汉语拼音教学的几点反思

自1958年《汉语拼音方案》颁布实施以来,汉语拼音对推广普通话,帮助学生自主识字,提升语文教学质量起到了基础性的作用.汉语拼音使学生自主识字和提前阅读变成现实,被称为学生识字的“拐杖”.它是学生学习普通话,并能用普通话阅读、表达的重要工具.因此,让学生学习掌握好汉语拼音这个工具就显得尤为重要.几十年来,汉语拼音教学都被作为小学语文教学中的一个重要内容.学生为了学好汉语拼音,也花了大量的时间和精力.     

浅析“六顶思考帽法”在设计中的应用与完善

无论是在东方还是西方,使用的思维方法是可以相通的。在我们思考一件事使用一顶帽子或许已经能解决问题,但是如果巧妙地运用和组合各顶颜色的帽子,同时使用两顶,甚至三顶帽子,我们很容易发现问题不但解决了,可能还得到了意料之外的效果。     

胡门门宦的历史沿革

胡门门宦公元1749年发端于临夏州的东乡县红泥滩,发展于临夏州的广河县,迄今已有256年的历史,该门宦自形成和发展以来,历经清朝、民国和新中国,广泛分布于甘、宁、青、新等省区的临夏州各县、兰州市、玉门市、银川市、西宁市、伊犁、塔城等地区,还有部分人分布在吉尔吉斯斯坦,哈萨克斯坦,胡门穆斯林包括东乡族、回族、东干族等民族。该门宦现有穆斯林15万余人,清真寺300多座,拱北14处,教职人员近千人。目前是临夏地区穆斯林最多的一个门宦,也是我国伊斯兰教苏菲派别人数较多、传播区域较广、流传时间较长的一个苏菲派别。     

论对外汉语教学中汉语拼音的教学

众所周知,在一种语言的学习中语音占有极其重要的地位,而留学生在最初学习汉语的时候接触到的就是语音,因此本文由《汉语拼音方案》的指导意义出发来讨论汉语教学中出现的难点及应对的的一些方法,提出了汉语拼音的教学指导方向、教学方法、教学中遇到的困难、教具教材的使用及借鉴国内小学拼音教学的经验。     

浅新小学生学习汉语拼音的方法

小学语文课程标准要求小学要：“学会汉语拼音,读准声母、韵母、声调和整体认读音节;能准确地拼读音节,正确书写声母、韵母和音节”。汉语拼音是帮助学生认识汉字和学习普通话的有效工具,汉语拼音学习的好坏直接影响到语言基础知识的学习。但是汉语拼音对于小学生来说是一种既熟悉又乏味的内容,虽然曾经在学前就有所学习,但孩子掌握情况不容乐观。所以在教学中要注重汉语拼音的正确发音口型和发音部位及发音的气流强弱,注意课堂教学要让学生有充分的时间读就显得尤为重要．     

基于动态评估的取样法:经验取样法

研究结果的普适性是心理学研究的黄金标准之一.为达到此目标,研究者不断创造生态效度更高,也更具现实意义的研究方法.通过在现实情境下对被试多次重复测量进行数据收集的研究方法——经验取样法(experience sampling method),一经提出就备受研究者的青睐.文章在综合介绍经验取样法的概念、实施过程和数据处理的基础上,比较和阐述了该方法的优劣势,以及该方法的主要应用领域.文章最后对经验取样法的应用领域和未来发展作了展望.     

陈虬生平及利济医学堂的历史沿革

陈虬创立的利济医学堂是我国第一所中医专门学校,在中国近代史上拥有特殊的重要地位.介绍了陈虬的生平、政治思想及医学思想、利济医学堂的历史及沿革;简述利济医学堂创立与陈虬所在时代的社会历史背景、永嘉学派"学以致用"的文化学术渊源及其自身年轻时患疾不第密切相关.     

小学语文开放式教学法的有效实施

学校教育的关键在于小学的教育,而对于小学生语文教育的开放是一种个性化的教学方式,本文主要对小学语文进行开放教学的涵义、原则和实施的具体措施进行分析。     

论牛痘接种法的起源

论牛痘接种法的起源爱德华·琴纳我谨奉劝告而给予以下关于牛痘接种起志源的简要历史的论述。以我日常的观察,那些仅仅草率地想过这一问题的人,每每将偶得的牛天花与因接种之刺激而引起的病症混淆起来。我对牛天花性质的探究之始,可追溯到２５年之前。对此一奇特病症的...     

被误解的道家法哲学——从本源法哲学与本体法哲学谈起

儒法在“道统”“政统”“法统”上的合流,直接造就了中国历史上横亘上千年的正统法哲学,正统法哲学成为解读和评判其他法哲学流派的标尺,由此道家法哲学沦为旁支或者另类,对其过度诠释、误读、贬损比比皆是.正统法哲学的基础是本源法哲学,它从本源论上的现象世界来讨论问题,其“天”和“道”都是人的主观意识对客观世界的认识和总结,其法哲学成为君王治理现象世界的理论指南和为王权合法性辩护的工具;而道家法哲学则从本体论的角度超越现象世界回答其本真问题,否定主客观之间的对立,批判一切经验世界的有为法则,指出其相对性和局限性以及由此造成的弊端,这种法哲学对于人类反思现象世界的缺陷和构建本体论意义深远,但是对集权统治来说甚少利用价值.道家法哲学被驳难和误读,不仅发生在中国传统历代王朝,甚至延续到今日.那些囿于个人立场、观念的过度诠释往往掩盖了道家法哲学的精髓和精彩,只有厘清这些误解、误读,才能让更多的人受益于道家法哲学的智慧之光.     

中介效应的点估计和区间估计:乘积分布法、非参数Bootstrap和MCMC法

针对中介效应ab的抽样分布往往不是正态分布的问题,学者近年提出了三类无需对ab的抽样分布进行任何限制且适用于中、小样本的方法,包括乘积分布法、非参数Bootstrap和马尔科夫链蒙特卡罗(MCMC)方法.采用模拟技术比较了三类方法在中介效应分析中的表现.结果发现:1)有先验信息的MCMC方法的ab点估计最准确;2)有先验信息的MCMC方法的统计功效最高,但付出了低估第Ⅰ类错误率的代价,偏差校正的非参数百分位Bootstrap方法的统计功效其次,但付出了高估第Ⅰ类错误率的代价;3)有先验信息的MCMC方法的中介效应区间估计最准确.结果表明,当有先验信息时,推荐使用有先验信息的MCMC方法;当先验信息不可得时,推荐使用偏差校正的非参数百分位Bootstrap方法.     

无罪推定内涵的法哲学思考

无罪推定原则是在社会契约论基础上首次提出的.随着人类社会民主、法治进程的发展,无罪推定的内涵在不断拓展,为我们提供了研究刑事诉讼制度的宝贵路径.作为一种关于正义的规范性命题,无罪推定原则具有内在的基本特征和诉讼程序规则,具有深厚的社会哲学基础和重要的政治法律意义.在建设社会主义法治国家进程中,对无罪推定内涵的发展完善,成为当代中国刑事诉讼法制现代化的迫切需要和时代课题.     

对偶比较法、等级排列法和两极递进式排序法的比较

排序不仅是科学研究的常用方法,在现实生活中也有着广泛应用,但对于不同排序方法排序结果的比较却鲜有报道.本研究通过颜色偏好实验考察了对偶比较法、等级排列法和两极递进式排序法三种排序方法的稳定性和一致性等指标,并比较了三种方法的优劣.结果表明:三种排序方法在颜色偏好的判断作业中具有较高的稳定性和一致性,其中以对偶比较法的稳定性稍高;三种排序方法在稳定性、经济性、简便性、直观性和适用条件上各有优劣,文末就三种排序方法的应用提出了建议.     

软法视角下的社区卫生服务的法学考察

研究社区卫生服务的独特软法现象,提出社区卫生服务形成以宪法为根本依据、以不同层次的软法为主要内容的法律架构.在分析了社区卫生服务法治化问题后认为,为防范社区卫生服务因单一依靠软法而退回人治的窠臼,为避免社区卫生服务因得不到硬法稳定有力的保障而夭折,迫切需要将社区卫生服务软法规范转化并上升为硬法规范.     

论道教的法剑

道教的法剑 ,又称宝剑、神皆佩震灵之剑。”　世有黄金中国道教 2 0 0 2 /3长三尺六寸 ;洞真法师、大洞法师　　一粒能延千载寿 ,慢夸人《能改斋漫录》卷十一《许旌阳作铁柱镇蛟》说 :“晋许真君为旌阳观志序》评价说 :“许君积功江汉曰 :‘吾升天之后 ,留太上所赐宝中国道教 2 0 0 2 / 3许逊以法剑驱邪 ,明张宇初《白鹤师升天于云台山 ,告示天地万神般。” 阁皂山灵宝派元始宗坛的传于京师 ,“数日启棺 ,惟有一剑一物之类出入之处 ,这就是所谓“水中国道教 2 0 0 2 /3道士万振 ,于龙朔元年 (661 )尸解道教以地户为天地之气初生 ,凡卷一百五…     

小学儿童语音意识与汉语拼音能力的关系

探讨了小学一、三、五年级儿童汉语和英语语音意识与汉语拼音水平的关系。结果发现 ,无论是汉语还是英语语音意识都与汉语拼音水平有显著的相关 ;拼音水平高与低组儿童在汉语和英语语音意识上差异显著 ;汉语拼音成绩较高地预测了汉语语音意识的水平 ,而对英语语音意识没有预测力。     

单字法与字表法定向遗忘的比较研究

迄今为止,定向遗忘的研究一般用单字法和字表法展开,而何种方法占优势一直是研究者们争论的焦点。本文在前人．研究的基础上,通过操作指示符变量（记住,遗忘）,尝试着揭示两种方法研究定向遗忘的特点以及机制。     

论罗天大醮的历史沿革与文化意义

罗天大醮,是道教斋醮科仪中最隆重的活动之一。在三天大醮所供奉的七千二百神位中,包括天神地祇、九洲土地、十方城隍、祖先英烈、三皇五帝、尧舜禹汤、周公文王、孔圣大儒、圣君明主、贤良忠勇、高道大德、祖师宗师、氐羌胡越神灵、地方民间神灵,皆为中华文明史上的杰出人物,竟然无一位佛教的佛祖菩萨,完全维持了中华民族信仰的主体性、纯洁性。罗天大醮的举行,为人们祈福中华、国泰民安、世界和平、众生安康的追求,提供了民族信仰的平台;为高扬中华民族的主体信仰——道——神灵——祖先,注入了强大的自信心,这就是罗天大醮的文化意义及其社会价值。     

略谈道家呼吸法

道家养生十分重视呼吸的锻炼。道家典籍中记载了许许多多锻炼呼吸的方法。这些方法如果加以分类,大致可分为以下六类:一、强调呼气类。特点是在呼吸运动中侧重呼气,呼气时限要长于吸气。其主要功能是起排浊祛邪作用,同时也能激发脏腑气机。如“昙鸾法师服气法”的“徐徐长吐气,     

民间法存在的社会基础

本文论述了民间法存在的社会基础.公平正义观念与追求自由是民间法的基本要求,也是民间法生命力的灵魂.国家法的局限性给民间法留下了极大的生存空间,得以弥补国家法的不足.社会发展的不平衡性、民问法作为上层建筑的独立性和各种具体的社会条件都是民间法产生、存在的社会基础条件.作为一种自生自发秩序,民间法既形成了一系列规则,还形成了一定的民间秩序.