基层官员的全景式书写——试评宋云奇长篇小说《蓝色寓言》

宋云奇的《蓝色寓言》是一部不可多得的优秀长篇小说,它在真切的人物形象、鲜活的基层生活和唯美的性爱描绘这三个方面取得了值得高度肯定的成就。除此之外,在与镜像之我对话和渔樵问对等小节中还运用了荒诞、魔幻等超现实主义的手法,使作品显得空灵、浪漫而超尘拔俗。     

伟大的小丑

纳吉·山多尔是一个苦命的孩子。他的铁匠父亲因为嗜酒好赌，欠了赌债与人产生纠纷被人打死。母亲也在不久后改嫁。纳吉跟年迈的祖母相依为命。     

中国伊协会长陈广元大阿訇应邀在土耳其蓝色清真寺宣讲“卧尔兹”北大核心CSSCISSCI

2012年9月7日,在“20I2中·土耳其伊斯兰文化展演”圆满落幕之际,中国伊协会长陈广元大阿訇应土方邀请在伊斯坦布尔著名的蓝色清真寺聚礼日宣讲了题为“和平友好和谐共存”的“卧尔兹”,受到土耳其穆斯林的高度赞赏。这是中国伊玛目第一次受邀在土耳其蓝色清真寺宣讲卧尔兹。     

中国伊协会长陈广元大阿訇应邀在土耳其蓝色清真寺宣讲“卧尔兹”

【本刊讯】2012年9月7日,在"2012中·土耳其伊斯兰文化展演"圆满落幕之际,中国伊协会长陈广元大阿訇应土方邀请在伊斯坦布尔著名的蓝色清真寺聚礼日宣讲了题为"和平友好和谐共存"的"卧尔兹",受到土耳其穆斯林的高度赞赏。这是中国伊玛目第一次受邀在土耳其蓝色清真寺宣讲卧尔兹。中国伊协副会长杨志波,埃及副总统马哈茂德·马基,土耳其宗教局局长居尔迈茨、外交部长艾哈迈德·达     

回忆我的祖母

在屋里,我独个儿默默地注视着“全家福”中那张和蔼慈祥的脸,眼睛渐渐地模糊了 祖母啊,您就这样匆匆地走了吗？！ 亲爱的祖母啊,您不愿再看孙儿一眼了吗？！ 我沉浸在悲痛之中。父亲走了过来,他抽泣着告诉我：“在你祖母病重的时候,她常常叫到你的名字,就是在睡梦中,她也时常唤到你。但是她不让我把她病重的消息告诉你,怕会影响你的修道生活。现在你放假了,这一切 我再也抑制不住了,失声痛哭起来。 亲爱的祖母啊,我知道您现在一定生活在天堂里,我也知道在那里您仍然会关心着您的孙儿。然而,以后谁还能如同您那样给我讲那些美…     

试论开展齐文化研究的现实意义

本文从开展齐文化研究有利于拓宽齐鲁文化的研究领域,深化人们对齐鲁文化的认识与理解、有利于培植文化产业,助推经济发展,增强城市综合竞争力、有利于培育市民的家园意识,有利于构建社会主义和谐社会、有利于山东半岛蓝色经济区实现资源共享和文化认同,为经济区发展注入文化活力等四个方面阐述开展齐文化研究的学术价值和现实意义,并从学术角度阐述开展齐文化研究与建设山东半岛蓝色经济区之关系。     

穿梭于现实与浪漫之间——评宋云奇的《蓝色寓言》

地域文化,不仅能为作家的成长提供丰富的文化营养,而且可为其创作提供取之不竭的素材,进而促成作家富有地域特色文化烙印的创作风格。作为当代中原作家群核心构成和主要力量的南阳作家群,在南阳文化的滋养下,创作出了一大批富有南阳文化特色的优秀作品。宋云奇的长篇小说《蓝色寓言》,延续了南阳作家对现实生活的持续关注,通过对挂职锻炼干部萧剑平的官场、情场生活描绘,刻画出了一批形态各异的中低层官员众生像,从而以文学的方式对权力、对情感、对人性进行了拷问。小说为达到现实与浪漫的并存,也在叙事中引入了荒诞、象征等超现实主义的手法,并对叙事视角、叙事节奏、叙事内容进行了巧妙的调整。     

走最快的路

坐在出租车上,司机问:"先生,是走最短的路,还是走最快的路?"我好奇地反问:"最短的路不快吗?""当然不是,现在是行车高峰,最短的路经常交通堵塞,你要是有急事,就得绕道走,多走点路,可能早到。"我正有急事,当然就选择走最快的路。走最短的路还是走最快的路?其实,人生随时会面临着这     

时代意境的表达--以钧窑青瓷为例

一、概论〈br〉 一釉色〈br〉 钧窑属于北方青瓷系统,其独特之处是使用一种乳浊釉,即通常说的一种窑变色釉。钧瓷的釉色中有一种荧光一般的幽雅的蓝色乳光,造成乳光的原因是浮在釉层中的无数二氧化硅圆形小颗粒造成的。由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一,形成各异的窑变,是构成钧瓷区别于其他青瓷的一个特色。蓝色较淡的称为天青,较深的称为天蓝,比天蓝淡的称为月白。     

爱心洒向孤残儿——记江苏爱德基金会“祖母计划小组”的一次特别活动

5月27日早晨,和煦的阳光沐浴着南京市儿童福利院的大楼庭院。18名四五岁、打扮得漂漂亮亮、活泼可爱的孤残儿,第一次随着他们从不认识的“妈妈”、“爸爸”、“奶奶”,第一次登上豪华大客车,又第一次游览百花盛开的玄武湖公园。     

我是世界上最幸福的人北大核心

我出生在一个信主的家庭。年少时,祖母常给我讲到一个圣经故事,古时人要造一个城和一座塔,塔顶要顶天,上帝就变乱他们的口音(创11:1—9)。祖母也教我奉耶稣基督的圣名祷告。但在学校里,我常常因家庭的信仰受到同学的讥笑。     

红色和蓝色对中国汉族大学生情绪的启动效应

通过3个实验探讨红色和蓝色对中国汉族大学生的情绪意义。实验1采用限制联想法考察红色和蓝色的情绪意义。实验2、实验3采用启动范式, 分别考察在知觉水平和概念水平上红色和蓝色对情绪的启动效应。结果发现：(1)知觉水平：在唤醒度和优势度上, 红色知觉引发了高唤醒、高优势情绪, 蓝色知觉引发了低唤醒、低优势情绪, 这与国外研究基本一致; 但在愉悦度上, 红色知觉既能引发高愉悦情绪, 也能引发低愉悦情绪, 而蓝色知觉只引发了高愉悦情绪, 这体现出本土化特点。(2)概念水平：在唤醒度和愉悦度上, 红色概念引发了高唤醒、高优势情绪, 蓝色概念引发了低唤醒、低优势情绪, 这与知觉水平基本一致; 但在愉悦度上, 红色概念只启动了高愉悦情绪, 而蓝色概念同时启动了高愉悦和低愉悦的情绪, 这与知觉水平不一致。本研究表明：(1)红色和蓝色对中国汉族大学生情绪引发的特点主要表现在愉悦度上; (2)颜色知觉和颜色概念对情绪的引发机制可能具有如下特点：颜色知觉对情绪的三维度具有直接的引发作用; 而颜色概念对情绪唤醒度和优势度的引发是以颜色知觉为中介, 对愉悦度的引发则是以社会文化为原因。本研究探讨了红色和蓝色对中国汉族大学生情绪的作用, 对红色和蓝色在中国社会环境中的应用具有一定的实际价值; 同时, 直接比较并剖析了颜色知觉与概念对情绪的引发特点, 对于揭示二者对情绪引发的内部机制具有一定的理论意义。     

以诚信铺路以创新开路--苏亦文谈建设企业的经营理念

随着市场经济的不断发展,我国建筑工程的数量也在不断增加,这虽然给建筑施工企业带来了更多的机会,但依然满足不了我国建筑企业的发展需要,再加上投资压力的增加,无形中为企业的生存与发展带来了很大的压力。如何在激烈的竞争中得以胜出？记者带着这个问题专访了江苏大都建设工程有限公司总经理苏亦文女士,请她来谈谈她的经营管理思想。     

黑格尔与所与的神话

当代哲学在心灵与世界的关系这一问题上陷入了所与论与融贯论的两难境地。塞拉斯在其《经验主义与心灵哲学》中对所与论已有所批评。从康德与黑格尔的思想资源来看,康德的先验观念论需要彻底化为黑格尔的观念论,黑格尔的理论进一步驱除了所与性的框架。     

道德与资本的冲突与整合

一、问题的提出:道德与资本是天然的矛盾吗?西方主流经济学中的资本往往被理解为一种生产要素。萨缪尔逊认为资本即一种被生产出来的要素(萨缪尔森、诺德豪斯,第26页),这一表述是具有代表性的资本定义。而马克思早在     

俄国与苏联的佛教与研究

一、俄国时期 俄国佛教主要指自公元17世纪初传人的喇嘛教(俄国和苏联对藏传佛教的称呼)。     

戒与礼的冲突与融合

戒律是佛教徒的基本行为规范,体现着佛教的基本精神。戒律一传入中国,就与中国传统的礼文化产生了激烈冲突。在区分戒与礼异同的基础上,求同存异,实现“道并行而不悖”,成为佛教徒努力的方向。本文将从“义”和“制””两个层面分析戒与礼各自的内容、性质,梳理戒与礼在理论上和实践上从冲突斗争走向融和并存的主要发展阶段,考察戒与礼在互相影响下的双向扩充,在一个特定方面展现佛教中国化的曲折历程。     

信息技术与语文学科的应用与研究

我们的现代化教学已经离不开信息技术手段,尤其是对于我们的中小学语文教学。运用现代教育技术可以使每个人都有机会面对整个信息大千世界,五彩缤纷呈现在面前,使许多人的理想能够很快实现。而运用现代技术进行语文教学中,更能发挥更大的效率。现代教育技术的运用,丰富了语文学习情境,激发了学生学习兴趣,为语文课堂教学提供学习“媒介”,解决了学生学习困难。有利于学生自主地学习,丰富了学生课外知识。     

电影与仪式的相似性与差异性——试论电影票房与口碑的双重性

电影与仪式作为一种文化现象,对社会具有重要的影响.电影在当代生活中主要具有娱乐性的作用,给人提供审美的享受,而仪式在宗教生活中则具有更加严肃的意义,是保持信仰,维持社会秩序的重要方式.但是两者从一定意义上来说具有相似性,电影与仪式作为一种体验的过程,充满了各种象征意义,激发人的情感,提供精神的动力与心灵的慰藉;而另一方面两者又具有一定的差异性,电影是以审美性为主导的艺术形式,而仪式则不然.在当代社会电影的票房与口碑常常出现截然相反的情形,因此从电影的社会性与艺术性两个方面去衡量,才能够对票房与口碑的双重性进行阐释.     

大学生自信与成就动机的现况与干预

采用PEI问卷和成就动机量表对某大学三个选修课班级的大学生进行测试,并探讨大学生心理健康教育对大学生的影响效果.结果发现:1、男女大学生在PEI的"体育运动"和"外表"分量表上存在显著性差异;来自农村与来自城市的大学生相比,在PEI "与人交谈"分量表上得分存在显著性差异.2、学期初,实验班与对照班的大学生在PEI各分量表和成就动机各维度上不存在显著性差异;学期末,他们在PEI的"心境"、" 学业表现"、" 外表"分量表和成就动机"追求成功"维度上存在显著性差异.