医学本科新生的专业思想现况调查及入学思想教育的效果评价

通过对湘南地区某本科院校护理学与临床医学两专业315名医学新生进行问卷调查,探讨了医学本科新生的专业思想状况,并对入学专业思想教育的效果进行了评价.调查结果表明,教育后医学生对专业的认知程度、专业思想稳定性均明显好于教育前(P＜0.05).     

日本医学人文教育

探究日本医学人文教育的现状。首先介绍日本目前的医学教育体制：本科教育、医师资格考试以及毕业后临床教育。然后分别在本科和毕业后两个水平对现有的医学人文教育进行评价,其中包括核心课程计划、现状以及其他相关的问题。指出日本的医学人文教育系统性仍较差,本科教育和毕业后教育中仍面临着一些问题。     

日本医学人文教育

探究日本医学人文教育的现状.首先介绍日本目前的医学教育体制:本科教育、医师资格考试以及毕业后临床教育.然后分别在本科和毕业后两个水平对现有的医学人文教育进行评价,其中包括核心课程计划、现状以及其他相关的问题.指出日本的医学人文教育系统性仍较差,本科教育和毕业后教育中仍面临着一些问题.     

培养一流医学本科生是医科大学立校之本

尽管医学本科生在毕业时都已接受了必要的本科教育,但许多毕业生仍然无法适应这个快速进步变化的社会,在短时间内成为社会需要的医疗人才。我们必须承认,医学本科教育中尚有许多亟待解决的问题。以亲身体验,较全面地分析了中国大陆与港台及国外大学的差异,对医学本科教育改革提出了几点拙见。     

白求恩医学人文思想研究

在白求恩精神的内涵里处处体现着白求恩的医学人文思想,白求恩医学人文思想的形成渊源是,家庭教养与基督教文化熏陶埋下了其思想最初的萌芽、医学教育与专业训练赋予其思想以职业特质、医疗的社会实践催生了其思想的形成与发展。白求恩医学人文思想体现着救死扶伤、极其负责的职业理念,扬正抑邪、无私利人的价值取向,精益求精、一丝不苟的科学精神。弘扬白求恩医学人文思想对于推进医学人文教育、促进和谐医院建设、推动医学技术发展具有重要的时代意义。     

培养一流医学本科生是医科大学立校之本

尽管医学本科生在毕业时都已接受了必要的本科教育,但许多毕业生仍然无法适应这个快速进步变化的社会,在短时间内成为社会需要的医疗人才.我们必须承认,医学本科教育中尚有许多亟待解决的问题.以亲身体验,较全面地分析了中国大陆与港台及国外大学的差异,对医学本科教育改革提出了几点拙见.     

承德市中心医院医学人文教育探索与实践

承德市中心医院通过委托专业医院管理咨询公司对医院人文精神现状进行调研、评估和规划设计,通过完善顶层设计,制定培训指南,科学设立评估周期,明确教育培训阶段性内容、方法和目标;发挥名家效应和强化自身师资队伍标准化建设系统开展全员培训;开展常态化全员读书活动和阶段性医学人文主题大讨论活动、为员工实践人文精神创造良好的内部和外部环境;在医学本科教育中开设医学人文课程等方式方法,在医学人文精神教育中做了一些有益的探索和实践。     

微创体系中人文思想的探索

医学人文学是发展现代医学的一项重要内容.从微创医学体系中的人文思想、探索微创人文思想的意义、实现微创医学过程中的微创人文思想三个方面对建立在现代医学模式基础上的微创医学体系发展中的有关人文思想进行了系统的探索,以揭示微创医学体系中人文思想的意义和价值,同时强调其在医疗实践中的实际应用.     

人文医学的视角：裘法祖误诊误治思想初探——兼论医学伦理道德

本文结合裘法祖的相关论述,对裘法祖的误诊误治思想进行梳理勾连。认为裘法祖这一重要医学思想内涵是要勇于总结医学当中的误诊误治、老专家要“真心帮助青年人”,要学习国外经验,但也不能枉自菲薄,这一思想在当代医学医德教育当中有重要的启示意义。     

人文医学的视角:裘法祖误诊误治思想初探——兼论医学伦理道德

本文结合裘法祖的相关论述,对襄法祖的误诊误治思想进行梳理勾连.认为袭法祖这一重要医学思想内涵是要勇于总结医学当中的误诊误治、老专家要"真心帮助青年人",要学习国外经验,但也不能枉自菲薄,这一思想在当代医学医德教育当中有重要的启示意义.     

西方宗教教育在思想政治教育中的作用

西方国家的宗教教育非常活跃,并行使某种思想政治教育的职能。西方国家的宗教教育在对国民进行道德熏陶和政治控制,培养公民的民族精神和社会信仰,调和阶级关系,维护社会稳定,以及解决公民日常的思想问题和精神困惑等方面起着重要作用,对我国思想政治教育有着借鉴意义。     

入世后医学院校面临的影响及对策探讨

加入WTO后,我国现有的教育体制将遭到重大冲击,为此,从医学教育方面说,亟待要做的事有：建设具有国际竞争力的教师队伍,校长职业化;转变教育理念;更新教学内容;创新教学手段;清理陈旧校规,加强思想教育工作。     

When views about alternative medicine,nature and god come in the way of people's vaccination intentions

In spite of the safety and efficiency of the COVID-19 vaccines and the many promotion efforts of political and expert authorities, a fair portion of the population remained hesitant if not opposed to vaccination. Public debate and the available literature point to the possible role of people's attitudes towards medical institutions as well as their preference for complementary and alternative medicine (CAM) on their motivations and intentions to be vaccinated. Other potential ideological factors are beliefs about environmental laissez-faire and divine providence insofar as they encourage people to let the pandemic unfold without human interference. In three cross-sectional samples (total N = 8214), collected at successive moments during the Belgian vaccination campaign, the present research examines the distal role of these psychological and ideological factors on vaccination intentions via motivational processes. Study 1 gauges the relation between trust in medical institutions and preference for CAM on intentions to get vaccinated via motivations. Study 2 examined the role of beliefs in the desirability of letting nature take its course (‘environmental laissez-faire beliefs’) on vaccination intention via motivations. Study 3 tests whether people's adherence to environmental laissez-faire and beliefs about divine providence are linked to their motivations for vaccination via trust in the medical institutions and CAM. Results show that adherence to CAM has a deleterious effect on vaccination intentions, whereas trust in medical institutions has a positive effect. Both ideological factors pertaining to external control are only moderately related, with environmental laissez-faire beliefs having stronger effects on CAM, medical trust and vaccination motivations. We discuss the importance of this set of results in light of the growing interest in CAM and the increasing presence of messages appealing to the environment.     

医学人文教育困境之根源研究

医学人文教育必须奠基于人文教育的基础之上,通过对人文教育和医学人文教育根本要义的解析提出造成我国医学人文教育今天的困境原因有三:文化断层使得我国大学教育丧失人文教育之根;实利原则严重侵蚀我国教育制度,医学院校难以独善其身;文理分科和医学教育专业化使我国医学人文教育难有立足之居。     

社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育的调查与思考

对江苏、安徽两省大学生和高校思想政治理论课教师进行的调查显示,大学生对社会主义核心价值体系基内容能基本了解和认可,对社会主义核心价值体系建设的措施的也持积极的看法。同时,调查也表明当前大学生在马克思主义信仰、理想信念等方面的认识上存在着许多不足;高校思想政治课教师的理论素养、思想政治理论课教学也存在不少亟待解决的问题。应高度重视社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育的极端重要性,通过改进高校思想政治理论课教学、开展大学生个人品德建设、注重解决现实生活中使人困惑的问题以及整合利用多种课外教育资源、增加社会实践环节等措施来加强和改进大学生的社会主义核心价值体系教育。     

The Clash of Medical Civilizations: Experiencing “Primary Care” in a Neoliberal Culture

An anthropologist describes how he found himself at the vortex of a “clash of medical civilizations:” neoliberalism and the international primary health care movement. His involvement in a $6 million social change initiative in medical education became a basis to unlock the hidden tensions, contradictions and movements within the “primary care” phenomenon. The essay is structured on five ethnographic stories, situated on a continuum from “natural” species-level primary care to “unnatural” neoliberal primary care. Food is an element of all tales. Taking the long view of history/prehistory permits us to better recognize ideological distortions in order to more capably transform medicine.     

广东省医学高等教育的现状调查与分析

调查分析了广东省卫生人力及医学高等教育的现状和存在的问题,并以此为依据,用以指导医学高等院校适度调整医学高等教育的培养规划,旨在探索如何更好地促进医学高等教育及卫生人力资源的优化配置的健康发展,科学规划医学招生规模,确保高等医学院校人才培养与就业岗位有机结合。     

儒家德育课程思想对现代思想道德教育的价值

探讨儒家德育课程思想,不仅可以使我们充分认识儒家思想的精华和糟粕,而且可以使我们从中探求其之所以长期占据我国传统思想文化统治地位的原因,寻求其中所蕴含的深刻的民族文化心理,对我国当前思想道德教育提供有益的借鉴和启示。     

临床医学教育中的医学哲学

医学哲学是现代医学教育中的重要组成部分,医学科学必须与医学哲学相结合才是未来医学教育的发展方向。在以岗位胜任能力为导向的医学教育转型中,培养医学生的哲学思维无疑是其重要环节之一。为适应全球卫生事业的迅猛发展,医学教育务必在临床思维上进行整合。本文从培养合格医学毕业生的角度出发,阐述了医学与哲学的关系、医学教育中的哲学地位及哲学在临床医学教育中的具体应用。旨在提高医学生的哲学理念,促进现代医学教育的转型发展。     

Transnational Islamic education in Indonesia: an ideological perspective

This article analyzes how the emergence of transnational Islam with its global network has changed the face of Indonesian Islam. As part of transnational Islam, the Salafi movement has embellished its ideology through the educational sphere, so it is called transnational Islamic education. The Integrated Islamic School and the Institute of Islamic and Arabic Sciences show the ideological nuances in the education process of these two educational institutions. In this context, there is an ideological struggle between both the Egyptian and the Saudian model of Salafi education with the national education based on Pancasila. With the main agenda of the establishment of an Islamic state and putting the Shariah into practice, the Salafi education can pose a threat to global democratic order. Many cases indicate that perpetrators of global radicalism and terrorism are graduates of Salafi model schools. This proves that global democracy is currently in an ideological struggle with transnational Islamic education.