钟板常住宫观间——道教钟鼓的文化内涵

道教十方丛林里讲究的“钟板常住”,是讲道教丛林以钟板为号令,召集道众以及报时、安排日常生活事务。钟板交接有严格的定制,名曰:“过钳锤”。钳是互相钳接,环环紧扣,混元一气,不紊不乱,雅静肃穆,为常住之仪范,故当慎行其事。钟鼓二楼设大殿前左右两方,古有“左钟右鼓”之称。清晨称“开静”,即打开一夜之沉静,晚上称“止静”,即停止一天之活动复归于宁静。清晨先击钟后击鼓,晚上先击鼓后击钟,故又称之“晨钟暮鼓”。道教宫观里的钟一般分大钟、报钟、忏钟、帝钟四种。忏钟、帝钟用于道场中,而大钟与报钟用于开静止静。古时的钟最初为竹、…     

钟声淡远 禅音十方

说到钟的来源,可谓历史悠久,然而在古代士人的心目中真正引起共鸣的是钟声,是历史化、情思化、艺术化的钟声意象。诗人在金声玉振的天籁神赐中一次次感受和倾诉着思古幽情,一次次与钟声共鸣而进入审美的谛听。“钟,音之君也。”(《淮南子·本经训》)古人对钟声的推崇,使它的作用更神圣、更广泛。“钟声是艺术的,愉神的,代表着人类对神的诉说,也传答着神的‘言语’,所以远古钟声用于宗教祭祀。”古人在神圣庄严的钟鼓声中许下了心中美好的愿望,唐太宗有诗道:“羽旄飞驰道,钟鼓振岩廊。”(《正日临朝》)这是庄严的政治意识的流露,而真正进入古…     

韦驮赞

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孔子谈美与道德

孔子谈艺术、谈美,必将“仁”、“礼”贯穿其中。他说:“乐云乐云,钟鼓云乎哉！”(《论语·阳货》)“乐”不应仅是悦人耳目的钟鼓之声,还要行德化之功;要行德化之功就必须把反映宗法等级制度的“礼”这一外在的制约灌注、浸透、浓聚于艺术作品中,使人们在欣赏艺术时,吸收其中的伦理观念,在潜移默化中,使之成为人们的道德信念,化为人们感情上自觉愉快的行为。孔子概括这一过     

慧云法师荣膺常熟兴福寺方丈

本刊讯9月21日,常熟兴福寺钟鼓齐鸣,彩旗飘扬,慧云法师荣膺方丈升座仪式在此隆重举行。     

茶倚夜风逸馨香 心沐禅意取清凉——第十五届柏林禅寺生活禅侧记

赵州塔回京多日,仍时时想念在柏林禅寺度过的7日时间。凝聚着千年正气的古塔、沧桑遒劲的庭前柏子、经久回荡洞彻寰宇的钟鼓梵呗,都存留心底,每每念及,总觉清静安宁。去柏林禅寺之前,便从很多居士那里听过"生活禅",他们对此的赞赏使我对这个千年道场颇多神往。在亲历了几日远离尘嚣的生活后,便了知其中种种真意。     

苏州西园戒幢律寺认真做好春节香期的文明敬香活动

正西园寺是全国重点寺院、江苏省文物保护单位,地处苏州市中心,历史悠久。寺院建筑优美、环境优雅,主体殿宇西侧有西花园,充分展示了"寺在园中,园即寺景"的特色。西园寺特别重视僧伽教育和对信众弘法,办有戒幢佛学研究所,常年对社会大众开展各类弘法活动。寺院平日游客香客不多,尽管地处闹市却十分幽静,宛如山林古刹,钟鼓梵呗、讲经禅坐,给都市提供了一处沉淀思绪、净化尘劳的空间。     

兰州五泉山濬源寺隆重举行玉佛人寺仪式

9月30日(农历九月初一),兰州市五泉山浚源寺隆重举行恭迎旅缅华侨傅凤英老居士捐赠大型汉白玉释迦牟尼佛坐像入寺仪式。上午九时,浚源寺大雄宝殿,钟鼓齐鸣,香烟缭绕,在阵阵佛乐声中,首先由中国佛协副会长、甘     

中国佛教协会举行为日本地震灾区超荐祈福法会

本刊讯3月16日上午,北京广济寺钟鼓齐鸣,香烟缭绕,中国佛教协会在这里举行为日本地震灾区超荐祈福法会,中国佛教协会会长传印长老、副会长学诚法师、秘书长王健先生和中国佛协     

丹江口市净乐宫举办九月九祈福法会

农历九月初九为传统的道教节日,相传这一天是真武大帝在武当山修炼四十二年后得道升天的日子,所以道教信士以最高的礼仪庆贺,非常隆重。每年这一天,武当山各大宫观内张灯结彩,钟鼓声     

励志道心 参悟玄理——泉州元妙观道士生活掠影

清晨,当第一缕阳光揭开夜的面纱,又一个充满朝气的日子悄然来临时,福建泉州元妙观里早已是经声朗朗。这是元妙观的道士们在做早课,也是一天的开始。咣咣咣……三清大殿内的钟鼓齐鸣声划破寂静的晨晓。元妙观道士开始了新一天的修道旅程。钟板是道教丛林的信号,开静止静,烧香上殿,全听钟板。“钟板常住”,就是道教丛林以钟板为号令,召集道众以及报时、安排日常生活事务。元妙观的钟鼓是早上5∶30开静。开静的意思是新的一天已经开始,同时开静预示着各殿堂殿主要向神灵焚香祷告,然后开始早课的诵持。鸣钟之后,道众们起床、洗漱完毕,有序步入三…     

广东南华寺举行传戒盛会

本刊讯初夏的清晨,粤北群山笼罩着一层薄薄的雾,一阵阵悠扬的钟鼓声从古老的六祖道场     

悠悠古刹芳草心北大核心

清晨入古寺,初日冲高林,曲径通幽处,禅房苍木深。山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此俱寂,但闻钟鼓声。     

欢呼總路綫

一、多! 齐头并进莫蹉跎, 鼓干劲, 遍地开花朵。多! 敢想敢做又敢說,     

灵光寺举行圣辉大和尚升座法会

9月6日上午9时,北京西山八大处因供奉释加牟尼牙舍利而闻名于世的宝刹——灵光寺张灯结彩,钟鼓齐鸣,全国政协常委、中国佛教协会常务副会长、中国佛学院常务副院长圣辉大和尚就任灵光寺方丈升座仪式在这里隆重举行。全国政协、中央统战部、国家宗教事务局等有关部门领     

悠悠古刹芳草心

清晨入古寺,初日冲高林,曲径通幽处,禅房苍木深。山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此俱寂,但闻钟鼓声。——团林寺大雄宝殿     

香港道教联合会于下元节启建解厄消灾祈祷世界和平万缘胜会 北京白云观经团应邀赴港诵经

1994年10月13日,香港道教联合会在香港蓬瀛仙馆举办了“解厄消灾祈祷世界和平万缘胜会”。是日,蓬瀛仙馆内张灯结彩,挂满象征道教图案的彩旗。下午三时,钟鼓齐鸣,乐队奏起道乐,主席团、嘉宾及部分道友云集于金榜前,举行隆重的开榜及启坛科仪。     

关于河南曲剧音乐改革的若干设想

河南曲剧曾称"高台曲"、"曲子戏".20世纪50年代改称"曲剧".流行于河南省大部分地区及河北、安徽、湖北、山西、陕西、甘肃、江苏等省的部分地区.曲剧的音乐主要是在民间说唱艺术鼓子曲基础上形成的.鼓子曲有"大调曲子"(流传于南阳一带)与"小调曲子"(流传于洛阳一带,因多为短小曲牌而得名)之分.     

禅心、佛心、本份心——当代高僧一诚长老印象记

一瓣心香冲天上,数声钟鼓落人间。祈祷和平干戈息,祝愿中华国运坚。振兴神州集众议,再展宏图靠群贤。物质繁荣民安乐,人寿年丰动笑颜。     

恭迎江总书记驾临视察（四首）

一清秋古寺映霞光，钟鼓和鸣柏子香。盛事千年彪释史，汉唐风雅亦难当。二堂中满座尽高贤，衲子从容说佛缘。话到深层时点拨，交溶水乳密无间。三十年宵旰十年忙，瓦砾堆中建道场。此日楼台迎圣泽，每多雅誉感惭惶。四席前聆教寸心倾，无限关怀爱国情。四海惊涛凭舵手，运筹致胜重犹轻。恭迎江总书记驾临视察(四首)@净慧