生命进化动力之哲学思考

对生命进化的本质问题作了新的哲学思考,提出进化的本质是物种在生存的驱动下生存效率的优化过程,是原始细胞自主性与环境选择的双向过程.同时提出推动物种进化的动力在于生存资源稀缺性与物种自私性之间的矛盾和多细胞物种效率优化过程中自身的局部利益与整体利益之间的矛盾.     

人类进化与人类的新进化评析

对于人类进化出现的新图景,不同领域的研究者提出了不同的“人类新进化”概念.在论述人类进化的基础上,对几种不同的“人类的新进化”观点加以陈述和评析,试图提出一种统一的“人类的新进化”概念.即“人类的新进化”既不是单纯的生物进化,也不是单纯的社会文化进化,而是指人类生物进化与社会文化进化的协同进化.     

文化进化的模因视角及其哲学意蕴

模因概念已经被广泛用于文化研究和社会科学领域,但对其依然缺乏公认一致的看法。基于对几种代表性观点的梳理和分析,模因被界定为由人类心智系统所创生和复制的文化信息单元。通过与普适达尔文主义相结合,对模因的运用可以作为解释文化进化机制的必要和有效的进路。而且,在学理上,模因与基因共享一种基于信息—计算的本体论,这对研究文化进化与生物进化之间的关系具有重要意义。     

生命退化论的哲学视野

生命退化是指生命系统从有序到无序或从高有序度到低有序度的转化趋势和过程,主要表现为物种数量减少、种群寿命缩短和个体衰老死亡.关于生命退化的原因,自然科学认为是自然规律和天灾人祸使然,宗教神学认为是人的犯罪和神的惩罚所致,哲学认为是自然、社会和神是的交互影响.生命退化论对人类具有启示和警示的积极作用,可是人们对它一直存在着认识上的误解和价值取向上的误区.     

生命进化与宇宙意识——柏格森的生命哲学

柏格森的生命哲学是一种"关于生命的哲学",但并非一种"基于生命的哲学"。柏格森区分了生命概念的两种含义,而他在《创造的进化》一书中所讨论的生命主要是生理生命。这样理解的生命,实际上是宇宙的两种运动,物质和意识的互相作用的结果。但值得注意的是,意识概念在一种宇宙论的意义上来加以理解,因为柏格森哲学有一种宇宙论的转向。     

生命史理论：进化视角下的生命发展观

传统的心理学研究很少从发展角度系统地考察童年早期经历和个体生物性发展之间的关系。然而，以进化理论为基础的生命史理论的研究表明，个体的幼年环境会影响一系列生命史事件的出现和持续时间。其要义在于，为了最大限度地成功繁衍，个体会根据环境线索来做出关乎生存和繁衍的具有适应性的权衡。特别地，性成熟时间是生命史理论区别于其他人类发展理论的核心变量。未来的研究一方面需要深入挖掘人类社会规范在生命史权衡中的意义，另一方面还要继续探索实证研究的新方法。     

酶性DNA,前生命进化的重建

生命科学中的每一次重大突破都赋予生命进货以新的涵义，王身立教授等关于酶性ＤＮＡ的发现无疑亦复如此，从其发现过程中，我们想到后现代主义科学哲学的某些主张，即其认识论意义，注重前科学事实的博物精神。就其对于前生命进货的重建意义而言，这里提出了生命大分子的二次起源假说：核酸首先作为酶起源，然后才作为信息分子起源，因此，酶概念应该有新的理解。     

关于病原微生物毒力进化的若干思考

病原微生物的致病作用（毒力）差异很大。这些差异除了致病菌本身的原因外,还与宿主和外界环境有着极其密切的关系,并且处于不断的变化之中。作者依据现代进化理论,考察了一些传染病病原体的致病特点,认为其传播方式在某种程度上反映了其毒力的强弱,是长期适应宿主和外界环境的结果,并试图通过以上分析预测病原体毒力变异的趋势,进而制定正确的卫生保健策略,改善人类社会的行为方式,采取相应有效的医疗措施以阻止毒力向增强     

和平之道即进化之道

通往世界和平之路是人类的进化,儒学理念的复兴有必要性。当代的趋势是走向普世主义:一个反映了孔子眼中的大同社会的观念,这个趋势已经为正在进行的全球化所印证。作为实现普世主义所必不可少的范式转换,涵盖更广阔视野下的宇宙,包括可见和不可见的维度,涉及中国哲学中象“天”和“地”等概念。内在和外在的反好战性过程是内在和外在和平过程不可缺少的因素,自我分析或自我修养等是进化手段,协助在人类进化中的角色。     

关于生命意识的哲学思考

人的生命的产生,使宇宙中事物存在的互为对象性关系进入“自我对象关系”,从而宇宙“所含蕴的理性(Nous)得到意识”。“有意识的生命活动”是主体自身意识经过“反思”升华为“我”的根据。生命意识作为“此在的存在的规定”,不仅随着生命活动的展开而展开,而且使生命活动在其展开中展开。“生命是人的定在的整个范围”,生命意识包括生存意识和生活意识。生存意识使生命在量上延伸,生活意识使生命在质上拓展。生存意识和生活意识交融所引发的生命活动是社会基本矛盾运动的原动力,推动人类进入数字化时代。“向死存在”使此在通过死向生的转化,本真地筹划人生,给此在以人生意义与悲剧意识。作为常识中核心之核心的生命意识绝不可违。法的命令是“成为一个人”,要求作为“法之定在”的法律体系以尊重和敬畏生命为最高原则。在常识和法律相互作用中发展的生命意识对价值世界构建所产生的作用,体现了人民通过社会意识创造历史的能动性。     

More on the Motive of Duty

A number of neo-Kantians have suggested that an act may be morally worthy even if sympathy and similar emotions are present, so long as they are not what in fact motivates right action–so long as duty, and duty alone, in fact motivates. Thus, the ideal Kantian moral agent need not be a cold and unfeeling person, as some critics have suggested. Two objections to this view need to be answered. First, some maintain that motives cannot be present without in fact motivating. Such non-motivating reasons, it is claimed, are incoherent. Second, if such motives are not in fact motivating, then nonetheless the moral agent's performance of right action will be objectionably cold and unfeeling. While the first objection is not compelling, since the alternative according to which all motives in fact motivate but differ in strength suffers from the very same problems attributed to the neo-Kantian view, the second has force, and any account of moral worth must make room for motives such as sympathy actually motivating right action.     

基于自我决定视角的动机结构与主观幸福感的关系*

从自我决定的视角,探讨了内隐和外显成就动机的不一致性对主观幸福感产生影响的可能机制。分别以成就动机量表和内隐联想测验作为成就动机的外显和内隐测量方式,同时采用自我决定量表和总体幸福感指数量表对303名大学生进行了施测。结果表明:（1）大学生内隐成就动机和外显成就动机没有显著相关;（2）外显成就动机与主观幸福感呈显著正相关,内隐成就动机调节了外显成就动机与主观幸福感的关系;（3）不一致性成就动机结构对主观幸福感有显著的负向预测,自我决定在不一致性成就动机结构对主观幸福感的预测效应中起着部分中介作用。     

大学生自信与成就动机的现况与干预

采用PEI问卷和成就动机量表对某大学三个选修课班级的大学生进行测试,并探讨大学生心理健康教育对大学生的影响效果.结果发现:1、男女大学生在PEI的"体育运动"和"外表"分量表上存在显著性差异;来自农村与来自城市的大学生相比,在PEI "与人交谈"分量表上得分存在显著性差异.2、学期初,实验班与对照班的大学生在PEI各分量表和成就动机各维度上不存在显著性差异;学期末,他们在PEI的"心境"、" 学业表现"、" 外表"分量表和成就动机"追求成功"维度上存在显著性差异.     

593名军校新生学员入伍动机的调查与分析

目的了解593名军校大学新生的入伍动机情况。方法采用自编的军校大学新生基本情况调查表和症状自评量表对593名军校大学新生在入学1个月后统一进行测试。结果军校新生的入伍动机复杂,来源、是否独生子女和政治面貌对入伍动机有显著的影响,献身国防事业和服从父母的意愿这两项入伍动机对scl-90的总分影响最大。结论军校新生学员入伍动机复杂,入伍动机对心理健康有较大影响。     

对肿瘤排斥性抗原肽研究的哲学思考

对肿瘤抗原的认识历细了多个阶段,最后终于确定了它们的存在并以肿瘤排斥性抗原肽为研究的主要方向。伴随着免疫学等学科的发展,研究了ＴＲＡＰ的方法也在不断进步。大量ＴＲＡＰ的发现和应用,不仅为肿瘤病因学研究提供了实验基础,也为肿瘤免疫治疗拓展了新的途径。对ＴＲＡＰ的研究给了我们许多有益的哲学启示。     

企业核心竞争力与企业伦理品质

企业真正的核心竞争力来自企业伦理品质所产生的道德实力。企业的道德实力是企业遵循与市场经济理性相适应的道德准则,它一贯尊重和尽力满足利益相关人利益,并与利益相关人和谐交往共同发展而产生的道德凝聚力和影响力。与企业经营实力一样,企业道德实力是可以描述和量度的客观状态。具体可以从顾客忠诚度、员工忠诚度、股东忠诚度、融资资信度、同行联系度、供销稳定度、社区融洽度和社会美誉度等八个方面进行考量。     

大学生网名命名动机的研究

本研究自编的“大学生网名命名动机量表”有较高的信度和效度。大学生的网名命名的动机按重要程度依次为:张扬个性、便捷自然、寻求自我价值感、祟尚流行和宣泄情感。网名命名动机在性别间存在显著差异,女生命名网名时,认为“张扬个性”与“便捷自然”较重要,而男生认为“寻求自我价值感”、“宣泄情感”与“崇尚流行”更重要。年级因素在命名动机上存在显著差异。低年级学生认为网名应当“张扬个性”、“寻求自我价值感”和“宣泄情感”,而高年级认为网名应“崇尚流行”和“便捷自然”。文理科学生仅在“便捷自然”动机上有差异。     

12种少数民族大学生成就动机与成功恐惧的研究

运用成就动机问卷和投射测验研究了12种447名少数民族大学生的成就动机与成功恐惧。结果表明:少数民族男大学生的成就动机和追求成功的动机强于女生,避免失败的动机弱于女生。其成功恐惧主要与人际关系、家庭、学业和事业有关。性别未对其成功恐惧产生显著影响。其避免失败的动机与成功恐惧呈显著负相关。     

关于以德治国的几个问题

当代我国实施的以德治国需要正确认识传统德治思想的合理因素 ,同时又必须对传统德治思想作批判性的超越 ,意识到以德治国与传统德治的差别 ,并坚持走德法兼治的道路 ,加强官德、民德和与市场经济相适应的新型道德的建设。