毛毛虫怎样过大江

对岸鲜花盛开，四季如春，恍如天国，毛毛虫要去对岸生活，可是一条大河阻挡了去路，桥又在很远的地方，那么毛毛虫怎样才能渡过大江呢？     

功到自然成——铁杵磨绣针的故事

传说在很古很古的时代,在很远很远的地方,有一个净乐国。那里的国王是个很有能力的君主,把国家治理得井井有条,人民过着安居乐业的生活。国王看到全国臣民都很爱戴他,心中无比高兴,想很好地栽培儿子,把王位一代一代地传下去。他召来最好的文臣武将来教王子读书习武,还派了许多仆人伺候王子。王子过着饭来张口,衣来伸手的舒适生活,便专心致志地攻读诗书,操练武艺。不出数年,便学得满腹诗文,练就浑身武艺。眼看王位有了继承人,国王和皇后心中甚是欢悦。不料人各有志。     

剩蜡烛照出灭口真凶

清朝年间，一天早上，敬王府四个管理钱财的账房先生中，有个叫李嘉行的没按时来做事。后来有人发现李嘉行被杀死在离敬王府很远的荒地上。敬王爷得知此事后，派遣本府内的陆总管速查李嘉行的死因。     

面对湖水

穿过一片树林，再越过一片草地，眼前便豁然开朗了——片湖水，静静地在阳光下闪着波光。     

幸福终结者

正从前看童话书,有许多是关于王子和公主的故事,这种故事都是千篇一律。是公主受到某种妖魔或巫婆的咒术所魅惑,变成植物、动物,或长睡、或被禁制而失去了自由。王子,英俊、潇洒、骑着白马、手拿宝剑,经过重重磨难,终于把公主救了出来。故事的终结总是:"王子与公主从此过着幸福快乐的日子。"虽然在小时候,我们就知道那个"从此"是不太可能的,但一读到"从此过着幸福快乐的日子"心里就充满一种特殊的感动,深知那不一定是个结局,却一定是个期望。     

智者的磨难与永恒——鸠摩罗什的历史记忆

龟兹曾经是古代丝绸之路繁华一时的西域古国，也就是今天人们熟悉的新疆库车。公元2世纪以来，往来于中原、中亚和西亚的商旅驼队走过大漠戈壁。时常都要在这片沙漠绿洲中歇脚补给。拜占庭东罗马帝国的珠宝、金币，巴格达的银器、香料，中原的丝绸被这些甘愿风险的商人们贩运于遥遥的欧亚次大陆之间，从中获取高额利润。在商人们贩运丝绸、珠宝的同时，东西方文明也在不经意中得到了沟通与交流。     

蝴蝶和女孩

一个小女孩经过一片草地,看见一只蝴蝶被荆整棘弄伤了,她小心翼翼地为它拔掉刺,让它飞向大自然。后来,蝴蝶化成了仙女,向小女孩说：“你许个愿,我将让它实现。”小女孩想了想,     

新千年献词

《科学与无神论》杂志刚满半岁,迎来了新千年的第一年。无论对于自然界还是人类社会,新千年都没有什么更加特别的意义,时光仍然正常的流逝,人类仍然正常的生活,不过是日历牌又翻过了新的一页,就像以往我们曾经一次又一次地翻过新的一页一样。然而,当我们借着这人类记时的节点回首往事,却有诸多感慨。在已经过去的千年开始的1000年,中国历史上是宋辽对峙。懦弱的北宋政权一味退让求和,四年以后,自己打了胜仗,还要向辽国俯首纳贡。从那时起,中国腹心地带的政权,就是软弱     

我们行善,若不灰心

正读初二时,家中遭火灾.一家人无助地站着,眼看着所有的东西一点一点化作灰烬,随风而逝:藏在枕头下的零用钱、刚生下来不久的一窝小狗……之后,我们被安置在由英军营地改建的"街坊福利会"的大营房,与其他男女老幼近百人,一起"睡"在一个大通铺上近一年,再转到政府在一片烂泥地上盖出来的板房里,过了三年多,才终于搬至很远的"公共屋邨"去.     

智慧语丝

当我们回首历史，我们要问“为什么”；当我们面向未来，我们要问“为什么不”。——美国前财政部长罗伯特·肯尼迪 一道溪水，流，是它的出路和前途，它必然有过飞珠溅沫的历程。然而总是飞珠溅沫，它便永远是小溪，而不是大河啊!——贾平凹     

龙喜记

《龙喜记》的故事情节主要取材于印度佛教典籍《本生经》，此剧类似人们所熟知的“摩诃萨王子舍身饲虎”、“尸毗王舍身救鸽”等佛经殉难故事，热情讴歌了云乘王子舍身救龙的英雄壮举。属于古印度盛行的“陀卢吒迦”即“英雄喜剧”类型文体。《龙喜记》讲述的是诗明国玄明的云乘太子和弄臣阿低离有一次结伴去悉陀国的摩罗那耶森林，寻找一处幽静的隐居之地，忽听远处飘来一阵阵优美的箜篌声与歌唱声。他们循声而去，在森林深处有一座造型独特的宙宇，一位美丽动人的姑娘与侍女正在弹琴吟唱与供奉女神。云乘太子在神庙的隐蔽处，倾听到这位女…     

心灵如满树繁花

请看下面这道算术题：如若一个人徒步穿越一片1公里的草地需要500卡的热量的话．那么，穿越一片10公里的草地就需要500卡×10=5000卡的热量。     

黄豆鼠的成功之道

非洲沙漠里有一种鼠叫黄豆鼠，这种鼠喜欢群居，五个至七个一群，群中有头领，威信很高。每年鼠群都要更换头领，现任头领要接受群中另一个最强壮的鼠的挑战，如果头领失败，那么它就要让出头领位置，如果它赢了，还要继续作头领，直到有一天它被打败。     

高处何处有

很久很久以前,在一个很远很远的地方,一位老酋长正病危。他找来村中最优秀的3个年轻人,对他们说:“这是我要离开你们的时候了,我要你们为我做最后一件事。你们3个都是身强体壮而又智慧过人的好孩子,现在,请你们尽其可能地去攀登那座我们一向奉为神圣的大山,你们要尽其可能爬     

假如我有九条命

假如我有九条命,就好了。 一条命,就可以专门应付现实的生活。苦命的丹麦王子说过:既有肉身,就注定要承受与生俱来的千般惊扰。现代人最烦的一件事,莫过于办手续;办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填,但要整理和收存,却愈小愈方便。表格是机关发的,当然力求其小,于是申请人得在四根牙(?)就塞满了的细长格子里,填下自己     

穆斯林妇女的楷模——法蒂玛

有一次，先知穆罕默德 (愿主福安之 )正在麦地那的清真寺里，周围坐着一些辅士。忽然他钟爱的女儿 (已经许配给伊斯兰著名的勇士和学者阿里 )来到他那儿，恳求他父亲借给他一个仆人帮她干家务活，因为她健康状况欠佳，身体虚弱，除了要照顾孩子之外，还要做繁重的磨面和从很远的地方挑水，而她父亲显然被她的请求所打动。他犹豫了一会儿，但很快克制住了自己的情感。他神情庄重地告诉法蒂玛：“我最亲爱的女儿，我不能从这些为主道而工作的人中给你让出任何一个。你应该自己能够承担今世的艰苦劳动，以便换取后世的报酬。”带着对先知回答的…     

面对负担

在一座寺庙里，住着一个老和尚和两个一胖一瘦的小和尚。老和尚每天都叫两个小和尚到附近的镇上去化缘。从寺庙到镇里有两条路。一条是近路，要经过一片浅溪和一座独木桥；一条是远路，之所以远，是因为要绕过一座山。胖和尚每次都走近路，总是稳重地过独木桥，小心翼翼地淌过小溪，然后到镇上化了缘，也不逗留，便沿着原路早早地回到庙里；而瘦和尚每次都走远路，     

假若我再上一次大学

“假若我再上一次大学”，多少年来我曾反复思考过这个问题。我曾一度得到两个截然相反的答案：一个是最好不要再上大学，“知识越多越反动”，我实在心有余悸。一个是仍然要上，而且偏偏还要学现在学的这一套。后一个想法最终占了上风，一直到现在。     

祝福你——朋友

或许你曾经茫然或许你曾经失落或许你仍然沉浸在孤独中或许失败依旧在折磨着你陌生却亲爱的朋友我要祝福你即使在这寒冷的冬季你依然要抬起头明日的朝霞永远会为你而灿烂越过这片沼泽前方就是一片芳草地努力吧,朋友要相信只要天在、地在、人在成功的希望便永在(编辑辛英黄敬华)祝福你——朋友@虞怡     

根

暑假里在宁夏旅行期间，我曾到过被毛乌素沙漠紧紧搂抱着的沙湖游玩，当我翻过湖边高高的沙山，向沙漠深处走去的时候，在许多长着稀疏沙苇的沙丘上，我竟看到了因风长年对沙丘的剥蚀而裸露出来的沙苇的根，那支撑起沙苇最长也不过两三尺来高的绿色的根，其长竟然可达数十米、甚至可达上百米，