上坡·下坡

人生之路很多,归根结底只有两条：上坡路和下坡路。走上坡路时,费力,沿途可能会有荆棘阻拦,你会口喘粗气,流汗缺水,腿脚刺破,身体疲惫。然而,你的视野会越来越宽、越来越广,每前进一步,你都会看到更美的景色。走平坦路时,舒适,不会感到太多的压力。然而,你的视角只能停留在一个水平线上,领略不到“远近高低各不同”的别样风光。走下坡路时,容易,下势的推力在后面推搡你，无须把握，省劲舒服，轻松愉快。     

上坡路 下坡路

那时,我正在走人生的上坡路,便觉得自己高人一等,总是在人前趾高气扬,不可一世。一次,父亲带我登山。父亲走在前面,问:"登山需要保持一种什么样的姿势呢?""低头、弯腰。"我说。     

上坡路下坡路

那时,我正在走人生的上坡路,便觉得自己高人一等,总是在人前趾高气扬,不可一世。     

走最快的路

坐在出租车上,司机问:"先生,是走最短的路,还是走最快的路?"我好奇地反问:"最短的路不快吗?""当然不是,现在是行车高峰,最短的路经常交通堵塞,你要是有急事,就得绕道走,多走点路,可能早到。"我正有急事,当然就选择走最快的路。走最短的路还是走最快的路?其实,人生随时会面临着这     

陌上谁家年少

正宫崎骏的电影《侧耳倾听》里,我最爱的一个场景是:圣司骑单车载着阿雯去看日出,在上坡时,圣司骑得很费劲,却仍在坚持,对阿雯说:"我早就决定要这样载着你翻山越岭。"然后阿雯跳了下来,说:"我不要变成你的包袱,我也早就想好了,要在背后支持你。"看完后,我的少女心简直"咻"地一下飞起。十七岁的我留着如阿雯一般利落的短发,也想要写本故事书;十七岁的我骑着单车上下学,清晨的风把校服吹得鼓起,     

“谁立我作你们断事的官?”——谈谈牧者身份的自我认同

正《路加福音》12章记载:耶稣正在讲道时,一位听众急不可耐地打断了他的讲话,说:"夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。"这个请求看似并不过分,但耶稣还是当着众人的面,义正词严地予以拒绝:"你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?"(参路12:13一14,《吕振中译本》译为:"人哪,谁设立我做审判官,或分家业者来管你们呢?")在巴勒斯坦,人们遇到经济或家庭纠纷时,     

生命之粮——在爱德印刷两亿册圣经感恩早祷会上的证道

<正>"耶稣说:‘我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。’"(约6:35)"耶稣回答说:‘经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’"(路4:4)经文:约6:35;路4:4今天的日子挺特别,"双十一"由所谓的"光棍节"转化为全民购物狂欢节,无疑是一个非常成功的促销案例。其内在的逻辑似乎是:单身—孤单—寂寞—难过—买买买!据说,现在的一些年轻人就是这样,一高兴就买买买,一不高兴还是买买买!     

做门徒的代价

<正>"你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。"经文:路14:25-35做任何事情都需要付出代价,跟从主做门徒也不例外。面对跟随的人群,耶稣从来就不曾避讳做主门徒需要付代价的事实,在《路加福音》14章中,面对"极多的人"跟随,耶稣开门见山地告诫:"人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我     

一位有福的女子

蒙大恩的女子。(路1:28) 经文:路1:28;路1:42;路1:48 我们从圣经中看见,耶稣的母亲马利亚是有福的人。天使、别人、她自己都这样认为。天使称她是“蒙大恩的女子”(路1:28),施洗约翰的母亲——伊利沙伯赞她是“在妇女中是有福的”(路1: 42),她见证自己“万代要称我有福”(路1:48)。福的源头是神马利亚的福来自于神。因为神是万福的源头,允许赐福与人。     

自牧(四十六)

(九十七)圣灵与情感在不同情境下,圣灵作用于人的情感,必然各异。道成肉身的基督耶稣,作为一个有血有肉的人(sarx,肉身),也如此。路加记载了耶稣基督的欢乐:"正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:‘父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,你的美意本是如此。"(路10:21)这是在70个门徒初次征服魔鬼撒但之后(参路     

伊斯兰教是谨守中道的宗教

<正>清高的真主在《古兰经》中教导我们:"我这样以你们为中正的民族,以便你们作证世人,而使者作证你们。"(2:143)清高的真主在《古兰经》中又教导我们说:"求你引导我们上正路,你所祐助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。"(1:6-7)这说明,哪一个穆斯林不坚持走伊斯兰教教义中指明的中道,宗教上"超前""过分"并走上极端或者追求低调,都是不妥当的。据"艾奈斯"传述:三个人来到穆圣的妻室跟前询问穆圣的功修。当他们得到穆圣妻室的     

难走的路，从不拥挤

正我非常喜欢的一句话是:"难走的路,从不拥挤。"这不仅是我信仰的理念,也是我做事的基本方式。这些年在做咨询的过程中,我看到许多企业的兴起和衰落。总结起来就是:业务简单的企业,即使借着机遇站到了风口,大概率也会因为风口期的消失纷纷跌落回原地。而辛勤耕耘、一直在做困难的事的人,一旦等来机会,就会像鹰一样开始突围。这些现     

德者无敌

正《老子》中有言:"重积德则无不克。"就是说,不断积累德行的人,无论做什么都没有做不成的。这个理,我信。为什么这样说呢?因为,这样的人,所走的路就是一条正确的路,他确定好方向和目标了,到那里只是迟早的事。有时候,可能走了一段时间了,发现自己还没有到达目的地,不要着急,那说明:我们该走的路程还没有     

浅谈讲道服侍的挑战与突破

正讲道是一种艺术。笔者虽然讲道二十多年,但至今每次讲道服侍,对我而言仍颇具挑战。前一段时间母校神学院举办的校友会论坛中,涉及传道人讲台服侍的挑战与应对的话题,引发了我的思考。1.自身装备的不足讲道是把"里面"的施给人(参路11:41),里面"内存"不足,岂能给人丰富的供应?如果对圣经原文没有很深的钻研,对不同译本没有很细致的对照,神学知识、释经基本功上也不扎实;     

选择那上好的福分

"羊多牧少"之中国教会中的传道人绝大多数都感到自己很忙,正如马大一样。一个忙碌的传道人往往容易因为"伺候的事多,心里忙乱"(路10:40),于是,"他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄园却没有看守"的景况就凸显在一些传道人的身上(参雅1:6)。本期话题"传道人与灵修"旨在帮助和提醒忙碌在工场中的教牧同工,不要忘记在神面前的安静与灵修,因为上帝看工人过于他的工作,只有在与主有美好关系中的侍奉,才有真正的价值和功效。     

圆别人的梦,也圆自己的梦——访无锡市中山路堂主任牧师张佩富

正那日恰逢正月十一,日丽风清,阳光明媚。伴着初春的脚步,我踏入了无锡这座极富江南味道的城市。当天的计划是去采访无锡市中山路堂的主任牧师张佩富。当车子停在中山路堂门口的时候,我被这座矗立于无锡最繁华路段上的教堂所深深吸引了,哥特式的建筑,高大的钟楼,与周围林立着的高楼大厦风格迥异,却又显得那么和谐。来之前,我向林曼红牧师"打听"了一下关于张佩富牧师的情况,林牧师意味深长地说了句:"总之,他是个很有故事的人。"于是,我怀着好奇又兴奋的心情,踏进了张牧师的办公室。     

父爱三部曲

正"相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。"(参路15:20)经文:路15:11-24《路加福音》15章记载了大家耳熟能详的三个比喻:失羊、失钱和浪子回头;特别是第三个浪子回头的比喻,更可以说是信徒熟知的;但大部分人在讲解这个比喻的时候都会趋向于讲浪子而忽视父亲。其实这段经文看似在讲浪子回头,其实重点是在讲父亲,讲述他的慈爱、怜悯和恩典,所以有人说这个比喻不应被称为"浪子的比喻",而应被称为"慈父的比喻"。父亲节快到了,今天就让我借这一段经文,和大家一起来思考"父爱三部曲"。     

记得回家的路

七岁时单独去邻县的外婆家，我家距外婆所在的村子有10公里，途中要经过三座大山、五条岔道、四道桥梁，十来个村子，母亲自然有些放心不下。离家前，她总是一遍遍叮嘱我何处进山、何处拐弯、何处上坡下坡，她说：“记住了这一些东西，你才记得回家的路。”     

马大与马利亚

<正>有一天,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。她有一个妹子,名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:"主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。"耶稣回答说:"马大,马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。"(参路10:38-42)这段被基督徒广为熟知的经文,常会让人生发抱不平的冲动,为何爱心接待并辛苦伺候     

教堂幽默

正奸像在动讲道时,牧师问信徒:"当有一天你躺在棺木里,你希望别人对你说什么?"第一个人说:"我希望别人说我是个顾家的人。"第二个人说:"我希望别人说我乐于助人。"第三个人说:"我希望别人说:'瞧,他好像在动!'"[提示]除了复活的大能临到,死了的人是不会再动了!