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动画片停播引发争论
刘书宏,网名“老蛋”。2月12日,他以“紧急请求央视停播《虹猫蓝兔七侠传》”为题在天涯论坛发表文章,称恨不得立刻将这部片子赶出电视屏幕。在他看来,这部动画片内容低级,充满了暴力、情色、粗口、恐吓、威胁。有网友总结了该动画片中的特色语言：“扑克、骰子、牌丸可是样样精通”、“啊：谋杀亲夫啊”、“蓝兔,我的美人儿,娘子！美人儿,你的夫君来了！”、“哼,老娘才不会上当呢！”[编者按] 相似文献
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一所在世界上名气很大的军校,不仅培养出了一批批优秀的军事人才,也培养出无数商界的精英。在这所学校里有一个久远的传统,就是学生遇到军官问话时,只能有四种回答：“报告长官,是！”“报告长官,不是！”“报告长官,不知道！”“报告长官,没有任何借口！”除此之外,不能多说一个字。比如,军官派你去完成一项任务,但由于种种原因,你没有能按时完成,当军官问你为什么时,如果你为自己辩解,说由于这样或者那样的原因,导致自己没能按时完成任务,那就错了,你只能说：“报告长官,没有任何借口！”因为军官看重的是结果,他根本… 相似文献
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医疗崇拜威廉·詹姆士①认为，宗教的基本要素是“救救我！救救我！”的呼声。这种呼声可以对一个神而发，也可以对一个宗教家而发，可以来自生理失调，也可以来自罪恶与犯罪感。很多人会认为，宗教最重要的功能，是医疗的功能─—诊查罪恶的根源以及心理和生理的病症，发... 相似文献
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时逢新春佳节,我来到南普陀。阔别四十年后,第一次重游,心中有无限的感慨。当年来此地,我还未满二十。如今再来时,已是两鬓斑白,步入花甲了！ 沿途看去,鹭岛旧貌已无法追寻。原想说“只有海水依旧”,但世事无常,想想自己尽管还是“我”却早已不是当年的“我”。浪来涛去,不知有多少流转更替,海水又岂能依旧呢? 四十年中常有再来之意。 相似文献
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《思维与智慧》１９９９年第 １１期（总第３５期）第４６页上，有一篇短文，题名《关于人才与人才培养的断想》（以下简称《断想》──笔者）。《断想》写道“人才不是被培养出来的，而是被发现的”。“人才，…不是被当作人才培养出来才成为人才的”。“更不是因对所谓人才的重点培养而无视甚至压制了在成才路上不懈追求的努力的‘后续部队”’。这几段话，中心思想是断言“人才不是被培养出来的”，它以伯乐与千里马为例，强调“人才…… 不是被当作人才培养出来 才成为人才的”和否 定“人才的重点培养” 的观点。 人才是不是被培 养出… 相似文献
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爱的逻辑常常不合逻辑,它总是拿规范意义上的逻辑开涮。例如,规范意义上的“打”与“骂”总是恶煞煞的．可民间却偏偏有一句描写爱情的话叫“打是亲骂是爱”,自然,仅此一句,也就道出了爱的逻辑的博大精深．那么．爱的逻辑何样？爱的逻辑玄奥无比：冬天和心爱的人在一起,你会不觉得冷！夏天和心爱的人在一起。你会不觉得热！“把你架在火上烤三分钟,您会觉得象烤了三年,可让你在心上人旁边坐三年,你会觉得才坐了三分钟！”爱的逻辑喜欢“自相矛盾”：陪你逛街的那个女孩子其实早就累了,可她却偏偏笑眯眯地问：“你累了吗？”爱你的… 相似文献
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在今日大陆知识阶层,南怀瑾先生的知名度是无可置疑的高——虽然他本人四十五年未归,直到今年新年之初,才第一次回到内地。不过,和大多数读者朋友一样,除了读过南先生的书之外,我既无缘见其一面,也不太了解南先生的经历、心迹。直到编发本期诗稿,才有幸先睹南氏这首“南普陀禅七歇后语”,不禁立刻喝彩一声:好一个“江山无恙”！好一种旷世情怀！几天之间将其在腹中吟诵不已。缘何如此?在此絮叨恐有轻薄之嫌,不妨将古曲一首献与读者,作为背景知识一窥南氏胸襟—— 相似文献
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恭维是客套,是一种交际方式,但过度的恭维却不然。一、本质虚伪古时候,有个人宴请宾朋,对每个客人都恭维几句。第一位客人来了,他问：“先生怎么来的？”客人应道：“骑马。”这人恭维道：“啊！威武得很！”第二位客人是坐轿来的,这人现出尊敬的模样：“啊！堂皇得很！”第三位客人是坐船来的,这人换成一副风雅的面孔：“啊！潇洒得很！”后面的人知道这个人的脾性,故意拿他开心,“我是爬来的。”不想这人摇头晃脑的赞道：“啊！稳当得很！”接着一个客人干脆说道：“我是滚来的。”这人眯着眼叹道：“啊！悠闲得很！”——过度恭… 相似文献
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有人丢了把伞,那是一把心爱者送他的伞,是在人来人往的某大商店丢的,为了找回这把心爱的伞,便立即写了一份广告贴在街头。 广告词曰：“遗失黑伞一把,如错拿者不怕招引麻烦,则无须将其归还ｘｘ街十号！” 有趣的是：广告后第二天早晨,他的门前便出现了十几把样式各异的黑伞！有的伞把上还系着纸条,上面写着：“实在是忙中出乱拿错了,特此归还,敬请切勿将此事声张出去！” 注意,此乃充满了杀伤力的恫吓型广告,凡是错拿过伞的人皆不明这里的“麻烦”是什么意思,为求平安,这才尽快把错拿了的伞送了回来！ 让我们再看另一则广告。… 相似文献
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师问西堂：“汝还解促得虚空么？”堂回：“据得。”师日：“作么生提？”堂以手摄虚空。师日：“汝不解提。”堂却问：“师兄作么生促？”师把西堂鼻孔拽,堂作忍痛声,日：“太煞拽人鼻孔,直欲脱去。”师日：“直须恁么提虚空始得。”——《五灯会元》卷三主持寄语禅师之间的参悟,往往像一幕戏剧。两位和尚偏要抓“虚空”,一个空中舞手,一个鼻上动指,热心人看去,真要说一句“莫名其妙”！此情此景,还得冷眼去看。冷静些,眼睛才看得明。“虚空”在何处？不在虚无漂渺处,反在实实在在处,把这一点看清,当下该悟了！在空中求空,实… 相似文献
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最近，看了一档河北经济台的“玲玲星友会”节目，邀请的嘉宾是著名豫剧表演艺术家小香玉。在谈到幸福时，小香玉说：“降低幸福点，你会常常觉得自己幸福；如果幸福点定的太高，幸福就跟你没关系了！”我对这句话深有同感，在现实生活中，像电影电视剧里的大起大落，大悲大喜，极少出现。平平淡淡才是真嘛！如果我们在生活中把幸福点降低一些，就会常常感受到幸福的光顾。 相似文献
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护士为病人作静脉注射，扎了四针才找到血管。注射完毕，病人去交费：“静脉注射多少钱？”“五角钱”，收费员说。病人掏出二元钱，递进窗口。“用不了这么多，五角钱就够了。”“一共扎了四针。”病人说。“我们医院优惠患者，前三针是免费的！”优惠患者@曲直... 相似文献
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人才伦理是使人才之所以成为人才的各种伦理要素的总和;人才伦理既是人力资源管理理论的重要内容,也是伦理学特别是人才伦理学的研究对象。人才伦理学的内容主要包括以下五个方面：德与才的关系、人才的道德素质、人才的道德标准、人才的道德环境、人才的道德作用。德与才的关系是人才伦理学所要处理的基本关系,“德才兼备”是人才伦理学的核心范畴。提高人才的道德素质,是人才伦理学所确立的最高目标。人才伦理研究要揭示各类人才在道德要求和道德素质上的共同性和特殊性,为新世纪新阶段我国人才培养工作确立新的人才伦理原则和道德标准。 相似文献
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多时未见的朋友自远方来,一宵彻夜长谈,学佛几年的他叹了口气:“我是真的很希望未来往生极乐世界,但每每想到现在才三十出头,要开始准备几十年后去逝那一刻,能在心中念佛念到一心不乱,蒙阿弥陀佛接引,实在想想,真的还太久！” 相似文献
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一位同志从西德留学归来,我们正在交谈,他的小儿子嘟嘟囔囔地说:“我再也不做好事了——老师不给我戴小红花！”经过了解,才知道学校开展学雷锋活动,谁做一件好事,就给谁名字下挂一朵小红花。 相似文献
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有两个小幽默。 其一、Ａ是面包厂厂长，Ｂ是砖头厂厂长。一天，Ａ在法庭上怒火万丈地控告Ｂ：“你供应我们的砖头太软，简直就是面包！”Ｂ也立刻反驳：“你卖给我们面包太硬，简直就是砖头！”而法官意欲出出他们的洋相，就故意指着Ｂ问Ａ：“他供应你们的面包简直就是砖头，是吗？”答曰：“是！”又指着Ａ问Ｂ：“他供应你们的砖头简直就是面包，是吗？”答曰：“是。”法官又问：“真的如此？”两人答曰：“真的如此！”再问：“此话绝不反悔？”两人再次答曰：“绝不反悔！”法官立刻宣判：“既然如此，本法官郑重宣布，Ａ立刻将Ｂ所… 相似文献
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上帝的圣诞树上,挂着两份礼物：一份是闪闪发光的金钱;一份是平做无奇的时间。每人只准拿一份,这是规定。“天哪,这可怎么办户人们在圣诞树旁转转悠悠,左思右想。“亲爱的人们啊．”金钱迷人地笑道：“还用得着我多开口吗？你们吃的．用的．玩的,那一样不用我去换取？选中了我,你们的生活才会闪烁出幸福的光彩！”“是阿是啊！”人们觉得言之机可是,正当有人把手伸向金钱的时候,忽然响起时间那低沉而又稳重的声音：“如果放弃了时间,纵使拥有无数的金钱,又哪来的幸福可言呢？”所有的人都呆住了。时间与金钱@文正英 相似文献
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虽然说是“有苗不愁长”，但自家的孩子，日日守着倒也看不出一下子长了多少，成长的痕迹似乎很模糊，总是要等到好久不见的人惊呼：“哎呀，真快呀，丫头都长这么高了，上次见她的时候还是抱在怀里的小不点儿呢。”这才明确知道原来孩子已经长了很多了！年华似水流，原本是这样的悄无声息。 相似文献
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在几年的英语学习中,笔者不经意中发现汉语和英语在人称代词上上些有趣的差异。试归纳如下: ——口型之别。汉语中发“我”的音开口度很小,显得非常自谦,毫不引人注目。其他如“吾”、“余”甚至方言中的“俺”、“咱”等,均是如此。“你”“他”音时,口型才依次张大。而英语中的“I”发音时口张得特别大,显得有些当仁不让,惟恐他人忽略自己,而讲“you”、“he”、“she”时口型则逐次缩小。 相似文献
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“惟楚有才,于斯为盛”——岳麓书院大门口的这幅对联,如今已流传天下。每逢看到这一名联,朋友,您会是一种什么样的心情?反正,我的心情是很欣欣然,又很不满意。欣然无须多说,这大白话的意思妇孺皆知,赞美咱们湖楚地方的人嘛！不满意呢,是不满意那后半句——“于斯为盛”。 相似文献
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