旷野

正~~     

旷野

正~~     

走过旷野

旷野,是一种景况的描写,是一个空旷的野外——它自然环境恶劣,是人迹罕至的荒凉地方.在这样的地方所发生的事件,本身就具有一种悲壮的色彩. 值得留意的是,整本圣经都贯穿着旷野的事件,从亚伯拉罕到使徒约翰被放逐拔摩海岛,记载的都是旷野事件.如果我们用两个字来概括摩西五经,那就是旷野.甚至,整个以色列民族史都是旷野的历史.当然,这种旷野的经历,一类是属于整个以色列民族的;而另一类则是属于个人的.     

再思旷野之路

提起旷野,城市里人的印象是荒无人烟,野兽出没,令人毛骨悚然。而乡村里的人,则认为旷野平凡无奇,不值一提。 但是,我们手中所捧读的圣经中,却常常提到旷野,并赋予它很多属灵的意义。从旧约到新约,古圣先贤大都有过走旷野之路的经历。比如以色     

旷野之中必有供应

以色列人脱离了埃及的统治,一路上蒙云柱火柱的引领、保守,渡过红海,脱离追兵,并亲眼看见神大能的作为,使埃及的追兵身葬海底,以色列人看见耶和华神向埃及所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西(出14:31),他们中的众妇女也因此跟从摩西的姐姐女先知米利暗出去击鼓跳舞,歌颂耶和华(出15:20-21)。     

花园与旷野的比喻

在圣经中，花园与旷野被用来比作人类生存的两种处境。原祖亚当——天主创造的第一个人，被赐予生活在伊甸乐园的花园之中，或者说那里就是天堂，是人类最为完美的工作与栖息之所（创2）。新耶路撒冷（默示录21）被形象地描述为最理想的花园和城市，在这个自天而降的天主的圣城中，一条发源于天主宝座之下的河流淙淙而过，那就是生命之河，     

再思旷野之路北大核心

提起旷野,城市里人的印象是荒无人烟,野兽出没,令人毛骨悚然。而乡村里的人,则认为旷野平凡无奇,不值一提。 但是,我们手中所捧读的圣经中,却常常提到旷野,并赋予它很多属灵的意义。从旧约到新约,古圣先贤大都有过走旷野之路的经历。     

心中的旷野朴素而美丽

对于鲁枢元先生,我一向怀着深深的钦敬。如果说这份钦敬在过去很长一段时间里,主要是源于对象在文艺学跨学科研究、尤其是生态文艺学研究方面所表现出的那种万取一收的魄力和沉实恢宏的气     

给灵魂的旷野种上庄稼

很小的时候,在乡下奶奶家,家门前有块斜坡,上面长满了杂草。每年杂草疯长的夏天,姑姑会将草割去喂牲口,而冬天杂草干枯的时候就以火烧的方式将其清除,以显得土地光滑平整。而野火烧不尽,春风吹又生,这种刀割火烧的办法只     

旷野角声——碎饼碎鱼之三

一、人生与目标 有意义有价值的人生都是有理想、有目标的。如果没有,那就如同浮云一片,随风摆布、飘荡、消逝。这样的人,心灵无处安放,精神无从安     

善牧(六):旷野人声——“我就是那……人声……”

正近几年兴起一个节日,称为"牧师节"。从"牧师节"前一天开始,微信朋友圈里就开始上演庆祝"牧师节"的大潮。不过,很明显,这个大部分人都不知道的节日,只是因为少数牧者在朋友圈里转发,才引起一些弟兄姊妹的响应。看势头,大有牧者们"玩得不亦乐乎"之感,甚至有人有"自怜"的倾向。这个现象,令我想起施洗约翰的自我定位"他必兴旺,我必衰微"(约3:30)。