敬畏上帝

经文:林后13:9,11 在圣经记载中,最接近完人的,一是约瑟,二是但以理。本文试探讨约瑟高尚的德行,以为学习的楷模。一生胜过情欲的诱惑当约瑟被带到埃及,被卖给法老内臣、护卫长波提乏家为奴仆时,因着“耶和华与他同在,他就百事顺利”。主人就派他管理家务,“波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中”(创39:2,4)。经上说“约瑟原来秀雅俊美。这事以后,约瑟主人的妻以目送情     

清晨甘露(选载之五)

神的子民之所以是他的孩子,可以从两个方面看,他们是他所创造的,并且他们是因基督的缘故才得成为他的儿子。因此他们有权称他为“我们在天上的父”。父!这是多么宝贵的一个字,其中有“权柄”:“我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?”若你们是儿子,你们的顺服在哪里呢?其中也有“慈爱”,与权柄相关。这种权柄并不在于阻止人悖逆他,顺服必须出于甘心——就是能够阻止,他也不阻止的。神的儿女顺服他必须因爱他而顺服他。礼拜神时不要像奴隶作主人的苦工一样,乃要在他所命令的道路上行。     

基督徒的顺服

经文：撒上15：22;约4：34,14：15;约—3：22;诗119：1—2 “顺服”在希腊原文中有这么一层意思：依从掌权者的意向来安排自己的事情。 “耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”顺服是神对人一贯的旨意;人的顺服是神最大的喜悦。     

约瑟为奴时的三大见证

一、信仰上的见证: 创世记39章2至3节“约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利。”从这两节圣经里显明了约瑟在信仰上有美好的见证。约瑟虽然被卖,但他的信仰没有被卖,他来到主人家中,把自己的信仰也带到主人家中,所以他主     

亚利马太的约瑟为“受难的耶稣”所做的三件事

圣经记载了一位十分爱主耶稣的人,他就是"犹太亚利马太城的约瑟"。一般来说大家印象比较深的是他为受难的主耶稣奉献了新坟墓,其实他还为主耶稣做了很多事情。一、不趋炎附势,始终站在主耶稣一边“有一个人名叫约瑟,是个议士,为人善良公义。众人所谋所为,他并没有附从。他本是犹太亚利马太城里素常盼望神国的人。”     

神的意思原是好的

创50:15-20 这段经文是发生在约瑟和他兄弟们之间的一段对话,我们需要了解一下经文的背景,才能明白这段经文。约瑟和他的兄弟都是以色列的儿子,以色列又叫雅各。因为以色列格外偏爱约瑟,为此其他的兄弟们很妒忌约瑟。有一天,以色列打发约瑟去找在外面放羊的兄弟们,     

学会欣赏人

每一个人,都是我们的一面镜子。只有把别人的优点学过来,我们才能丰盛起来。当我们比不上别人,我们就会嫉妒他。圣经中,该隐因为没有得到上帝的称许而对兄弟亚伯产生嫉妒(创4:3-5);约瑟的兄弟们因为父亲“给约瑟作了一件新彩衣”而对约瑟产生嫉妒;扫罗因着妇女群体没有将“万万”这更高的冠冕加在自己的头上,而对     

做一个诚笃顺服的穆民

各位朵斯提:《古兰经》中说:“我降示你这本包含真理的经典,你当崇拜真主,而且诚笃地顺服他。真的,应受诚笃的顺服者,只有真主。”(39:2—3)我们穆斯林,怎样地诚笃顺服真主呢?那就要认真地按照《古兰经》中所要求的去做。今天,我们习诵《古兰经》多福章,来明确一下我们诚笃顺服真主的要求。这章的全文是:     

顺服神的旨意，样样都顺利吗？

问：我所在的农村教会里有一首短歌,第一句是“顺服神的旨意,样样都顺利……”大家都喜欢唱这首短歌。可是我仔细一想,这歌词的内容似乎并不符合圣经整体教导。于是我就向教会长老提出质疑,可是得不到他的支持,他们还是认为一个基督徒只要顺服神的旨意,就会凡事顺利。请问果真如此吗？     

耶稣的养父，怎样一个人？

每年的圣诞节中,当人们在隆重庆祝耶稣降生,纪念救主圣诞的同时,一定会想到耶稣的母亲马利亚和他的养父约瑟。马利亚“万代称她有福”,然而义人约瑟同样也是神特别重用的器皿,在神永远的计划里,在主奇妙而伟大的救赎事工中,像马利亚一样,他同样是一个不可或缺、举足轻重的人物。那么他是怎样一个人呢？     

信徒的三个顺服

正经文:撒上15:22-23;彼前2:13-17;弗5:19-21"耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。"相信神是信徒信心生活的基础(参来11:6),顺服神则是信徒信仰生活的重要原则。信徒随时都会遇到需要顺服的事,要经常学习顺服的功课。一个肯顺服的人,必定会从顺服中得益。一、在信仰生活中要顺服神信徒在信仰生活中,不论从神的本性,还是从与其的亲密关系来看,都理所当然地要顺服神。(一)顺服神有因。一是神     

与弟兄迥别的约瑟

雅各在临终之时，将十二个儿子叫到跟前，为他们预言日后必遇的事，并一一为他们祝福。为其他儿子预言和祝福时，有的包含警戒，有的一语带过。唯独提到约瑟时，非常特别，通篇都是赞赏和祝福，甚至出现了六个明文的“福”字，而这个“福”字在他为其他儿子预言中一次都没有出现过。约瑟如此蒙福，原因究竟何在？     

在父手中受锻炼

弟兄姊妹们,今天让我们来认识神的一个青年仆人,就是对神忠心耿耿的约瑟。约瑟一家共有弟兄十二人,他是第十一。他是一位有理想、有大志的青年,为人正直,对哥哥们不太严肃的生活很看不惯,常去告诉父亲。这当然就导致了哥哥们长期对他的不满。当约瑟十七岁那年,哥哥们远出放羊,约瑟奉父亲的命给他们送饭。哥哥们对他怀恨在心,就暗暗把他卖给一批商贩,对父亲     

约瑟

愿神加添My God add得帮助Helped增多Increase 1、约瑟是雅各的第十一个儿子,是妻拉结所生,但名分上却是雅各的长子(创30:24,代上5:1),他是玛拿西和以法莲的父亲。他的子孙包括有以法莲和玛拿西两个支派,两个支派常通称为约瑟家。约瑟是他父亲年老时所生的,所以得到雅各特别的宠爱,还给约瑟做了一件彩衣。他常     

俊美的人——约瑟

约瑟是圣经中最完美的人,他的一生没有一点过失,他预表主耶稣。圣经中提到他是一个秀雅俊美的人(创39:6)。他不但有俊美的外貌,而且也有美好、的心灵;是一个秀外慧中、表里如一的人。一、以善胜恶是一种美约瑟是雅各的第十一个儿子,是雅各年老时生的,深受他的宠爱。约瑟17岁时与同父异母的十个     

神的意思原是好的

经文:创50:19-21 《创世记》记载了许多感人事件,约瑟与兄弟们相认的一幕就是其中之一。约瑟的人生经历可谓坎坷、曲折。从兄弟们一点嫉妒开始,悲剧陆续上演,一场场、一幕幕。约瑟好像一直处在人生的低谷。圣经没有像描述亚伯拉罕一样描述他的敬虔生活,只是用一句特别精彩的话来表达“我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的……”(创50:     

从以利加拿看到……

一、肯定身份从撒母耳记上1章1节的描写:“以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿”,使我们知道因着以利加拿生活的环境,他就成为一个以法莲人;又从下半节“是苏弗的元孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子1”的记载中让我们看到本着血统的遗传,使他成为一个以法莲人。而以法莲是从约瑟出来,约瑟又从雅各出来,故此以法莲     

天路迤逦(二章)

敬畏经文：“你要敬畏耶和华你的神,侍奉他,专靠他。”（参中10：20）天路蜿蜒,似一道月光流在崇山幽谷间。时而,有浓雾弥漫,遮蔽了云上纯美的风景。没有人看见,就像当年约瑟被女主人单独诱惑。道路两旁,色情的美女蛇,财富的灵芝园,交替着临风招摇。但,约瑟严词拒绝,并非说“我怎能得罪她丈夫”,     

信靠与责任

信靠你的上帝,负起你的责任。基督徒对上帝、社会、自己都有责任。对上帝:顺服是我们的责任,约瑟负起自己的责任,听从主使者的吩咐娶过马利亚;对社会:行善是我们的责任,安提阿的基督徒有善行,为基督徒的称谓赢得了美誉;对自己:心意更新而变化,追求完全是我们的责任。     

神不忘记你

"酒政却不记念约瑟,竟忘记了他。"(创40:23) 酒政与约瑟一同坐监,约瑟曾帮助酒政解梦,并请酒政好梦成真,官复原职的时候,救约瑟出狱。但想不到的是,这位酒政只顾自己,把约瑟忘记了,把约瑟