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相似文献
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1.
明虚 《法音》1999,(12)
在揭批法轮功的过程中,一些人由于缺乏对宗教及法轮功的正确而真正的了解,缺乏对马克思主义无神论和宗教观的正确理会,缺乏对党和国家宗教政策的正确把握,缺乏对揭批法轮功目的正确认识,由揭批法轮功,进而大批有神论,批宗教的“烧香拜佛”,给宗教界乃至社会部分人士带来一定的迷惑和不安。无神论与有神论与宗教的问题,又引起人们的关注。于光在1999年第2期《世界宗教文化》发表的、对以研究无神论而著称的南京大学哲学系教授王友三先生的采访录,似有“先见之明”地谈了这方面问题,或许对我们有所启发。王教授讲:“无神论不是马…  相似文献   

2.
任继愈先生在当代中国文化思想领域,一生辛勤耕耘,硕果累累。任先生的研究领域,从哲学、历史学、宗教学到图书馆学、教育学等等,丰富多彩。对于任先生的学术贡献,多数人是有口皆碑;而对于任先生的思想贡献,却是见仁见智。当前,对五四运动以来的思想学术大家的评价,众说纷纭。人们往往对专门学术领域贡献突出的先辈赞扬声很高.而对于那些引领时代精神的思想家,却由于种种原因.褒贬不一。目前.我主要的科研工作是.努力将科学无神论——这个濒危学科建设起来。这也是任先生生前的殷切嘱托。在这里.我想结合自己的工作,谈一谈对任先生科学无神论思想的认识。  相似文献   

3.
大学在文化的传承与发展中扮演着一个无可回避的重要角色。从京师大学堂的建立开始,关于大学的定位、作用、性质的讨论就成为了中国近代文化中的一个热门话题。“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”(梅贻琦),“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”(蔡元培)。但是,无论争论多么激烈,面对今日的现实,人们不得不承认,真正的大学也许已经是我们这个不停变幻的“彩色”世界中惟一的一座“单色”的“孤岛”了。它拒绝了滚滚红尘、茫茫人海的种种诱惑,顽强而执着地漂泊在现实的“汪洋”之上。在它的怀里,一代代的学人们在…  相似文献   

4.
北京难得一场春雨。更难得在柔柔细雨中走进中国第一学府———北京大学。我的任务是采访宗教学系主任赵敦华教授。这位年富力强的系主任工作繁忙,采访他的时间一改再改,最后敲定“五一”长假中的一天。说来也巧,去年秋天我曾采访了武汉大学宗教学系主任段德智教授,而段和赵竟出自同一师门,都是武大哲学系陈修斋先生的高足。我带的问题依然还是那些,听这位武大校友细说端详。记:北京大学哲学系在80年代就开设了宗教学专业,后来独立成系,开高校建宗教学系之先河。请您谈谈建宗教学专业与宗教学系的意义?赵:北大的宗教学研究一直…  相似文献   

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迄今为止,还没有发现世界上哪个地区,哪个民族没有宗教。宗教是一个极为普遍的社会历史现象。各个地区、各个国家、各个民族都有宗教,只是他们信奉的宗教的种类不同。由于宗教普遍存在,有的西方资产阶级学者说,信仰宗教出自人类的天性,和人的本能一样,只要有人类,就有宗教。这种看法没有事实根据,  相似文献   

6.
要讲清无神论与道德问题,首先要讲清宗教与 道德问题。我们就从宗教与道德讲起。 第一部分:实践部分 一、布什到清华大学演讲,鼓励学生们信宗 教,说信了宗教,道德就高尚。 二、宗教界有不少人说,信了教,道德就高 尚。不信教,无法无天,无恶不作。 三、宗教研究的学者,也有不少人说,信了教 道德就高尚。并且援引某些资料说,某某地区信教 的多,犯罪率就低。某某人信了教,改掉了过去的 毛病。  相似文献   

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20 0 3年 10月 9日 ,“南京大学现代逻辑与逻辑应用研究所”在南京大学哲学系举行了成立大会。出席大会的有中国逻辑学会会长张家龙教授 ,江苏省逻辑学会会长张桂岳先生、副会长崔文琴教授 ,南京大学哲学系主任徐小跃教授 ,南京大学哲学系李廉教授、郁慕镛教授、张建军教授及南京大学哲学系逻辑学专业全体师生。南京大学校长洪银兴和莫少揆教授虽因故未能出席 ,但都表示了对本研究所成立的衷心祝贺。南京大学哲学系张建军教授介绍了“南京大学现代逻辑与逻辑应用研究所”的基本情况。南京大学哲学系逻辑学专业已经具备硕士、博士学位的授予…  相似文献   

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汤一介先生是北京大学哲学系(宗教学系)著名教授,中国哲学与文化研究所名誉所长,中国文化书院创始人、首任院长,中国哲学史学会顾问,中华孔子学会代会长,国际价值与哲学研究会理事。加拿大麦克玛斯特大学荣誉博士。曾任美国俄勒岗大学、澳大利亚墨尔本大学、香港科技大学、麦克  相似文献   

9.
《科学与无神论》2013,(6):F0003-F0003
习五一著,中国社会科学出版社,2012 本书作为“科学与无神论研究丛书”第一本出版,是近年来科学无神论与宗教研究领域中的一部力作。  相似文献   

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早就听说,国家对宗教立法的工作是非常重视的,国家宗教事务局在很多年前,就已经开始进行这项工作的研究,并取得了一些进展。为此笔者特意采访了曾任国家宗教事务局宗教研究中心主任的赵匡为研究员c按约定的时间,来到了赵先生的家里。借大的客厅,陈设之简单,超出了?..  相似文献   

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宗教及其命运──略论冯友兰先生的宗教观点单纯,丛春霞在20世纪的中国学术界,冯友兰先生是以哲学家和哲学史家的双重身份名世的。就哲学家的身份言,他创立了自己的新理学体系,就哲学史家的身份言,他首次写出了中国哲学通史,并把中国哲学史分成先秦的子学时代和秦...  相似文献   

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“关怀伦理学”一席谈——访萨拉·拉迪克教授   总被引:5,自引:0,他引:5  
以性别视角研究伦理学,在西方社会已成为一种时尚。伴随女性主义运动从理论和实践方面的不断深化和伦理学研究对现实问题的愈发关注,自本世纪60年代起英美社会逐渐兴起了一种新的伦理学理论——关怀伦理学(Ethics of Care)。关怀伦理学实际上是建构在女性视角基础上的,肯定女性的独特道德体验,强调关怀、情感和关系的一种伦理学理论。  相似文献   

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自《丁光训文集》问世之后,引起了学术界的广泛关注。目前,记者就中国基督教神学思想建设等课题,采访了研究宗教的著名学者刘建先生。他认为,在世纪之交议论这一话题实在太有意思了,作为学者他愿意谈谈读书之己见。他说,一百年前发生了义和团运动,是中国先进的人群对这场运动,包括戊戌变法作出了深刻的反思,所取得了积极的成果,  相似文献   

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习五一教授的新书《科学无神论与宗教研究》提出了当前科学无神论研究的三大板块:科学无神论、宗教研究以及邪教与膜拜团体研究,并极力倡导科学无神论的学科建设。本文就该书中引起笔者共鸣的两点内容——“西方新无神论思潮”和“宗教研究中的跨学科视角”进行了一个简要阐释。西方新无神论思潮近几年才兴起,但其社会影响已不可小觑,非常值得我们的无神论研究积极关注。价值无涉原则是社会科学研究的基石.更是宗教学的分支学科宗教社会学的立身之本:在宗教研究过程中坚持价值无涉可以得出客观公正的研究结论.不仅有利于相关社会政策的制订,而且能够推动科学无神论与国内外宗教研究的交流和对话.从而壮大这一学科的声音。  相似文献   

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<正>与习五一同志相遇和共事,都与科学无神论的命运息息有关。现在她的第一本有关科学无神论的文集即将出版了,应该给以特别地祝贺;从中读者也可以理解,说实话是多么不容易!因为本人对人体科学是否科学曾持有异议,怀疑神化气功团体的泛滥会带来严重的社会后果,大约在2002年,我受邀参加了在石家庄举  相似文献   

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人大哲学系举办“哲学与宗教”学术沙龙本刊记者中国人民大学哲学系新一届的领导班子于1996年5月产生,由刘大椿担任系主任的这一届由中青年组成的新的领导,正试图用一系列务实性的工作,努力活跃学术空气,进一步增强科研深度。举行学术沙龙便是其举措之一。在19...  相似文献   

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<正>海伦·朗基诺(Helen E.Longino),女,国际知名科学哲学家。1973年在约翰·霍普金斯大学获哲学博士学位。现任职于美国斯坦福大学哲学系(2005—至今),C.I.Lewis教授。她曾经担任斯坦福大学哲学系主任(2008.09—2012.08),美国科学哲学学会主席(2013.01—2014.11)。主要研究领域为:科学哲学、社会认识论和女性主义哲学。代表作有:《作为社会知识的科学》(Science as Social Knowledge,普林斯顿大学  相似文献   

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