孟德尔研究遗传规律的方法论

最先用实验方法研究遗传规律并开辟了近代遗传学历史的是奥地利神甫格雷戈尔·约翰·孟德尔（ＧｒｅｇｏｒＪｏｈａｎｎＭｅｎｄｅｌ１８２２～１８８４）。孟德尔的成功除了他非凡的研究天赋外,还与他采取了正确的方法分不开。他建立了经得起考验的科研方法,至今仍在遗...     

达尔文之后的进化论

达尔文是一个进化论者，他的自然选择理论对人的思维是一个帮助。这是典型的达尔文式学识。在１８６０年英国科学协会的年会上，牛津大教堂的威尔伯福斯主教（ＳａｍｕｅｌＷｉｌｂｅｒｆｏｒｃｅ）旗帜鲜明地反对亨利·赫胥黎（ＴｈｏｍａｓＨｅｎｒｙＨｕｘｌｅｙ），称之为达尔文的“斗犬”，当时他是伦敦煤矿学校的地质学教授。他们的争议涵盖了许多方面，包括科学，但是对宗教是主要分歧点则很少怀疑。威尔伯福斯当然不是圣经学家，但他对达尔文关于人的起源之暗示感到很不舒服；特别是对我们拥有共同祖先的人可能来自于纯粹的自然起源…     

达尔文医学的哲学启示

达尔文医学从本源上阐明队类疾病产生的偶然性与必然性的对立统一。其对进化论的重新反思和认识,具有重要的人文价值和现实意义。     

从拉菲努斯到热尔松:近代西方权利理论的发端

中世纪西方权利理论研究表明,权利理论不仅是适应近代社会转型的产物,还有着深厚的历史基础和理论传统,可以说,它是在融合既有理论基础上的一种创造。在这一过程中,中世纪的权利理论家们——拉菲努斯、雨果、奥卡姆以及让·热尔松等发挥了承前启后的重要作用,他们实现了权利理论与古典哲学以及中世纪神学之间的连接与融合,为权利理论的萌芽和发展提供了必要的理论支撑,也为现代权利理论奠定了基础。     

羞怯:来自行为遗传学的观点

羞怯是指社交情境中的不舒服和/或者抑制,会妨碍个体对人际目标或职业目标的追求;表现为过分地自我关注、全神贯注于个人的想法,以及某些情绪和生理的反应.近几年,从行为遗传学的角度探讨羞怯的成因成为该领域研究的前沿与热点.早期的双生子研究与分子遗传学的研究结果表明,羞怯与遗传密切相关;5-HTTLPR短型基因与羞怯的关系尤为密切;羞怯可能是多种基因以及基因与环境交互作用的结果.     

孟德尔学说在科学方法论上的贡献

孟德尔(G.Mendel,1822—1884)是现代遗传学的奠基者,他通过豌豆杂交的试验,得出了遗传学的基本定律(分离定律和自由组合定律),他所创立的实验遗传学是遗传学史上第一个伟大的成就。此后的细胞遗传学和分子遗传学都是孟德尔学说的继续和发展。孟德尔的成就,关键在于他在科学认识的方法上有许多独到之处。尤其是他紧紧地把握住简(纯)与繁(杂)、定量与定性、连续性与间断性、内部因素与外部因素等若干重要问题,从而有力地推进了他的研究工作。正如美国学者邓恩(L.C.Dunn)所说,“对于生物学思想的发展来说,     

达尔文之后的艺术:艺术是否有起源和适应功能

适应主义的物种本质的整体原则,为解决目前人文学科内关于身份、本真性、相对主义、再现危机以及全球化的影响等问题的支离破碎的关注提供了一个基础性框架。不同的情景会在不同的个人那里引发不同的反应,但这些人都有着一致的潜在心理生物需求。本文提出艺术是具有适应性的观点,反驳了关于进化和及其核心概念(功能)的某些误解,对当前关于艺术的进化起源和功能的四个适应主义假设加以审视,提出和详细描述艺术的共同特性的假设,并分析了接受以人性为中心的艺术史和美学的意义。     

达尔文进化论对心理科学的历史贡献——纪念达尔文逝世一百周年

本文系统地评述了达尔文进化论对心理科学的贡献和影响:1.论人和动物在心理上的连续性;2.对人及动物的表情的研究;3.对本能的研究和动物心理学的兴起;4.进化论与儿童心理学的研究;5.高尔顿关于天才遗传和个别差异的研究;6.达尔文进化论对中国心理学界的影响。     

论达尔文的最佳解释推理

科学研究需要正确的思维方法的指导,而最佳解释推理就是一种重要的思维方法。达尔文运用最佳解释推理论证通过自然选择而进化的理论最为成功,在《物种起源》中,达尔文以解释力、解释的一致性为基础,引用大量事实,充分比较了自然选择理论与上帝的独立创造说或神创论,符合最佳解释推理模型的评价标准。     

达尔文学说的膨胀与收缩

达尔文学说不仅能解释物种为什么是今天这个样子,而且还能解释人类为什么不能摆脱某些疾病。这说明达尔文学说已经成功地进入了医学领域。但达尔文学说所解释的演化是无方向、无目标的,而生物的进化却显然是有方向的,所以,对这一根本的进化问题,达尔文学实际上没有做出回答。     

迈尔论达尔文革命的实质

达尔文在150年前提出了以自然选择为首要机制的进化理论,引发了达尔文革命.本文主要分析迈尔关于达尔文革命的有关论述,揭示这场革命的实质,即,它不仅是一场科学革命,而且也是一场思想革命.它对西方传统观念的许多重要方面(设计论、宇宙目的论、人类中心论、本质主义等)提出了挑战.同时,迈尔还提出了"种群思维"、"物理主义"等概念,有助于人们理解达尔文思想的深刻内涵,并且从-个侧面反映出迈尔的科学观和科学哲学思想.     

摩尔根学派的科学成就及其成功原因分析

对遗传学中著名的摩尔根学派的科学成就作了简要的评价,并深入探讨了其成功的原因,为促进我国的科学研究事业提供一些有益的借鉴与启示.     

尼采的“怨恨”精神及其发端

尼采的怨恨精神指的是奴隶道德的隐型特质,其呈现样态多种多样,但它的本性却始终隐而不显。在尼采哲学中,怨恨精神与原初生命力的状态密切相关,其真正的发端在于无力:生命力的匮乏状态;怨恨精神与生命力本身,这一原初的肯定性因素有着根本差异。怨恨精神的一大特征在于:它具有与生俱来的目的性,即要战胜其它的力。在这个目的的支配之下,它运用多种抗争策略,在与主人道德的抗争中一再取胜,即便如此,这却并不能真正改变它作为力的匮乏这一事实。     

达尔文反对进化的进步性吗？

进化的进步性问题是进化论哲学争论的一个重要问题。达尔文反对进化的进步性吗？通过对达尔文不同时期著作的分析可知,他认同生物进化过程存在进步趋势。达尔文在其航海日志中,把生物从简单到复杂的发展看作进步;在后来的两篇手稿中把进步的原因归结为自然选择;在《物种起源》中把进步的标准看作生物生理结构的分工和专门化;在后期著作中把人类进步归结为智能和文明程度的发展。他还对进化进步性的一些难题作出了回答。达尔文的进步观与拉马克的进步观的区别在于,拉马克把进步看作生物内在的向着高级水平发展的倾向,而达尔文则把进步看作外部的自然选择作用的结果。     

遗传学认识的特征、争论及其社会控制

20世纪遗传学取得的重大成就并不能掩盖它与人类社会的伦理、宗教、法律之间的不和谐.如何更加正确和高效地进行遗传学的研究和技术应用已经成为各国自然科学家和社会科学家共同关心的问题.概括了遗传学认识的特征,分析了现代遗传学理论同各种传统认识之间存在的争论,并结合当今在遗传学理论研究和技术运用中出现的社会问题提出社会控制的措施.     

达尔文的宗教观——纪念达尔文诞生200周年和《物种起源》发表150周年

达尔文（1809—1882）＂一生中的主要享受和唯一职业就是科学工作＂。独立的思考和研究实践使他相信：科学同基督没有任何关系,也未曾有过＂什么神的启示＂;＂神创论＂是＂怪异的理论＂、＂超自然的东西＂,是＂不能同意＂的。因而,他放弃了普通的宗教信仰。     

竞争的发端——机会的发现与逻辑

在全面改革和商品经济发展的今天,越来越多的人认识到,竞争是人类社会获得繁荣发展的一个杠杆。竞争机制已被引入到众多的社会生活领域。要使竞争正常地进行,不仅需要有适于竞争的客观环境,也需要每一个竞争者不断地学习和提高。这种学习涉及众多学科,逻辑是其中之一。任何一个竞争者要取得成功,都离不开正确的思维活动,也就离不开逻辑。陆续刊出的一组短文,试图从竞争的发端、竞争的进行、竞争的反思等几个环节,讨论竞争中的逻辑问题。“竞争与逻辑”纯属逻辑应用的一种探索。我们非常希望读者指出其中的不足,也乐意听取对某些一得之见的分析。欢迎赐稿。 1.机会的发现是竞争成功的一半     

孟德尔的不幸与我国医学界的陈──韩现象

孟德尔的不幸与我国医学界的陈──韩现象四川省凉山彝族自治州第一医院（６１５０００）冯正中《医学与哲学》１９９２年７期刊出一篇论文：《孟德尔学说的早期遭遇给我们的启示》（刘学礼著）。过了一年,《健康报》在７月４日（３）刊登一篇通讯：《山不在高有仙则名─...