑。可口可乐公司在教皇这儿花1000万没有做成广告，却在杂志…     

走出心灵牢狱

曾经有三个前美军士兵,站在华盛顿的越战纪念碑前,其中一个问道：你已经宽恕那些抓你做俘虏的人了吗？第二个士兵回答：我永远不会宽恕他们。第三个士兵评论说：这样,你仍然是一个囚徒！显然,回答“我永远不会宽恕他们”的士兵心中有“狱”,所囚的不是别人,正是自己。事实也是这样,不宽恕别人就是不放过自己。