齐文化考古研究的首倡之作--解读《齐文化的考古发现与研究》

《齐文化的考古发现与研究》于2004年7月由齐鲁书社出版发行,是张光明先生的一部力作。作者生于齐国故城之内,长于城阙之下。自北京大学考古专业毕业后,长期从事齐地的考古发掘和研究工作,是国内主要从事齐文化考古研究的学者之一。他参与了不少齐国重大考古发掘,曾经主持过《齐文化丛书·考古卷》的编辑工作,发表了许多关于齐文化学术研究领域的文章,在以考古资料揭示齐文化构成和特征等方面,有着独到的理论见解,具有较高的权威性。《齐文化的考古发现与研究》的出版发行,在学术界引起了强烈反响。该书共分九个部分,前三部分从时代和地域方…     

《齐地考古与齐文化研究》出版

<正>最近,张光明先生的《齐地考古与齐文化研究》一书,已由中国戏剧出版社出版。该书是光明先生的文集,也是他长期从事文物考古工作所取得的重要学术成果。该书主要由"齐地考古与东夷文化研究"、"齐地考古与齐文化研究"、"齐地考古与陶瓷文化研究"、"齐地考古与文物博物馆学研究"四大部分构成。第一部分主要包括海岱地区文化进程的研究,淄博地区先秦文物考古     

淄博考古工作之汇结 地方史研究之精粹——读张光明研究员新著《齐地考古与齐文化研究》

《齐地考古与齐文化研究》——张光明考古文集已由中国戏剧出版社出版发行。作者自北京大学考古专业毕业回家乡淄博从事文物考古工作垂三十年矣，是书即为三十年来重要学术论文之结集。     

《淄博市第五届齐文化国际学术研讨会》学术观点综述

由淄博市人民政府、中国孔子基金会、山东理工大学和山东师范大学齐鲁文化研究中心主办，临淄区人民政府和淄博市社会科学界联合会具体承办的淄博市第五届齐文化国际学术讨论会，于2002年8月6日至8月10日在古代齐国故地、我国历史文化名城、当代工业重镇淄博市隆重举行。     

齐文化专家——于孔宝

于孔宝,1961年4月出生于山东省桓台县,山东理工大学齐文化研究院《管子学刊》编部主编,主要研究方向为齐文化与先秦文化,曾荣获淄博市专业技术拔尖人才,淄博市十佳社科青年专家等荣誉称号。     

论晏子在齐文化中的历史地位

齐文化, 周初确定了基调, 春秋前期发扬光大, 春秋后期整合发展, 至战国则大放异彩, 通过百家争鸣, 汇集各家精华, 形成了博大精深的齐学体系, 成为中华文明正宗。在这个浩瀚澎湃的发展过程中, 晏子是由比较鲜明的齐法家向综合性、多元性文化过渡的过渡期人物, 是齐国复礼运动的倡导人物, 是齐鲁文化合流的先驱人物。     

齐文化的支撑点——人本文化

齐国立国800余年,曾为春秋五霸之首,战国七雄之一,与秦并称东西二帝,晚于其他诸侯国而亡,应该说历经姜太公、齐桓公、齐威王、齐宣王创立和形成的齐文化有着不可忽视的作用,而人本文化则是齐文化的支撑点。     

齐文化与体育

齐文化体育是我国传统体育的重要组成部分，其鲜明的地域特色和文化特色．在我国传统体育中独树一帜．体育的发展离不开社会政治、经济、文化发展的一般规律．研究齐文化体育的特点和产生基础．分析齐文化体育产生发展的时代背景．对于当今现代体育的发展和全民健身运动的普及．具有较强的借鉴意义。     

关于齐文化开发的若干思考

研究、开发、利用丰富的齐文化资源,具有重要的现实意义和重大的历史价值。齐文化开发有狭义与广义之分。狭义的齐文化开发意指齐文化旅游开发,而广义的齐文化开发则意指对齐文化进行多层次、全方位的开发。     

填补齐文化发展历史研究空白的精品之作

新时期的齐文化研究取得了丰硕成果。这主要表现在学者们在研究齐文化典籍、专题、个案的同时，开始自觉地把齐文化作为一个独立的文化形态来研究，并力图建立起真正科学意义上的齐文化学科。齐文化研究所取得的成绩当然可喜可贺，但这一领域并     

齐鲁文化成语在跨文化交流中的意义和价值

源自齐鲁文化的成语是从博大精深的齐鲁地域文化中析离出的结晶,它作为一种独特的文化积淀,折射出齐鲁先人的思维方式和认知模式。在中华文明的传承中,齐鲁文化成语已成为中国文化中富有活力的因子,它充盈着中华传统文化的每个细胞。随着世界多元文化的交融与共铸,它不仅毫无褪色,反而在跨文化的交流中,更加凸显其张力和魅力。究其原因,是这些成语具有“言近指远”的作用。然而,由于成语表达形式的丰富多彩和异质文化之间的个体差异,往往给跨文化交流带来隔膜和障碍。正因为如此,研究、挖掘其意义和价值,是为了更准确地传递语言所含的各种文化信息,实现不同语际间的有效解读。     

论"民本思想"在齐文化中的历史地位与作用

齐文化作为中国古代的地域文化,博大精深,是中国传统文化的重要组成部分.民本思想作为齐文化的重要组成部分,其发展与实践则更显突出.正因为齐国有为君臣注重爱民、重民、富民,注重民众的作用,才使齐国成为了春秋五霸之首、战国七雄之一.梳理与研究齐文化中的民本思想,不仅可使齐国治国思想的研究深入,而且对建设有中国特色的社会主义现代化无疑也有着重要的借鉴意义.     

试论齐文化的流变

齐文化有狭义和广义之分,本文中的齐文化是指狭义的齐文化,即先秦时期的齐文化。齐文化在中国传统文化全面整合之后的流变,表现为两种方向：其一,齐文化与秦汉时期的经学合流。形成了齐派经学;同时又与谶纬学说融合,形成了谶纬神学。齐派经学、谶纬神学可以说是齐文化的流变对封建上层社会的影响。其二,由方仙道演化而来的道教,成为中国历史上的正统宗教。这可以说是齐文化的流变对封建下层社会的广泛影响。本文拟从齐文化与经学、谶纬、道教等方面来观照齐文化在中国传统文化全面整合之后的流变。     

挖掘齐文化精华 推动两个文明建设——祝贺齐文化研究院成立

各位朋友： 首先祝贺淄博学院齐文化研究院的成立，祝齐文化研究院旗开得胜，万古长青!据我浅薄的知识所知，以地区文化为研究对象的研究院，大概还没有。齐文化研究院可能是个创举。这个创举，我觉得是一个非常重大的战略决策。...     

面向21世纪，全面开创齐文化研究工作的新局面——在齐文化研究院成立大会上的讲话

各位领导、各位专家、女士们、先生们： 齐文化研究院是山东省、淄博市精神文明建设和社会科学研究“九五”规划的重点科研机构，齐文化研究院在省市各级领导的亲切关怀和大力支持下，在社会各界的共同努力下，...     

齐文化与齐人性格的形成

作为一种异彩独放的地域文化,齐文化之所以具有重实效、崇功利、尚法治、重变革、扬兵学、倡开放等特点,与创造这一文化的齐人性格有莫大关系。齐人性格是先秦人群中最活跃、最具多样化的性格之一,其形成是一个复杂的历史过程,受多种因素的影响。本文拟就在齐人性格特点、形成原因及演变方面作一浅显论述。     

搞好齐文化研究开发工作 为两个文明建设服务——在齐文化研究院成立大会上的讲话

编者按：齐文化研究院于1999年11月26日在淄博学院成立。在成立大会上，省市及淄博学院的有关领导和专家学者代表作了热情洋溢的讲话，对齐文化研究事业和齐文化研究院工作寄予极大的厚望。今将有关讲话刊发于此。以飨读者。...     

"气"在朱子理学美学中的意义

在朱子理学中,"理"这个本体范畴是个存而不有的虚体,表述宇宙实体构成的是"气"这个实体范畴.与此相应,在朱子理学美学审美客体的逻辑结构中,气是表达实体和实存性质的实体范畴.在逻辑本体上决定一切的是理,而在审美客体实存上构成一切的都是气,乃至实际左右一切,形成一切的乃是气、是阴阳的流动变化.因此,气及其阴阳变化在朱子理学美学中具有重要的构成论和形态论意义.     

齐文化对胶东莱文化的影响与提升

齐国在开国之初实行的治国之策,不仅推动了胶东地区的铜铁业、盐业、纺织业有了更大的发展,而且齐国“开其国门”的开放之策,也进一步推动了胶东地区对其他诸侯国及朝鲜、日本的经贸往来和对外开放。胶东地区在学习和接受齐文化影响时,既注重学习和引进齐文化中促进经济发展和提高百姓生活的改革内容,又对自身优秀的传统文化进行了很好地继承。齐文化影响与提升了胶东莱文化,莱文化中优秀的传统文化也丰富了齐文化。     

华夏起源与齐文化融合

《山海经》是研究上古华夏族群起源的重要古籍。华夏族起于母系社会时期的女娲氏、燧人氏、伏羲氏、太昊(白皋)氏、少昊(白皋)氏,在黄河流域融合产生华夏族群。炎帝、黄帝继承发展到长江流域,炎帝蚩尤是包括苗族在内的华夏诸族的共祖。黄河泛滥流淌,山东成东部“孤岛”,血脉杂交、治水和海盐供中西部族民生活需要是促成华夏族群融合的重要原因。齐桓公改革称霸,推动家庭自耕农经济的国家管理体系完成华夏族群融合。