荷如来慧命 弘南传佛教 记新升座的帕松列龙庄勐

<正>帕松列龙庄勐,傣族,西双版纳勐海县人。2016年2月19日,在西双版纳总佛寺晋升为"帕松列"。2016年2月,云南省西双版纳傣族自治州举行了隆重的帕松列和帕祜巴升座活动。在升座活动上,中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长、西双版纳总佛寺住持祜巴龙庄勐晋升为帕松列龙庄勐,这是继1956年以来规模最大、晋     

西双版纳傣族佛教建筑艺术浅谈

数百年前,上座部佛教传入云南省西双版纳地区,很快成了傣族全民信仰的宗教。因而佛教建筑到处可见,几乎每个村寨都有佛寺,有的佛寺旁边还建有佛塔。由于佛寺、佛塔是傣族群众活动的主要场所,所以傣族的建筑、雕刻和泥塑艺术集中体现在佛教寺塔方面。佛教建筑成了傣族宝贵的文化艺术财富,从中可以看到傣族人民的、聪明才智。西双版纳傣族佛寺建筑,以重檐多坡面平瓦建筑为主。佛寺大多成方形,座西朝东,屋顶坡面由三层相叠而成,中堂较高,东西两侧递减,交错起落。屋顶使用长方形     

西双版纳总佛寺举行聚缘楼落成典礼

本刊讯１１月１２日，西双版纳总佛寺（大吉佛寺）隆重举行新建僧寮“聚缘楼”落成典礼。全国政协常委召存信，西双版纳州州长岩庄、副州长刀林荫，景洪市市长岩甩及云南省宗教事务局、云南省佛教协会等有关部门领导莅会致贺，来自泰国、缅甸、老挝佛教界的友人和国内三大语系佛教四众弟子参加了这一盛典。中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁发来贺信。位于云南省西双版纳州景洪市的总佛寺，原据傣文音译为巴姐佛寺，后改称大吉佛寺。大吉佛寺是我国上座部佛教在西双版纳地区历史最悠久、规模最大的佛寺。该寺自２０世纪８０年代开始除旧布新…     

西双版纳傣族传统佛寺文化与植物多样性保护

人们已越来越认识到传统知识对于生物多样性保护的重要作用。本文针对西双版纳傣族的传统佛寺文化展开讨论,主要从植物与佛教的历史渊源、佛寺文化对于植物保护机制的分析以及危机现状的分析三个方面展现作为少数民族传统知识的一部分的傣族佛寺文化对于植物多样性的贡献。     

从赕佛到现代佛教教育的跨越——对云南西双版纳佛教教育的思考

傣族社会的早期,原始宗教信仰占有统治地位,后来,南传上座部佛教传入,傣族接受了佛教的教规、教义。从此,在很长时间里,傣族的民族教育依附于南传上座部佛教,形成了较为完整的佛教教育体制。一在传统的佛教教育体制中,佛寺不仅被傣族群众当作宗教活动场所,而且还被他们当作教育机构和学习文化的场所,从而形成了特有的“佛寺教育”。傣族群众普遍认为,人的一生富贵与否、聪慧与否都是命运的安排,要想改变命运,就必须虔诚的“赕”(dan,意为奉献)。为了让孩子多得幸福,就要把男童送入佛寺当和尚,接受教育,长期以来就形成了这种佛教教育与傣族教…     

西双版纳南传上座部佛教佛寺建筑的文化特征探微

随着傣族地区人民对南传上座部佛教(简称南传佛教)文化的认可度不断提高,南传佛教佛寺建筑也经历了从无到有,从有到多的阶段。西双版纳南传佛教佛寺建筑造型随着建筑技术的发展而层出不穷,但从整体上看,佛寺建筑造型仍然受到传统文化与外来文化的共同影响,佛寺建筑是傣族人民吸取中原汉族和东南亚泰国、缅甸等建筑技术、艺术,结合自己的特点,在布局、结构、用材和装饰等方面都体现了浓郁的民族性和地域性,显示了傣族人民的建筑技术、艺术的独创精神,是我国中华民族建筑宝库中的珍贵遗产     

红河州勐拉傣族原始宗教崇拜觅踪

红河州勐拉傣族原始宗教崇拜觅踪朱德普勐拉（勐刺）,今属红河哈尼族彝族自治州的金平苗族瑶族自治县。有关勐拉傣族土司的记载,始见于清代道光《云南志钞·土司志》：“猛喇寨长刀秉铨,其先起（启）凤,国朝顺治十五年（１６５８）投诚……”此后,扣传至末代土司刀家...     

简讯一束

<正>2016年12月29日至30日,西双版纳州佛教协会换届工作在景洪市圆满完成。来自全州的80名代表参加了会议,帕松列龙庄勐在会议上作了第六届理事会工作报告。经过选举,帕松列龙庄勐当选为西双版纳州佛教协会会长,祜巴罕听、祜巴香达、祜巴看堂、都坎拉、都坎福当选为副会长,康南扁当选为秘书长。     

西双版纳勐泐大佛寺隆重举行大殿落成暨佛像开光庆典法会

本刊讯11月3日上午,云南省佛教协会、西双版纳佛教协会、西双版纳总佛寺隆重举行勐泐大佛寺大佛殿落成暨佛像开光庆典。中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长祜巴·龙庄勐,云南省佛教协会副     

聚焦两会·佛教界代表委员的声音

帕松列龙庄勐:保护少数民族语言文字,铸牢中华民族共同体意识全国政协常委、中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长帕松列龙庄勐,提交了关于传承历史和保护少数民族语言文字,铸牢中华民族共同体意识的提案。帕松列龙庄勐在提案中指出,在传承傣族民族语言文字方面,南传佛教僧团可以“辅助双语教学”“辅助做好宣传资料双语互译的工作”“配合做好傣族传统、风俗保护的工作”。     

首届南传佛教高峰论坛在西双版纳隆重举行

正2016年2月18日,"首届南传佛教高峰论坛"在云南西双版纳州景洪市隆重举行。本次论坛以"慈悲济世,和平共荣"为主题,由西双版纳傣族自治州人民政府、中国社会科学院世界宗教研究所、云南省佛教协会主办,西双版纳州民族宗教事务委员会、西双版纳州佛教协会、西双版纳总佛寺、西双版纳万达旅游度假区管理公司承办,云南省社会科     

首届“送教育进佛寺”初中班和第五届“傣汉双语”中专班毕业典礼在云南佛学院西双版纳分院举行

本刊讯7月17日,首届"送教育进佛寺"初中班和第五届"傣汉双语"中专班毕业典礼在云南佛学院西双版纳分院举行,中国佛教协会副会长、云南佛学院西双版纳分院院长祜巴龙庄勐,西双版纳州教育局党组书记依拉罕和佛学院师僧及学僧家长200余人参加了典礼。今年毕业的44名学僧,其中10名是2009年9月云南佛学院西双版纳分院与西双版纳职业技术学院联合举办的第五届"傣汉双语"中专班,学制三年,毕业后获得国家承认学历的中专毕业证。云南佛学院西双版纳分院于2005年首次与西双版纳职业技术学院联合办学,至今已成     

西双版纳勐泐大佛寺隆重举行大殿落成暨佛像开光庆典法会

2007年11月3日上午,云南省佛教协会、西双版纳佛教协会、西双版纳总佛寺隆重举行勐泐大佛寺大佛殿落成暨佛像开光庆典仪式。中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长祜巴·龙庄勐、云南省佛教协会副会长祜巴国长老、淳法法师、关嘉益西活佛、秘书长雷劲、西双版纳佛     

汉藏佛教文化交融的历史丰碑——以陇上千年古刹西蜂窝寺为例

西蜂窝寺是甘肃境内最早的佛寺之一，至今有近两千年的历史。印度小乘佛教、汉传佛教、藏传佛教诸教派均在该寺留下印迹，并交相融汇。寺内高僧辈出，其中不乏彪炳青史的爱国高僧。西蜂窝寺承载着汉藏民族友好交流佛教文化的共同历史记忆，树立了汉藏民族共同体的历史丰碑。     

云南德宏傣族南传上座部佛教的教派和节庆

傣族笃信南传上座部佛教,也称为小乘佛教。该教是明初传入今天的云南省德宏傣族景颇族自治州的,至明中叶已经“寺塔遍村落”(明《洪武实录》卷二五五),使得小乘佛教在傣族中具有全民性质。据傣族佛教经典记载及传说:该教一是从印度传至缅甸,再传入我国傣族地区;二是缅甸传入暹罗,再由暹罗传入;百多年前有印度高僧九人到缅甸讲经,其中一人到盈江县,一人     

玄奘大师 舍身求法的民族脊梁

<正>在各地佛寺,常会见到这样一幅石刻画:一位中年行脚僧人,身背经箧,经箧中清晰可见一卷卷经书,让人不禁想到漫漫西行路上那些求法高僧孤独而执著的身影。中国历史上,有一位高僧家喻户晓:在老百姓那里,他是《西游记》中慈悲、虔诚而又带些愚痴的"唐僧";在知识分子心中,他如一面在呼     

云南西双版纳总佛寺举行大雄宝殿落成开光仪式

本刊讯2012年12月12日上午,云南西双版纳总佛寺隆重举行大雄宝殿、福顺楼、鼓楼落成开光庆典法会。中国佛教协会会长传印长老,副会长刀述仁、净慧长老、明生法师、道慈法师、祜巴龙庄勐、印顺法师,副秘书长张琳,云南省佛教协会副     

真如寺的僧塔

云居山真如禅寺为我国佛教著名古刹之一,位于江西省永修县周田之上,云居山五老峰之前,万山叠翠,一境清幽。山顶有山,复有平地,松风习习,翠竹葱茏,白云悠悠,常年云雾缭绕,遂名云山。唐代高僧道容及司马头陀首次登山发现其景,始治基。煞费苦心,终于建成巍巍佛寺。千百年来高僧     

傣族佛塔与奘寺

在傣族村寨，佛塔奘寺比较普遍，它作为傣族信仰佛教的一种文化象征，与傣族村落和亚热带的大自然景色构成和谐统一的优美风光，传奇而迷离。　　云南省德宏州和西双版纳州傣族居众，这两个地区不时见到佛教持征建筑，有的村寨建佛塔，有的建奘寺，如芝市的风平大佛塔，瑞丽的喊沙奘房等。傣族地区建造佛塔始于小乘佛教传入时期。据《西南夷风情记》载：十五世纪西南边疆已是“寺塔遍村落”。佛塔是由塔墓、塔身、塔刹三个部分组成的实心塔，非常稳定。塔基为正方形，大小按塔的规模而定，多在一二百平方米左右，东面塑一佛龛，往内是平台，…     

西双版纳勐渤大佛寺举行万佛吉祥塔奠基暨斯里兰卡菩提圣树栽种、佛像安奉庆典法会

本刊讯6月18日上午,云南省佛教协会、西双版纳佛教协会、总佛寺在版纳勐渤大佛寺隆重举行大佛寺万佛塔奠基、斯里兰卡菩提圣树栽种和佛像安奉仪式。云南省佛教协会会长刀述仁居士,云南省佛教协会副会长、西双版纳佛教协会会长祜巴龙庄勐,西双版纳佛教协会副会长杜罕听法师,云南省佛教协会秘书长雷劲,西双版纳佛教协会秘书长康朗