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神仆保罗说:“……既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。”(弗4:1)这句话的广义性已涉及到了传道人的身份和行为准则。但当直面今日教会所存在的问题,我们不得不承认;有些传道人虽大有名声,但却没与蒙召的恩相称。教会出现的嫉妒、纷争等事情,与一些传道人的“活动”有直接的关系。 相似文献
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传道是传道人的主要职事(参徒6:4)。被称为“解经王子”摩根说过:“讲道是宣讲神的道,神所启示的真理。”传道人是耶稣基督的大使,传讲福音真理,透过神的道,叫人听见基督的福音,领人归向永生的神;又藉着真理,使人得着生命的造就,“劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到神面前。”(西1:28)保罗引用旧约圣经称赞传道 相似文献
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圣经说,传道人当“以祈祷传道为念”。是的,作为一个传道人,他们就必须一生当“以祈祷传道为念”。当年的使徒们,他们就是为了不让生活上的琐事缠累,接受民说希利尼话的犹太人的合理建议,拣选七个人办理供给之事,使使徒们“专心以祈祷传道为事”。因此,神的道兴旺起来(参徒6:1-7)。从这里我们看到,当年神的 相似文献
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《歌罗西书》的末尾,使徒保罗写下这么一句话:“要对亚基布说:‘务要谨慎,尽你从主所受的职分。’”(西4:17)亚基布是谁几乎无人知晓,我们所知道的,就是保罗称他为“与我们同当兵的亚基布”(参门2),可见他也是一位传道人。保罗对这位传道人的劝勉很有深意,值得深思。“务要谨慎,尽你从主所受的职分”,这句话告诉我们两个非常重要的道理:第一,传道人是“从主所受的职分”,不能自封,因为经上说:“若没有奉差遣,怎能传道呢?” 相似文献
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耶稣曾对门徒说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”(可13:5-6) 1996年8月份、11月份与1997年的4月份,从山东方向来了三批人,自称是主的使徒,来东北的吉林省桦甸市传道。他们宣称现今的时代与过去的时代不一样,社 相似文献
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耶稣曾对门徒说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”(可13:5-6) 1996年8月份、11月份与1997年的4月份,从山东方向来了三批人,自称是主的使徒,来东北的吉林省桦甸市传道。他们宣称现今的时代与过去的时代不一样。 相似文献
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如果要用一个字描写今天许多传道教牧同工们的情形的话,那就是“忙”。君不见凡同工们相聚,寒喧必以说忙开场。忙者,工作之多、事务之杂、头绪之乱所致也。忙的结果,势必身心交瘁、心烦意乱、怨天尤人。“工欲善其工,必先利其器”,传道人的“器”,当指属灵能力而言,但这常被忽略。 记得丁主教曾在一次会议上提醒传道人要多读经,多看书,思考研究一些问题,这话甚好。为此,本刊特以“传道人的灵修生活”为题,组织了一系列文章,藉此提醒众同工重视这一问题,让众弟兄姊妹也来听听传道人的“苦衷”,多多体谅并关心传道人。 相似文献
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我常听妻子说,目前教会里好多女传道人是在极端困难的情形下,甚至面临家庭的阻力而工作的。我很想为这些女传道说些什么,但又怕是空洞的呼吁。因为只有成家的人,才深深懂得家庭,尤其是丈夫的作用,对一个女传道人是 相似文献
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在保罗的传道生涯中,反对他的人时常在他左右,不只是与他道不同的犹太人,也有与他“同道”的人.在《腓立比书》1章15节至18节,保罗提到有些人也在传福音,但是,他们传福音的动机却是要加增保罗的苦楚.这段经文,《和合本2010》的翻译对《和合本》作了些修改,保罗说:“有些人传基督是出于嫉妒纷争;有些人是出于好意. 相似文献