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相似文献
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1.
赏析孤独     
朋友,你是否有过孤独?著名影星索非娅.罗兰常感到孤独、寂寞。她说:“在寂寞中我正视自己的真实感情,正视我真实的自己。我品尝新思想,修正旧错误,我在寂寞中犹如置身在装有不失真的镜子的房子里。”她认为形单影只,常给她以同自己灵魂坦率对话和真诚交往的绝好机会。孤寂是她灵魂的过滤器,使罗兰恢复了青春,也滋养了她的内心世界。在艰难而短暂的人生中,能时时体验到孤寂并寻找一条解决方法和出路,自会感到一种寂寞的奇美。[第一段]  相似文献   

2.
孤独的境界     
孤独是人生的三道茶,第一道苦若野菜,第二道涩如青果,第三道甜似蜜饯,又如长空孤雁,雪里梅花,让人感受到环境的凄冷幽静,也让人欣赏到生命的潇洒美丽。孤独无处不在,只要考察一番人类的生活便会发觉,每个人都是独行侠,都在独往独来。  相似文献   

3.
孤独时,就想起了文桑特·凡高,这位荷兰著名的印象派画家在当时曾一度被人骂作疯子,没有人认可他,更没有人愿与他同行。他的画也被视为垃圾。后来,当印象画派在欧洲兴起时,人们才忽然想起了这位已故多年的孤独者,并对他的画给予了很高的评价,他以许多孤独、痛楚的经历为代价,创造了若干绝对完美的、全然不负声望的作品。这位孤独的成功者之所以成功主要是因为孤独,孤独使他不得不把情怀寄托在大自然中,于是才得来了许多不凡的思想和创作灵感。可以说,没有孤独无以静心,没有静心无以感悟至深,正是孤独造就了这位印象派大师。有人说:“世界上…  相似文献   

4.
昨日同学聚会,望着昔日玲珑少年的今日模样,听着当初同窗好友的风雨历程,与想象中似乎相同又似乎不同,不仅让人心生感慨,人生是什么,人生就是无限多的可能性的逐渐变小。  相似文献   

5.
有人说,一个无所畏惧的人,最终还是要惧怕孤独的。我看,孤独未必可怕。23岁时,由于火灾毁损了面容,我变丑了,从此,自卑的压抑与无奈的深愁不住地困扰着我,以至后来竟不敢走出房门,呆缩家中,过起离群索居的日子。这时,我才真正领略了孤独的滋味。孤独之初,当寂寞有如风暴向我侵袭而来,心生凄凉时候,人世喧嚣的诱惑与内心自卑的压抑激烈地冲突着,我确实感受到了孤独的可怕。然而,过一段时间,当烦乱的心绪平静下来并逐渐适应寂寞生活以后,先前那种无所适从的空虚感烟消云散,内心出现了前所未有的宁静。  相似文献   

6.
伟大的孤独     
一位哲人说过:没有孤独就没有伟大。这句话讲得相当深刻。因为任何伟大的发明和创造都是与孤独结缘的,任何伟大的发明者、发现者和创造者大都是苦行僧,他们远离喧闹,摆脱功利,抛却庸俗,“躲进小楼成一统”。孤独成就了大师级的人物,例如孔子、鲁迅、钱钟书、萨特、海明威、川端康成、康德、歌德、艾登纳……而伟大又使他们在一定的时空内变得孤独,这也许就是曲高和寡的缘故。然而,曲高毕竟令人仰慕、崇拜、追随。如果想热闹对他们来说是举手之劳,轻而易举的,然而他们仍坚守自己孤独的庄园,磐石一般,不为滚滚红尘所撼动。正因为…  相似文献   

7.
根据马斯洛的需求层次理论,当人们的生理需求、安全需求得到满足后,人们开始追求爱和归属感(亦称为社交需求)。当社交需求没有得到满足时,比如没有人交谈或是和周围人的关系都很表面化,人会因孤独而烦恼。人格心理学的研究认为孤独与孤立是不同的,不仅关注人们社会交流的数量,更加关注对于社会交流的质量的感觉,也就是对社会关系的个人满意度。这可以解释为什么一些人会时常感到孤独。甚至那些经常被人围着或是和别人交往频繁的人也会感到孤独,原因在于他们的社交需求没有真正被满足。  相似文献   

8.
进常常是不得已的,是被动的,不进则会痛会伤,如果不随波逐流,势必被拍在岸上。鱼儿上溯为求生,进化是生存之必须,物竞天择,适者生存,你袖手旁观,嘿嘿傻笑,就容易被历史的洪流抛掷于岸,成为标本,悬于壁,藏于阁。进是必须的,可爱的。  相似文献   

9.
这是一家制藕粉的作坊。作坊不大,却因其独到的工艺,让远近的人慕名而来。 他是这里的一名学徒。从来到这儿的第一天起,每天清晨,他都要给师傅冲调上一碗新制的藕粉。这是师傅的习惯。日子久了,也成了他的习惯。  相似文献   

10.
字中人生     
敖刚 《思维与智慧》2005,(12):53-53
悠悠岁月.古来多少英雄豪杰,隐迹行沽,借洒消愁。而此酒楼主人似亦壮志难酬,他劝人“戴月行沽浇块垒”,可他自己却天天身在酒垆边块垒难消。惺惺相惜,自会招徕顾客临门。  相似文献   

11.
温馨,一个多么富有魅力的字眼!它是幸福的代名词,它象征着生活的美满。  相似文献   

12.
人生,谁没有过后悔,似浓浓的苦涩一杯,有人一饮而尽,发誓:这是最后一回。我也曾酿过苦酒,潇洒地端起酒杯,朝苍天浪漫一洒,化作漫天的云彩。过去的无须频频回首,未来的也不必仰首苦猜,一年既然分为四季,是鲜花,不一定非在春天盛开。(编辑艾然焦秀兰)人生,谁没有过后悔@岩泉  相似文献   

13.
王波 《思维与智慧》2009,(10):10-10
人生在世,在某种程度上讲就是欲望得到满足与失落的不断交错。人活在世界上,总是会有这样那样的欲望,于是人便不知不觉地在欲望的海洋中沉浮着。  相似文献   

14.
抱朴是道教重要的教义思想之一,体现务道者的修行宗趣与理想人生境界。它引导人们弃除浮华,弃除物累,回归自我,保持质朴无华的本真,以获得一种朴素的生活、真诚的人生,最终达到返朴归真的合道理想,与当今社会一些人推崇的富贵金玉、功名利禄、势力威权恰恰形成鲜明对比。这种看似与现实追求不相一致的人生态度,却正是对人生真实意义的最美好追求!两千年来历代奉道之士对抱朴教义的感悟和实践,使之成为了道教修持修行的根本归依。  相似文献   

15.
神秘的境界不只是梦,但,梦一定是某种神秘的境界。也许,正是因为梦的神秘,所以人们才会产生对梦的错误认识。从内心害怕梦、拒绝梦、排斥梦,甚至不惜借助药物的力量防止梦的到来。实际上,梦对我们是非常有益的,他不仅能消除刺激、保护睡眠,让我们更好地休息。他更能让我们懂得如何积极、健康、正确地生活。当然,要做到这一点。还需要我们掌握主动权。只有化被动为主动,才能让梦更好地为我所用。[第一段]  相似文献   

16.
释宗舜 《佛教文化》2016,(5):106-109
团扇起源于中国,一直到宋代,无论男女,或以取凉,或作饰物。团扇之名很多。如纨扇,绮扇,罗扇,是从材质上说的。而并面、便面、障面,是从功用上说的。团扇、合欢扇,则是从形状上说的。称宫扇,乃因皇宫中多用之,故名。  相似文献   

17.
对于很多久病不愈或濒死的病人来说,存在性孤独是侵扰他们的主要精神痛苦。从生存论哲学的角度看,这种孤独根源于人的"共生"和"终有一死"的生存论特征,它的核心是病人因死亡的逼近而产生的与他人的深刻疏离感。存在性孤独具有很多不同于一般性孤独的特征,应当引起医生和病人家属的重视。  相似文献   

18.
对于很多久病不愈或濒死的病人来说,存在性孤独是侵扰他们的主要精神痛苦.从生存论哲学的角度看,这种孤独根源于人的“共生”和“终有一死”的生存论特征,它的核心是病人因死亡的逼近而产生的与他人的深刻疏离感.存在性孤独具有很多不同于一般性孤独的特征,应当引起医生和病人家属的重视.  相似文献   

19.
冯文婷  汪涛  魏华  周南 《心理学报》2016,(4):398-409
研究通过3组实验分析产品陈列方式对孤独个体产品偏好的影响。实验1发现产品合并陈列时,孤独个体偏爱普通产品;产品单独陈列时,孤独个体更喜欢拟人化产品。实验2采用产品的功能关系代替陈列方式,进一步验证主效应。实验3分析广告信息类别对主效应的调节作用。本文为企业合理地使用拟人化策略提供建议。  相似文献   

20.
从事教育工作已有八载,每日与天真烂漫的孩童相处,除了收获教育教学工作带给我的乐趣,在总结日常工作的得失之余,我总会时时思索每个具有独特个性的孩子与其所接受的家庭教育之间的密切关系,以求探索如何让幼儿在课堂之外能够更加健康地成长与发展。  相似文献   

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