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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
郑筱筠:中华民族历史源远流长,在长期的历史发展进程中,创造了博大精深传统文化,成为中华民族的重要凝聚力标志;当前,我国正在经历现代社会的转型,人们的思想观念,思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转换和发展,但是这种转换  相似文献   

2.
当代中国正在由传统社会向现代社会急速转型,其发展的速度和转变的程度,几乎超过了人们的想象,用“日新又新”或“一日千里”来形容,毫不为过。从中国传统社会中走来的传统宗教,面对变化的时代和转型的社会,并没有背上传统的包袱,而是把传统转化为一种有益的资源,作出积极地应对。本期我们约请了几位宗教界人士,就传统宗教的现代适应问题提出了自己的观察和解读,相信会给读者带来启迪。  相似文献   

3.
本文着重从生殖、生存、生命等多种意义上探讨湘西土家族原始宗教文化的生命意识,试图为土家族顽强的生命力作一个追根溯源的理论探索,并由此得出如下现代启示:原始宗教文化中的生命意识是十分强烈的;宗教信仰的本质是"人类的精神";中国传统文化除了有人文性特性之外,还有更为重要的巫性特性;现代社会的文明进程也不能缺失人类原始动力.  相似文献   

4.
当前海外华人传统宗教遇到了“世俗化”与“在地化”等诸多挑战,这给华人传统宗教的生存带来威胁的同时,也为其转型提供了机遇.本文基于宗教社会学有关宗教功能演化的理论,以东南亚华人传统宗教为实际考察对象,分析和探讨了海外华人传统宗教在现代社会的功能演化以及网络化、制度化的发展趋势.  相似文献   

5.
<正>在历代方志编修的漫漫长河中凝练形成的方志文化内容丰富、博大精深,是中国优秀传统文化的重要组成部分。2016年4月,习近平总书记在全国宗教工作会议上发表重要讲话时,从党和国家事业发展全局的战略高度,科学分析了宗教工作面临的形势和任务,并且提出积极引导宗教与社会主义社会相适应的要求。当前,加强方志文化与宗教  相似文献   

6.
随着时代的不断发展,我国教育理念发生了新的变化,美术教育作为高等教育的重要组成部分,对学生的综合发展具有重要意义。然而,现在高等美术教育实际教学活动中存在着一些不足,因此需要从多个角度开展分析,转变教学理念,引导学生形成正确的价值观。探讨传统文化与现代艺术的基本改变,以及二者在高等美术教育中的意义,分析当前高等美术教育中存在的问题,并提出传统文化与现代艺术在高等美术教育中的发展途径,以推进高校美术教育模式改革。  相似文献   

7.
本文认为“天人合一”、“天人并尊”的宗教哲学本体论意识、“天人感应”的宗教心理机制和“神道设教”的宗教社会制控功能意识是中国传统神学的三大宗教意识。由此形成的天地君亲师崇拜、神仙崇拜、圣贤崇拜是中国宗教的三大特色,这些崇拜形式长期制约着中国宗教的历史发展和中国人的思维方式,对政治、哲学都具有深远影响,从而成为中国宗教哲学的中心。  相似文献   

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当代中国正在由传统社会向现代社会急速转型,其发展的速度和转变的程度,几乎超过了人们的想象,用“日新又新”或“一日千里”来形容,毫不为过。从中国传统社会中走来的传统宗教,面对变化的时代和转型的社会,并没有背上传统的包袱,而是把传统转化为一种有益的资源,作出积极地应对。本期我们约请了几位宗教界人士,就传统宗教的现代适应问题提出了自己的观察和解读,相信会给读者带来启迪。  相似文献   

9.
<正>伊斯兰教自公元7世纪中叶传入我国以来,已经有1300多年的历史了,而且始终没有中断过。伊斯兰文化从历史上已经是中华传统文化的一部分,与我国其他丰富多彩的文化并存着,共同成长和发展着。对此,我们应该进行很好的研究。但是,近代以来中国文化沉淀样式的变化造成伊斯兰文化与主流文化的隔膜。  相似文献   

10.
现代设计与传统文化成功融合,使日本设计独具民族特色。这就启示我们应从传统文化中汲取营养,同时借鉴国外先进的设计技术,以推动我国设计业的发展。  相似文献   

11.
几个月前,我国大陆陕西扶风县法门寺的佛指舍利被迎到台湾供奉,据各种媒体报导,其盛况的是空前的,前往参拜佛指舍利的人数达400余万,佛指舍利促进了两岸之间的宗教与文化交流,也推动了台湾佛教界内部的团结,套用佛教界人士的话,这次佛指舍利到台湾,是“因缘殊胜,功德无  相似文献   

12.
新石器时代江南先民的身体呈现起初聚焦于身体的力量与性感特征,并不夹杂宗教意识,后来随着人的物种意识的觉醒,江南先民开始在巫术“交感”思维支配下谋划通过身体装饰完成身体补缺,并在此基础上创造了多种以人的身体为中心的宗教意味浓厚的图腾幻象。这些图腾幻象与其载体相结合,表现了生命轮回与灵魂飞升的观念,体现了对易朽身体的宗教超越。“自然生殖——交感装饰——图腾幻象——灵魂飞升”这一演变历程反映了原始身体意识与宗教意识的渊源关系,也体现出江南新石器文化的地域性色彩。  相似文献   

13.
宋玉波 《现代哲学》2011,(1):104-109
边际意识是研究中国传统思想文化的一种恰当且切中肯綮的视角。从哲学上看,它反映出中国古代哲人对于有限与无限关系问题的思考。边际意识的相关理解可从四个层面入手:首先,有边无际突出了儒学本体论思维的特质与困境,即有限不能分有无限;其次,边际游走重在突出道家思想对于人类自由的认识,即有限需依据无限而获取意义。第三,不着边际突出了运气介入的问题,强调有限与无限在某种程度上的悲剧性不相关,从而对前两个层面的完美理想提出了质疑;第四,边际相即提出有限与无限的互具遍应,以佛教的不但中思想对但中式的边际意识做出补充,从而对运气问题给予了积极的回应。借助边际意识的相关思考,中国传统思想文化或许能获得某种融贯性的解释。  相似文献   

14.
问:今年是五四文化运动七十周年,为了纪念她,你们编了一套《传统文化与现代文化》丛书,其宗旨是什么? 答:这套即将由中国人民大学出版社出版的丛书,是由我与周文柏教授共同主编的,其宗旨在于探究中国传统文化与现代化的关系,寻求中国传统文化与现代文化的结合点,使各职业、各阶层的读者领悟中国现代化的时代性和民族性。这就是说,中国特色的现代化是具有中华民族传统文化的色彩,它既不是欧美式的现代化,也不是苏  相似文献   

15.
我国实行改革开放以来,经济有很大的发展,到达现代化建设的新阶段,这是令人鼓舞的。在经济迅速发展的同时也出现了一些不良现象,拜金主义、个人享乐主义、奢侈浪费的作风等猖狂流行起来。这是必须严肃对待的。在此时探讨中国传统文化与现代社会生活的关系,是具有重要意义的。中国传统文化是一个复杂的体系,具有多方面多层次的内容,其中既有不利于现代社会发展更新的内容,也具有很多有益于社会发展进步的内容。举例来说,在中国传统文化中有一种深根固蒂的思想意识,即等级观念,儒家法家都强调上下贵贱的等级差别,这是一种陈旧的观…  相似文献   

16.
中国传统文化与现代经济发展   总被引:4,自引:0,他引:4  
中华民族在近代因经济落后而备受列强欺辱。为了发展经济,自立于世界民族之林,中华民族曾经一步一步地向西方学习船坚炮利,学习科学技术、民主政体、思想文化,乃至不惜对自己固有的文化进行无情的批判和重估,甚而提出了“全盘西化”的口号。在这一切的背后,鼓舞着中华民族如此行为的深层动机是什么?当急切奋斗的心情冷静下来,进行更为深入的思考的时候,我们不能不说,这正是中国传统文化中所包含的那种民族自强的精神,那种面对现实的理性态度,那种注重民生日用而不寄托于虚渺天国的入世的价值取向。今天,当中华民族正在为实现有…  相似文献   

17.
宗教的文化功能及其现代价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、宗教的文化功能宗教是人类社会发展进程中的特殊的文化现象。广义上讲,宗教本身就是一种以信仰为核心的文化,是整个社会文化的组成部分。千百年来,我国丰富多采的宗教文化不仅对教徒的精神生活产生了深刻的影响,而且对整个社会精神文化生活也发挥着重要的作用。浩如烟海的宗教典籍,丰富了传统历史文化宝库。它们跨越历史的时空,传承着深厚的宗教文化传统。如道教经典之集大成者《道藏》,内容宏富,包罗万象,既有道教经典论著、科仪方术、仙传道史,又有医药养生、天文史地、诸子百家;既是研修道教的经书宝典,也是探讨传统文化的珍贵资料,…  相似文献   

18.
9月6日中华文化学院举办了纪念中华文化学院成立20周年暨"中华文化与宗教中国化"论坛。论坛邀请了我国五大宗教团体的宗教领袖和国内宗教研究权威学者共话宗教中国化。中国佛教协会会长学诚法师作了精彩发言,现征得同意,特刊发他的发言。  相似文献   

19.
正在现代性危机四处弥漫的全球化时代,一方面人们身陷信仰缺失的精神恐慌和心灵危机,另一方面,各大传统宗教自身也在面临着现代文化语境中信仰体系的重建危机。这种双重危机迫使宗教走出传统信仰模式,走向更广阔的人类思想文化新天地。通过重新开显宗教核心教义精神,更新宗教传播方式和组织制度,与民族文化传统深度对话融合,并与现代文化思潮充分交流互动,建构起具有民族文化精髓和世界新文化特质的信仰体系。这可以说是传统宗教在21世纪的中国化前景,也是世界宗教的未来发展图景。  相似文献   

20.
商蕤 《中国宗教》2021,(6):70-71
独特的大运河文化为后人留下了丰富的非物质文化遗产.据统计,在国家级的非物质文化遗产项目中,大运河沿岸的8个省市就多达200多项,其中很多都与宗教文化相关,这些非遗项目为了解历史上大运河沿岸的宗教文化提供了珍贵的历史资料.本文以大运河沿岸传统音乐类的国家级非遗项目为例,对此予以简要梳理.  相似文献   

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