Who Needs Valid Moral Arguments? (Dedicated to the Memory of R.M. Chisholm, 1916–1999)

Why have so many philosophers agonised over the possibility of valid arguments from factual premises to moral conclusions? I suggest that they have done so, because of worries over a sceptical argument that has as one of its premises, `All moral knowledge must be non-inferential, or, if inferential, based on valid arguments or strong inductive arguments from factual premises'. I argue that this premise is false.     

Was sind “ek-statische Maschinen”? (Gedanken aus und zu: M. K. Mamardašvili,Wissenschaft und Kultur)

Ohne ZusammenfassungM. K. Mamardavili, Nauka i kul'tura, inMetodologieskie problemy istorikonaunych issledovanij, M., Nauka, 1982, str. 38–58. Zitate aus diesem Aufsatz werden im Text mit der in Klammern gesetzten Seitenzahl ausgewiesen.     

M.M.罗森塔尔:《列宁与辩证法》

作者在前言(3—8页)中说明了本书的研究对象、范围和目的。他说本书是密切结合现代世界社会发展和科学进步的经验来研究列宁对唯物弁证法的贡献的。作者认为,本书不是纯历史的或纯哲学史的著作;它主要是从理论的角度分析列宁对弁证法所作的贡献,他认为这在哲学上和