曼德拉践行信仰宽恕精神

近期,南非前总统纳尔逊·曼德拉的名字频频出现在媒体上,成为全球关注的焦点。将满95岁的曼德拉病情再度处于危急状态,众多民众聚集在医院外,为曼德拉祈福。熟悉曼德拉的人都知道他传奇而艰难的一生。经过27年的牢狱生涯,1 994年,南非种族隔离制度被彻底推翻。曼德拉于同年5月成为新生的南非的首位黑人总统,国际上给予他很高的荣誉,授予他诺贝尔和平奖。     

港澳台、海外教会消息

新千年曼德拉荣膺世界卫理公会和平奖 9月21日,世界卫理公会联合会在南非的好望角授予南非前总统纳尔逊·曼德拉世界卫理公会和平奖。曼德拉是本年度第一位世界卫理公会和平奖得主。该联合会主席弗朗斯·奥格尔博士称曼德拉是“二十世纪下半叶自由、正义与和平的     

一块苔藓的——力量!

南非前总统曼德拉如今已经87岁高龄了,要知道他从1964年就被判处终身监禁,监狱恶劣的环境,猪狗不如的食物,非人的折磨,与人隔绝的关压,他没有死在监狱,这源于他有一套独特的"秘方"。     

我们可以向曼德拉学习什么?——写在悼念曼德拉逝世之际

<正>"当我走出囚室,迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍然身陷牢狱。"曼德拉是南非著名反种族隔离革命家、政治家、慈善家,1994年至1999年间任南非总统,是首位黑人总统,被尊称为南非国父。曾获得诺贝尔和平奖、良心大使奖、联合国人权奖等1 00多项世界性奖项。2013年12月5日,曼德拉在南非逝世。美国总统奥巴马在曼德拉的葬礼上致悼词说:"对南非人民来说,对受过曼德拉激励的世界人民来说……不管我们的情形如何,问良心说,我们要如何应用曼德拉     

成功,就是把不可能变成现实

他出生在南非,却是位地地道道的中国人。当年父辈为躲避日军屠杀,举家远迁南非。受父亲影响,他从小立志要当一名医生。23岁时,他获得金山大学医学博士学位。可是,在种族歧视严重的南非,他的黄皮肤是"不可能"成为一名医生的。但他凭借在全校189名毕业生中排名第四的优异成绩,如愿以偿进入南非最好的医院——约翰内斯堡综合医院,成为这家医院史上第一位非白人医生。只因为自己的黑头发、黑眼睛,所以在白人统治的医院他备受排挤。不仅薪水仅为白人同事     

把悲痛与恐惧留在身后!

听过这样一个故事。说的是,曼德拉曾被关押27年,受尽虐待。他就任总统时,邀请了三名曾虐待过他的看守到场,当他起身恭敬地向看守致敬时,在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说,当我走出囚室,迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与恐惧留在身后,那么我仍在狱中。     

对弗雷泽《金枝》的评论(续)

Ⅱ p.168说人们相信统治者有这些力量,而统治者都非常明白自己没有,或者仅仅因为他低能或白痴才不明白,那是不对的。但是,统治者的力量这一观念是以该观念与经验——不管是人民的还是统治者的——相协调的方式起作用的。说虚伪在起作用,仅因为它通常十分靠近人们所做的大部分事情。 p.169当我们的(或至少是我自己的)同伴中的某人笑得太过分时,我会有意无意地抿紧嘴唇,好象我相信这能让他闭嘴似的。     

2013年西方知识界重要事件综述

<正>曼德拉未竟的理想纳尔逊·曼德拉(Nelson Mandela)于12月5日与世长辞。他的悼念仪式成为各国政要汇集的峰会,也是全球媒体关注的焦点。作为一个政治人物,他不只是非凡的而是举世无双的。在这个充满纷争的世界上,没有第二个政治家能够获得如此广泛的敬仰与赞誉(可以对比是,今年去世     

海外消息

世基联呼吁南苏丹缔造"曼德拉时刻"南苏丹政变虽然已被瓦解,但是局势依然动荡。世界基督教教会联合会中央委员会新当选的主持人Agnes Abuom博士,呼吁南苏丹政府面对政变未遂的余波,要缔造"曼德拉时刻"。世基联总干事     

南非正义和平委员会报告天主教会同样出现种族歧视而枢机主教则对此表示存疑

(德班讯)南非天主教正义和平委员会报告指出,在天主教会内也同样出现种族歧视的情况:经常白人堂区的利益,总要比黑人堂区的好得多。黑人神父的待遇,也与白人神父的待遇不同。而且教会当局并不信任由黑人神父来管理财务。每当一堂区的黑人信友愈来愈多时,白人信友便会开始迁离该堂区。德班总教区的总主教那比耶枢机主教(Cardinal Wifrid Fox Napier),对此报告部分内容表示存疑。他声称说,     

简论丘处机传道中对全真道发展的贡献

邱处机的一生，是一个从挫折到成功的过程。他早年修炼心性，曾因求道心切而不达。以后掌握了心真心空之旨，方取得悟道的境界。他在磻溪和龙门洞的读书经历，培养了他的深厚的学养。同时也结交了不少友人和信徒，因之能够在后来打开了全真道开拓发展的局面。特别是他抓住了金朝皇帝对全真道礼遇的机会，极力与金朝统治者周旋，得到了朝廷的支持，最终使全真道有了一个大的发展。     

曲阜孔庙修建述略

<正> 孔子是我国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他针对春秋时期的社会现实,提出了忠君尊王、仁政德治等政治主张。但当时的统治者并没有认识到他的思想价值,反而使他颠沛流离,赍志而殁。孔子死后,统治者逐渐认识到孔子思想的价值,把它奉为正统思想,给了孔子生前未曾意料的殊荣,一直追谥加封为“大成至圣先师”,奉为“万世师表”,并在全国各地修建庙宇。曲阜孔庙是其中历史最久、规模最大的一座。     

孟子政治哲学发微——以责任政府思想为视角

责任政府思想是孟子政治哲学中值得关注的一个内容。在孟子看来，统治者之所以能组建政府，其一是自身具备德性修养，其二是民众的认可。同时，孟子在承认现有分工的情况下，又从理论上认可人人都可以通过修己而达到圣贤的境界，从而为所有人平等地参与政治打开大门。统治者为民众提供良好的社会环境，而民众须向统治者交纳赋税，二者义务对等，否则，即是“巨屦小屦同贾”的不合理情境。因而当统治者治理无道时，就面临着合法性危机。从而，孟子构建出一种开放性功绩制的儒家责任政府理想，但也面临着理论和实践的双重困境。     

排除猜疑靠逻辑

猜疑是人际交往中的大敌。具有浓烈猜疑心的人，客身陷入惶惑不安、糊涂迷惘之中；往往颠倒真假，不辨是非，化友为敌。猜疑，轻则伤害人际间的各睦，重则铸成终生大憾。猜疑，常发生在恋人，夫妻等过于亲密的人之间。莎士比亚名剧《奥赛罗》说的是这样一个故事：美丽纯情的白人姑娘苔丝德蒙娜，不顾父亲反对，嫁给了心爱的黑人将军奥赛罗。舆霞罗手不清两个军官凯西奥、伊阿啬。伊阿啬炉火中烧，诬陷凯西奥与苦丝困嘉用有不正当关系。他还叫他著绘偷来苦丝格贝娜的手绢。伊河古捣甩使手绢落在凯西实手上。国赢罗据此认定他妻子与凯西安和通…     

偏见

在从纽约到波士顿的火车上,大卫发现坐在身边的白人老先生是位盲人。 老先生很健谈,他用自己的亲身经历告诉大卫,是因为失去了视力,他才抛弃了偏见。 他是美国南方人,从小就认为黑人低人一等。他有时碰到黑人店员收钱的时候,总是将钱放在柜台上,让黑人去拿,不肯与黑人的手有任何接触。 后来,他到了北方念书。有一次班上的一些同学们让他操办一     

还有一个故事——巴西文学中的种族关系与思维定势

本文主要讨论巴西的种族关系,分析巴西的成人文学和儿童文学是如何维持和更新"普洛斯佩罗情结"的。本文的论述基于一个假设,即主要的挑战在于对文学、儿童图书和课本中超越了单一故事同质性的叙事进行定位,单一故事的基础是:白人成为人类的"天然"代表,将"他者"视为"离经叛道者"。最终的挑战在于使白人等级霸权让位于多元话语。巴西文学中的种族等级根深蒂固,传播广泛。关于"作为文学对象的黑人"的研究指出,黑人人物寥寥无几,微不足道,往往被表现为低人一等的下里巴人。"黑人文学"具有丰富性,充满力量,但同时也是"边缘的"。在儿童文学中,情况也类似,白人占优势而黑人占劣势的等级形式仍然存在。作者还将探讨教学、文学生产及其他新的文学话语面临的需求。     

北宋道士陈景元生平事迹考述

北宋道士陈景元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰,特别是他的老庄之学在当时已产生了很大的影响。蒙文通先生     

《纯粹理性批判》论人的两种特性

一 康德在1784年发表的《什么是启蒙?》一文中,结尾是这样写的:“当大自然把它无微不至关怀着的嫩芽——自由思想的天性和职责,从如此坚硬的外壳底下揭露出来时,于是这嫩芽又逐渐反过来影响人们的精神状态(从而就越来越能够运用自由),终于也会影响到统治者的行动方针,统治者发觉对待人如果能合乎其所具有的尊严(他现在已经不仅仅是机器了),     

姜太公法治思想及其对后世的影响浅说

姜太公,是商周间的大军事家,也是政治、经济大家。他辅周灭商,以首功封齐,为一代贤臣明君;他法三皇、验时事的治道,世受推崇,其法治思想也一直被历代统治者所重视。本文拟借有限之史料,管窥其法治思想之一斑,取其精华,为今所用     

唐代道教领袖和现世的权威

正道教在唐代成为国教,唐代是观察统治者与道教之间关系的重要历史阶段。大部分西方学者讨论唐代统治者与道教的关系会重点讨论统治者对道教的态度,却少见学者讨论道教徒对统治者的态度。从对历史文献的分析,可以看到道教代表人物的"退让",不谋势力,愿作帝王师。作为研究道教的西方学者,如果利用独特的视角,将关于中国唐代统治者和宗教之间的关系与西方以及佛教具有相比性的例子进行比较分析,可