改革开放30年大学生理想信念教育的回顾与展望

改革开放30年来,高校在大学生理想信念培养方面的成功之处在于:"一面旗帜"保证了社会主义大学人才培养的方向,"一个中心"引领了大学生的成才目标,"一个基本点"奠定了大学生理想信念的基础,"一个理论体系"武装了有理想、有信念的一代新人。在新时期大学生理想信念教育中,我们还要注意做到坚持"四个结合"。     

浅析高校女大学生常见心理问题的原因及对策

随着社会的发展，时代的进步，大学生的心理健康问题日趋严重，尤其是女大学生群体，关注她们的健康成长，已成为我国高等教育的重要方面。因此，分析女大学生心理问题成因并研究其对策，有利于提高女大学生素质，促进高校大学生教育管理关注。     

驴PK马

大学校园就是"小社会",里面是一样的五彩斑斓,丰富多彩。就拿应届毕业生来说,"骑驴看唱本,走着瞧",这是一些求职中大学生的心态;"像猪一样过快乐幸福的生活",这是个别保研或已定较好职业大学生的状态;"骑     

助力乡村振兴,我们在行动——记上海YMCA/YWCA"让茶农忙起来、富起来"项目专题培训活动

2021年12月15日至19日,经过前期的周密筹备,在做好各项防疫措施的基础上,"让茶农忙起来、富起来"项目专题培训活动分别在云南云县茶房乡文茂村和云县大朝山西镇邦旭村困木组茶农初制所如期举行,58位茶农参加了此次培训活动.这是上海基督教青年会(YMCA)、女青年会(YWCA)联合云南拉祜族返乡创业大学生陈建华开展的助...     

做好哮喘控制工作利国又利民

本文结合我院哮喘教育管理工作的成绩和经验,系统地阐述了做好哮喘控制工作的重要意义,包括减少哮喘发作减轻患者痛苦;提高哮喘患者生命质量;降低医疗费用;减轻社会和家庭负担;减少误工误学,保护社会生产力;有助于解决"看病贵"问题和构建和谐的医患关系等。     

“非遗”文化视域下大学生社会主义核心价值观的培育

非物质文化遗产是中华民族传统文化的核心,也是整个中华民族几千年文化的精髓。随着社会各界对我国传统文化的重视,我国的非物质文化遗产也在逐年增加。在国家的重视和社会发展战略的支持下,"非遗"不断渗透在教育教学中。其中大学生教育与"非遗"文化的连接更加紧密。在大学高校中加强"非遗"文化教育的推行,有助于强化新时代大学生的政治思想,强化大学生的文化修养,增强学生民族气节。因此,在大学教学中应注重对"非遗"文化的运用,积极培养大学生的社会主义核心价值观。     

多级估量法在大学生职业价值观研究中的应用

用模糊数学中的多级估量法对532名大学生的职业价值观进行调查研究,结论如下(1)当代大学生的职业价值观呈现出多元化的特点,在多元化的职业价值体系中,"充分发挥能力"、创造性"、"收入"处于前三位,"地位、名声"、"成长为领导者"、"冒险",处于后三位.(2)用多级估量法不但可以得到用排序法得到的信息,而且可以得到用排序法得不到的更加细致的信息.(3)就整体而言,大学生的职业价值观不因其所在的学校、所学的专业科类、是否临近毕业、性别等因素的不同而不同.就部分而言,上述四大因素都对大学生的某些职业价值项目有一定的影响.     

做好哮喘控制工作利国又利民

本文结合我院哮喘教育管理工作的成绩和经验,系统地阐述了做好哮喘控制工作的重要意义,包括减少哮喘发作减轻患者痛苦;提高哮喘患者生命质量;降低医疗费用;减轻社会和家庭负担;减少误工误学,保护社会生产力;有助于解决"看病贵"问题和构建和谐的医患关系等.     

“微文化”背景下大学生的政治认同

在"微媒介"盛行的当代社会空间中,"微文化"以一种崭新的文化形态应运而生,并迅速蔓延至整个社会空间。"微文化"因其丰富的内容、个性的话语表达方式及快捷的传播效应颇受大学生的喜爱,为提升大学生的政治认同提供了便捷的平台和方式。但"微文化"恰似一把双刃剑,它的产生也在一定程度上消解着大学生的政治认同。"微文化"中浅表性思维方式的盛行消减了大学生政治认知能力,参与主体的情绪化削弱了大学生的政治理性,多元价值思潮的广泛嵌入动摇了大学生的政治信仰。鉴于此,为有效提升大学生的政治认同,应着力净化"微空间",构建大学生的认同环境;增强能力素养,树立大学生的认同自觉;凸显"微文化"宣传认同客体的优越性,树立大学生的认同自信。     

对音乐教育与高职艺术类学生心理健康发展的思考

大学生的心理健康教育是一项重要而又紧迫的工作。由于个人成长经历的不同和艺术类专业的学习特点,高职艺术类大学生在心理方面存在的问题,既具有普通大学生的共性,又有明显的群体特点。高职艺术类专业的教育管理工作者借助音乐教育,通过各种音乐教育平台,使学生释放自己的不良情绪,增强自信心,探索出了一条促进高职艺术类大学生心理健康的有效途径。     

消费社会下当代大学生审美境界研究

消费主义入主人类文明,以"生产"为中心的传统社会转变为以"消费"为中心的现代社会。大学生作为社会群体的特殊组成部分,"生命异化"问题尤为严重。面对消费社会的积极力量与消极影响,当代大学生只有直面"生命异化",通过本真生存、优雅生存和创造生存,才能超越"主客二分"的庸常世界,实现"审美生存"和"诗意栖居"。     

"微文化"传播中大学生道德责任感培育的三重困境

"微文化"传播深刻改变了大学生日常学习生活方式,其张扬个性、崇尚自由、准入草根、形式活泼,一定程度上满足了大学生主体成长的需求。但是,作为后现代大众文化的重要构成,"微文化"自身商业化、娱乐化、碎片化、符号化、瞬时化、部落化和民主化等特征,也极易引发大学生道德责任感培育陷入道德责任认知模糊、道德情感冷漠,以及道德行为失范的三重困境。     

关于高校大学生马克思主义宗教观教育的若干思考

21世纪以来,宗教对大学生的影响日益显著,大学生"慕教者""望教者""信教者"的出现,要求高校对宗教问题予以特别关注和高度重视。高校必须以马克思主义宗教观为指导,基于大学生宗教问题状况,针对大学生生理、心理和行为特点做好全方位教育引导工作。以马克思主义宗教观为指导,全力构建高校思想政治工作综合教育机制、深入开展马克思主义宗教观教育、积极培育大学生科学精神和人文素养、加强互联网建设,教育引导大学生客观理性地面对和处理宗教相关问题,是高校应对大学生宗教问题的应然选择。     

新疆少数民族大学生自我和谐与心理健康的关系研究

以400名新疆少数民族大学生为调查对象,采用问卷法探讨了他们的自我和谐与心理健康现状以及两者之间的关系。结果显示:(1)新疆少数民族大学生的自我和谐总分高于大学生常模,"自我与经验的不和谐","自我的刻板性"分量表上的分数显著高于常模,"自我的灵活性"分量表分数显著低于常模;性别、班级模式、来源的比较上都不存在显著的差异。(2)样本的心理健康状况良好。女生在心理不平衡、敌对、偏执因子上的分数比男生高,但总分没发现显著的差异;班级模式没有发现显著的差异。(3)自我和谐的"自我与经验的不和谐"与心理健康的适应性和躯体化因子上存在显著的相关。     

体育院校大学生宗教信仰状况调查与对策分析

本文采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法等研究方法对体育院校大学生宗教信仰的实际状况进行调查研究,目的是要了解"宗教热"对体育院校大学生产生的影响,以便针对问题采取相应的教育对策。调查结果显示,体育院校大学生信教原因多元化,信教途径多样化,对宗教作用的认识模糊,宗教知识储备不足,对宗教政策的认识不够,党团员的宗教态度不容乐观等。研究提出,大学生科学宗教观培育应加强思想政治工作队伍建设,了解、关注、关心学生成长,完善教育内容,拓展教育路径,加强管理,抵御校园宗教渗透等。这些研究对于加强体育院校大学生科学信仰教育,做好体育院校大学生思想政治工作具有重要的理论意义和实践价值。     

关于高职学生主体意识培养与提高的几点思考

培养与提高高职学生主体意识是对大学生自身素质与能力不断提高的需要,也是适应当代社会经济发展的客观需要.在高职院校对学生进行教育管理的过程中,应通过多种途径,帮助学生着力提高主体基本素质,不断提升主体意识,树立正确的人生理想信念.     

中国传统伦理对医院道德管理之贡献

随着经济的腾飞,儒家管理思想在文化、伦理道德层面上给予医院经营管理以深刻影响.在医院道德管理的建设中,中国传统儒家伦理起着重要的作用,"仁"是医院经营发展的中心,"义"是医院经营立足的根本,"礼"是医院经营成功的保证,"智"是医院经营腾飞的关键,"信"是医院经营兴旺的标志.     

家庭因素对大学生价值观形成与发展的影响

对1698名大学生的调查发现,在对大学生价值观形成与发展影响六个方面的家庭因素上,依其作用的大小依次排在第一位的是"家庭教育方式",并列第二的是"父子之间关系"和"父母的生活方式";第三位是"父母之间的关系",而"家庭地位"和"父母文化"并列第四。同时发现,其中"家庭教育方式"、"父母生活方式"、"父母之间的关系"对女大学生价值观的影响要明显大于对男大学生的影响,而"父子关系"、"家庭地位"、"父母文化"对男大学生价值观的影响要明显大于对女大学生的影响。"家庭教育方式"与"父母文化"对文科类大学生的影响要明显大于对理科类大学生的影响,而"父子关系"对理科类大学生的影响要明显大于文科类大学生的影响。     

藏传佛教中国化的学理依据、本土特色和时代特征

正党的十八大以来,习近平总书记多次指出:只有坚持中国化方向的宗教,只有实现了中国化的宗教,才能更好地与我国社会主义社会相适应,在我国社会发展进步中发挥积极作用。2017年,"坚持我国宗教的中国化方向"被写进了党的十九大报告中。坚持和引导我国宗教中国化成为党和国家宗教工作的一项重大任务。近期,全国政协主席汪洋在西藏调研时强调指出:"要以提高藏传佛教中国化水平为重点做好宗教工作。"这些都说明坚持藏传佛教中国化方向,是做好新时代藏传佛教工作的出发点和落脚点。     

学道宗旨,顺道全生

正道家认为,"养生"必须身心兼养:"养身"是"养生"之次,"养心"是"养生"之"主"。《庄子·养生主》说:"缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。""缘督以为经"是养生总纲。督训中,中道是人生常经。然后是"养生"四义:"保身"是顺道人生的起点,"全生"是顺道人生的目标,"养亲"是顺道人生的义务,"尽年"是顺道人生的终点。庄子所言"全生",是人生至境:"全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。"(《子华子》)