《闲事闲说》第一回——有闲皇帝闲思仙 帮闲方士心不闲

话说秦王赢政灭了山东六国,自立名号为“始皇帝”,亘古以来第一人的意思。这位“亘古大皇帝”引领宇内,瞻瞻今古,无论怎么看,自己都应该是“唯一”,名副其实。就拿汤、武二圣来说罢,他们所谓的“大一统”,诸侯王全都各自为政,“天子”管他们不着,隔三年一次朝贡,诸侯们都懒得动弹,派一、二个小官、拎二、三只鸡鸭应付了事,有时连这点面子也不肯     

不着

诗歌达到高妙的境界,可以“不着一字,尽得风流”。诗歌里的“不着”,我的理解,是“意在言外,撇开皮相”的意思。我这里说的“不着”,指的是一种生活态度,意指“不沾不滞,与物推移”。     

一颗老鼠心

古往今来，无论是石碑、书信，还是春联、讲稿，都曾有过无字的。尽管无字，却饶有风趣。真乃“不着一字，各释其妙”也。     

一胜三

半年来,我曾四次参加六届全运会开幕式大型团体操表演方案(下称“方案”)的征求意见讨论会.我作为创编者之一.与其他五位参加创编的同志一样,对头三次讨论会漫不着边、争论不休、毫无结果的状况感到不安.而参加了第四次讨论会后,心情则豁然开朗。因为这一次讨论会论题集中,作为六届全运会开幕式的大型团体操表演“方案”的核心——“主题思想”被     

政协帮扶奔富裕

贵州省黔西南州贞丰县顶坛一带，是典型的喀斯特地貌区。这里海拔较低，高温干旱，水贵如油，满目石头，耕地破碎，人民生活十分贫困。“开门看见花江河，有水喝不着。姑娘往外嫁，媳妇讨不着”。这首歌谣，就是顶坛的真实写照。     

向新型图书馆过渡中“人的问题”

一、“人”的主要问题９０年代以来，图书馆界“最热门”的话题主要是两方面：（一）是否“低谷”（或“困境”）及怎样走出“低谷”，或如何抓住“机遇”，改革前进；（二）“现代化”问题，即“自动化”、“电子化”、“信息化”、“网络化”以至进入了“地球村”的“虚...     

求异思维花絮七则

一、明贬暗褒日本一家手表厂新生产一种手表，上市以后，一直无人问津，厂家作了许多正面宣传，但效果不佳。后来，该厂打出一则“贬低”新表的广告：此种手表走得不太准确，24小时会慢两秒，请购买时三思!该广告实际上是通过“明贬实褒”的方式来介绍新表的优点，果然达到了预期效果，引起了顾客的注意，随即销路大开。 二、“乱”中取胜商品摆放整齐、美观几乎是所有商场的基本要求，而某商店却做了一次相反的尝试。该商店有一批妇女用品长时间无人购买，老板见状后，叫店员将这些货物散乱地堆放在店前，竖起“任您挑选，价格优惠”的牌…     

“迷信占卜风”何时休

愈刮愈烈的“占卜风”最近在中国的许多大中城市,很多青少年都喜欢用星座、纸牌和“笔仙”来“追问”自己的运程。并争相传阅、购买一些占卜类书籍。浙江省科学技术协会与浙江省城市经济调查局不久前开展的一次相关联合调查结果显示,16．23%的人表示相信“星座预测”,其中绝大多数是以高中生、大学生为主体的青少年。杭州市科协在10所中学进行了一项调查则显示,85%的学生算过命。     

佛言祖语──宋大慧宗杲禅师《大慧杲书牍》“答吕舍人居仁”、“答吕郎中隆礼”

千疑万疑，只是一疑。话头上疑破，则千疑万疑一时破；话头不破，则且就上面与之厮崖。若弃了话头，却去别文字上起疑、经教上起疑、古人公案上起疑、日用尘劳中起疑，皆是邪魔眷属。第一不得向举起处承当，又不得思量卜度，但着意就不可思量处思量，心无所之。老鼠入牛角，便见倒断也。又方寸若闹，但只举“狗子无佛性”话。佛语、祖语、诸方老宿语，千差万别，若透得个“无”字，一时透过，不着问人。若一向问人佛语又如何、祖语又如何、诸方老宿语又如何，永劫无有悟时也。 僧问云门：如何是佛？门云：干屎橛。但举此话，忽然伎俩尽时，…     

细节的力量

1485年，英国国王理查三世因一个马掌钉而输掉整场战役。 20世纪世界最伟大的建筑师之一密斯·凡·德罗，在被要求用一句话来描述他成功的原因时，他只说了一句话：“魔鬼在细节。”他反复强调，如果对细节的把握不到位，无论你的建筑设计方案如何恢弘大气，都不能称之为成功的作品。     

抓住机遇 办好教会

圣经中没有出现过“机遇”这个词,但现在却是一个很重要而为人所共知的词语。 “机遇”就是“机会”,抓住机遇,实际上就是要抓住机会。全部圣经中“机会”一词出现约20次。 当年亚伯拉罕要为独子以撒在本地本族中找一个合适的对象。     

《道教义枢》论“有无”

有与无是中国哲学关于世界存在的一对重要范畴。本文探讨了初唐道教的重要教义书《道教义枢》对“有无”的论述，并分析了“有无”与“道”、“常”和“无常”、“碍”和“不碍”、“体用”、“道性”、“真性”等范畴的联系，指出该书在论述“有无”时始终围绕着非有非无、不着二边的中道进行，通过对有无的双非双遣，揭示出了重玄之道的内蕴     

建筑大师贝聿铭的打工经历(下)

世界著名的建筑大师贝幸铭是一位最善于把握自己、最善于抓住机遇的大师，他从中国赴美留学是这样，从宾夕法尼亚大学转学到麻省理工学院是这样，从哈佛大学到韦伯纳普公司是这样，从泽肯铎夫的阴影下走出来更是这样。一个人的一生可能有很多次机遇，有的人不善于把握，终其一生也难成器，而有的人则善于把握，抓住一次又一次机遇，从而获得了成功。 征服老板 ５０年代初的一段时间，泽肯铎夫经常带着贝聿铭飞往各国考察，这对贝聿铭来说确实是一次难得的“深造”机会，他有幸实地见识了世界名城的著名建筑，又从老板与各国房地产商人的接触…     

温柔的陷阱

有人购买了一台日本生产的打印机，所以要选择日本的产品，是因为宣传时说产品价廉物美。物到底是否美，他当时并不知道，可只有不到五百元钱的价格，让他这个工薪族怦然心动。打印机用起来倒也让他满意，但是有一点让他十分烦恼，耗材太厉害。一个墨盒用不了多长的时间，但换一个墨盒却要花二百元左右，他也曾试过用一些其它便宜的墨盒，但很容易出问题。也就是说，只要购买了这种打印机，你就必须用同一品牌的墨盒；你不用人家的墨盒，打印机便不能很好的工作。他觉得自己好像中了“美人计”，但又无可奈何。 　　但是，我们如果从另一…     

打破了方见真空

《莱根谈·闲适》中有一言甚好:“世事如棋局,不着才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。”身为基督徒,当先有勇气打碎旧我。     

打破了方见真空

《莱根谈·闲适》中有一言甚好:“世事如棋局,不着才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。”身为基督徒,当先有勇气打碎旧我。     

你的爱，像静静的花开

分数下来时，她的世界塌了。她第二次高考，分数跟第一次一样，低得出奇。她在电话里用颤抖的声音说：“爸，分数知道了，考得还不错，上了二本线。”挂断电话，她“哇”的一声哭了出来。     

“三无世界”与创造

有人戏称：创造学将把人们引入一个“三无世界”，即：无中生有；无奇不有；无所不能。这些观念对于“定势思维或思维定势”是一种挑战。正由于此．百花才能争艳，视野才能开阔，创造思维才能穿廊八厅，登上财代的舞台．一展她的风采。一日：无中生有。例士。教学上的“黑洞”。我们随意取一个数．如9288759，经过扫描得到其中有偶数3个，奇教4个，总数为人这347中，再找出偶数1个，奇效2个．总数为3。依d巴共推。仍为123，4已即为一个数学上的黑洞。人们可以以任何一个数学上的数列．无论这个数列如何巨大，最后一次重复程序得到的仍是”12…     

从水中经过

“你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。”(赛43:2)由于明天我将要上电台被采访有关“如何关顾癌症病友”的课题,这几天来对这方面都特别敏感,即使在灵修中也着眼于此。     

见缝插针——一条商战妙策

“见缝插针”的寓意是利用一切可以利用的空间，最大限度地利用资源。如果把“缝”看作是一种机遇的话，“见缝”则是要善于发现机遇，捕捉机遇，然后不失时机地“插针”，充分利用机遇，实施自己的宏伟蓝图。阿曼德·哈默于１８９８年５月２１日生于美国纽约的布朗克斯，他的祖上是俄国犹太人，曾以造船为生，后因经济拮据，约于１８７５年移居美国。他的父亲是个医生，兼做医药买卖。哈默是三个兄弟中最不听话但又最富于创造精神的一个。就在哈默１６岁那年，他看中了一辆正在拍卖的双座敞蓬旧车，标价高达１８５美元，这个数字对哈默来说…