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笔者到过北京、天津、甘肃、上海、陕西、河南、内蒙和河北省的许多大寺、名寺 ,但感觉哪里也没有象定州清真寺有那么多碑刻、匾额和楹联。定州清真寺原有 13幢碑 ,如果将其碑文联在一起可以说是一部缩写定州穆斯林的《春秋》。定州清真寺内遍布各个角落的匾额和楹联 ,对其内容加以分析 ,可以组成一部伊斯兰教教义、教礼、纲常、伦理、历史和哲学思想的小型教科书。本文试分析一下定州清真寺的匾额和楹联 ,以求国内阿林 (学者 )们的赐教。定州清真寺大门口东边原有一座汉白玉石牌坊 ,石牌坊中门上方嵌一长方形汉白玉条石 ,其朝东一面刻有雄… 相似文献
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定州清真寺的四个“全国第一”马生祥河北省定州清真寺，坐落在定州市的东西主干道中山中路西段与南北主干道清风路交会处。而在１３４３年前，定州尚无正式礼拜寺，仅有三间堂宇作礼拜用。到元至正年间，形成＂回回之人遍天下，而此地尤多＂的局面，故原礼拜殿已不敷使用... 相似文献
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定州清真寺的四个“全国第一”马生祥河北省定州清真寺，坐落在定州市的东西主干道中山中路西段与南北主干道清风路交会处。而在１３４３年前，定州尚无正式礼拜寺，仅有三间堂宇作礼拜用。到元至正年间，形成＂回回之人遍天下，而此地尤多＂的局面，故原礼拜殿已不敷使用... 相似文献
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河北省定州市内有一座古老的清真寺,寺内有一幢公元１３４８年立的《重建礼拜寺记》碑。此碑在中国伊斯兰教史上独占四个第一,有着极为重要的地位。中国伊斯兰教史上第一幢汉文碑迄今为止,发现最早的伊斯兰教阿拉伯文和波斯文石刻是泉州侯塞因的墓碑石刻。但是定州清真寺的《重建礼拜寺记》碑是迄今所见到的第一幢汉文碑。专攻中国伊斯兰教的冯今源先生在其《伊斯兰教文化百问》一书中说：“第一块汉文清真寺碑记就是定县清真寺的《重建礼拜寺记》,时间是元至正八年（１３４８）二月,撰文者是‘承务郎真定路安喜县尹兼诸军奥鲁杨受益’… 相似文献
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定州清真寺《重建礼拜寺记》的碑文说明历史上伊斯兰教的中国化,其成功之处就在于自觉强调政治认同、主动适应中国社会、积极吸纳中华文化。定州清真寺《重建礼拜寺记》碑,作为中国伊斯兰教中国化的一个重要历史见证,印证了伊斯兰教中国化的诸多特点及传统的形成,在中国伊斯兰教史上占有重要地位。 相似文献
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马娟女士在《世界宗教研究》2005年第1期发表的《试析元代汉人对伊斯兰教的“解读”——以定州〈重建礼拜寺记〉碑为例》一文中,论证撰碑者杨受益是汉人而非穆斯林的四个论据,均值得商榷,难以支持其立论。我等仍以为杨受益是定州穆斯林。 相似文献
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贵州位于云贵高原东部,山川秀丽,气候宜人。穆斯林自元代进入贵州,至今已有750多年。贵州穆斯林历来重视清真寺建设。贵州最早的清真寺建于明洪武年间(公元1368年—1398年),主要有威宁下坝清真寺、马家屯清真寺和马撒营清真寺等;明万历年间(公元1573年-1619年)又建了威宁杨湾桥清真寺,盘县大坡铺清真寺。清代所建清真寺较多,著名的有:盘县大木桥清真寺、安顺清真寺、威宁岩格箐清真寺、兴仁三家寨道堂、平坝城关清真寺等。民国年间和中华人民共和国成立后各地都新建或重建了一批清真寺。到2004年6月,全省穆斯林17.5万人,清真寺为151座。贵州… 相似文献
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北京地区现有清真寺68座,分布在各个区县。“北京伊斯兰教文化研究”课题组在对北京68座清真寺的考察与调研中,在北京顺义区杨镇清真寺和牛栏山清真寺内发现了至今仍然保存完好的伊斯兰教文物“铜汤瓶”和8人抬的亡人“埋体匣”。大多数学者认为,这些宗教文物当属清末至民国年间流传下来的珍贵器物。“铜汤瓶”及其8人抬“埋体匣”的发现,为我们进一步研究北京伊斯兰教和清真寺文化提供了佐证。铜汤瓶是穆斯林在礼拜前做大净和小净时使用的一种器皿。伊斯兰教规定穆斯林在礼拜前必须做小净或大净。大净,就是用流动的净水冲洗全身。伊斯兰教… 相似文献
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在阿坝县委、县政府和有关领导的亲切关怀下，1996年10月20日阿坝县全体穆斯林同胞汇聚在清真寺，举行了隆重的“圣纪”节庆祝活动。这天万里晴空，坐落在川西北藏区草原上的阿坝县清真寺被装饰，点缀得格外庄重美观，全县穆斯林身着节日盛装、头戴白帽和盖头，汇聚在清真寺隆重庆祝穆圣诞辰1469周年。在庄严的穆斯林传统纪念仪式之后，州、县的领导同志亲自来到清真寺向众穆斯林表示亲切地慰问和祝贺；各寺庙的僧侣代表以及兄弟民族的代表前来同穆斯林欢聚一堂热情祝贺。清真寺内呈现出各民族、各宗教之间团结友爱、和睦相处的动人场面，大… 相似文献
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本溪清真寺礼拜殿重建落成１９９４年１２月４日，辽宁省本溪市溪湖区清真寺为新建礼拜殿举礼落成典礼。是日，寺内彩旗飘舞，欢声笑语，一片节日气氛。全市穆斯林早早来到清真寺参加这一隆重的庆典。溪湖区清寺始建于清道年间，经过多年的风雨剥蚀，加之文革期间遭到严重... 相似文献
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临潭回族穆斯林教育基金会马广德临潭县地处甘肃南部，是多民族聚居县。兴学助教是当地回族人民的优良传统。从１７２０年敏晋成、丁朝弼捐办回民义校，到１９４８年，各清真寺共兴办了９所回民小学。解放后，民族经济文化得到了迅速发展。全县现有回族人口２１３６７人，... 相似文献
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本溪清真寺礼拜殿重建落成１９９４年１２月４日，辽宁省本溪市溪湖区清真寺为新建礼拜殿举礼落成典礼。是日，寺内彩旗飘舞，欢声笑语，一片节日气氛。全市穆斯林早早来到清真寺参加这一隆重的庆典。溪湖区清寺始建于清道年间，经过多年的风雨剥蚀，加之文革期间遭到严重... 相似文献
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乌鲁木齐市青海大寺是乌鲁木齐市修建较早的回族清真寺之一,始建于1867年,距今已有130余年。是由移居乌鲁木齐市的青海籍穆斯林捐资建成。该寺位于穆斯林聚集的和平南路,原名西宁寺,1918年和1947年曾进行过二次大修和扩建,1947年扩建后改名为青海大寺,建筑面积近千平方米,建筑风格系中国 相似文献
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左宝贵捐资重修平邑县地方镇清真寺碑 总被引：1，自引：0，他引：1
1984年9月15日,是我国近代著名反帝爱国将领、民族英雄左宝贵殉国九十周年纪念日。左宝贵生前十分关心穆斯林事业,多次为各地真清寺募资捐款,赠匾题词,山东省平邑县地方镇清真寺就是左宝贵捐资重修的一个。 相似文献
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为了加强与阿拉伯国家的学术文化交流,宣传党和国家的宗教信仰自由政策,承担国家对外宣传任务的中国外文出版社,曾于1989年至1993年间,陆续出版了穆斯林学者李华英先生的《中国的清真寺》、《中国的伊斯兰教》和《中国穆斯林的著名人物》三部阿拉伯文译著。这三部译 相似文献