信仰是我们的唯一

流血的伤口，请医生来清洗、上药、包扎，时间久了，也就会慢慢地痊愈了，可是不流血的伤口，医生能治吗?恐怕这世界上再高明的医生也治不好吧!那谁又能治好那不流血的伤口呢?是信仰，是我们的主耶稣基督——     

耶稣是我们最好的朋友

主耶稣实在是我们最好的朋友,因他不但为我们而死,是我们随时的帮助,永远与我们同在,而且有无限的体谅。在今天教会、社会中有时也存在着这样的现象,不干事的人对干事的人出现的纰漏幸灾乐祸,对干事人的失败冷嘲热讽,对干成事的人也要鸡蛋里挑骨头。     

天国人间皆我爱——有感于选择一首好的灵歌

农村有的传道人、在传道过程中,读完圣经之后,引用的见证,一般都是某某人到医院治病,花了好多钱没治好病,信耶稣病就好了。某某人有病不吃药靠祷告病就好了。我老伴是个老信徒,无文化,信基督已十多年了,她受这样的传道人影响最深。她有病时不吃药,就靠祷告。我也常劝她,药也是神造的,祷告也要吃药,这样做神是喜欢的。     

耶稣的降生就是给我们带来盼望

若没有这“大喜的信息”,所有亚当的后代就仍在“罪”中。因为基督是人类的救主,“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救”(徒4∶12)。大喜的信息使人得救,使人蒙福。耶稣给我们带来平安,光明,生命,盼望。路加福音说,他如清晨的日光从高天临到住在黑暗死荫     

看世物如云 惟天国是求

路加福音第十二章十三节至二十一节记载,有人请耶稣帮忙, 吩咐他兄弟和他分家产。耶稣对群众说要小心戒绝一切贪心。耶稣由此讲了一个热衷积蓄财物、贪图现世享受而不顾灵魂得救的富人的比喻。     

天国的比喻

我们今天顺服上帝,上帝的国今天就在我们心里实现。我们今天彼此之间能按上帝的旨意相互对待,上帝的国今天就在我们心里实现。     

哀痛的人是有福的……

新约中这句山中圣训,主的教诲,我已念过数不清 的次数了。一场旧病的复发,历经之后,这句圣言使我 五内铭感,且感触良深! 痛苦是一件笔墨难以形容的事,所以,人都容易因 痛而哭,因痛而苦。故此,痛和苦便组成了一词。人因病     

天国来临——浅谈圣经中的天国

天国，或天主的国，是耶稣传教讲道的中心课题，按照马尔谷福音的记载，耶稣一开始传教，便宣讲天国的福音说：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧!”（谷-15）玛窦也叙述耶稣以类似的说话开始传道（玛四17）。在路加福音中，耶稣却引用了依六十一1～2作为初次讲道的题材（路四16～21），耶稣以依撒意亚先知的预言作为自己传道生活的纲领。     

四句劝勉的话

经文:犹20-21犹大书20至21节:“亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在上帝的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。”这两节经文里他提到了四句劝勉的话。这四句话是每一个基督徒都应该要做到的。     

进入至圣所的人

弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所, 是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过, 这幔子就是他的身体。(来10:19-20)     

做天国的酵母

“天国好像酵母”（玛十三33）乃是吾主耶稣在讲论天国的发展壮大过程时所用的比喻。而耶稣之所以常用比喻向人们讲道也无非是为了让当时的听众和后世的信友能够更容易更形象地理解其中的内涵。其实,大家都知道酵母的作用———它是酿酒、制酱、发面或制作一些食品时所离不了的。而耶稣说“天国好像酵母”,除了肯定天国的作用之外,也同时向人们说明了天国与现世生活有着密不可分的重要性。无论是谁,都不得不受它的影响,“直到全部发酵”。作为基督的忠仆,我们自该聆听基督的圣训而尽力在生活中去发挥酵母的作用,就像耶稣在圣经中所说…     

圣经是神学的灵魂

圣经常常被基督徒视作教会及信徒的生命之源,是不可缺少的精神粮食,是我们灵性起步的根基。这就使我们要熟悉圣经、尊重圣经。宗教改革时期,马丁·路德在三个“唯独”中,提出了“唯独圣经”的口号,号召信徒们要回到根源中去。由此,路德的神学著作都是以圣经的权威及教会传统遗传的权威为先决条件的,这种试图解释圣经的解经学形式的神学值得我们借鉴。“与经院主义的神学著作相比,路德的神学著作显得更新、更有特色,这种特色贯穿路德的神学研究方法。作为解经学家和讲道人,路德不断地与圣经对话,这是没有先例的。他在神学领域里取得的每一进展,都以圣经作为基础和指导。”(1)路德从不怀疑圣经权威的可信性,“他的目的是让圣经和教义里那些朦     

这是爱的海洋

福建的刘行读者在写给本刊编辑部的信中说:"海,一望无际,蔚蓝色的海。张着点点白帆,像鸟的翅膀。啊,美丽的海,神秘的海,令人向往,令人陶醉。谁能想到,一场地震,海啸突然发生,海底断裂,美丽的海顿时变了脸,怒气冲天,张开巨口,冲向海岸,可怕的魔爪抓住一个个生命,吞噬着一切……海滨变成废墟一片,豪宅也成了一堆瓦砾,嘻笑欢乐变成悲伤哭号……人类开始惊叹自己的弱小,力量是多么有限。在可怕的大灾难中,是否在沉思默想。人类共同的敌人不是人类自己,有多少可怕又不可胜的敌人在地下,在海里,在空中。海,恢复了平静,海鸥时而掠过海面,时而发出降阵呼唤,生活是多么美好,和平就是幸福,团结就是力量。各国各地的弟兄姐妹共同祈祷,伸出援助之手,纷纷行动帮助印度洋灾区重建家园,把新年的欢乐化为爱的奉献。这是爱的海洋,这是人类的希望。"     

我们是世上的盐和光

马太福音5章13-16节是主耶稣关于基督徒应对这个世界产生怎样的影响的教导。我们都很清楚,我们任何一个人都会被周围的人和环境影响,同时也会对周围的人和事物产生一定的影响,而在上面的经文中主耶稣要让我们明确地知道,作为一个基督徒,你应该对这个世界产生怎样的影响。我们与自己所生活的这个世界应有怎样的关系呢?在这里主耶稣清楚地告诉我们,我们是世上的盐,我们是世上光。既然主耶稣说我们是世上的盐和光,那么我们就要对盐和光的特点和作用有一个清楚的认识。     

我们在牧场如何学会自重自爱

一位少年去拜访一位年长的智者。少年问:我如何才能变成一个自己愉快,也能给别人愉快的人呢?智者说:我送你四句话吧!第一句话是,“把自己当成别人”。少年回答:是不是说,在我感到痛苦和忧伤的时候,就把自己当成别人,这样就会减轻自己的痛苦;当我欣喜若狂时,把自己当成别人,那狂喜就会变得静如止水?智者微微含首;第二句话是,“把别人当成自己”。少年沉思片刻说:把别人当成自己,就可以真正地同情别人的不幸,理解别人的需求,并且在别人需要的时候给予适当的帮助,对吗?智者以慈善的眼光应诺;继而说:第三句话是,“把别人当成别人”。少年接着说:这就是说,要充     

教会是我们温暖的家

爱是美妙的心曲 爱是净化心灵的钥匙 她如纽带 使人在坦诚的沟通和理解中 体验到上帝的慈爱 教会必须有基督的生命 才会彰显主的生命和性情……     

合而为一是福音的本质

约翰福音第17章,是基督最后一晚对门徒们所说的话,他特别强调合而为一,在所读的这几节经文中,五次提到了“合而为一”。耶稣祈求上帝让门徒能够合而为一,这是主耶稣在世时,他最后的心愿。合而为一是当时主的门徒们所要解决的最大的问     

生命的礼物

人生在世有些事情就像日出日落,花开花谢,自然你就不会留意也不曾察觉。当岁月不经意地触动尘封的心弦,往事如潮水涌出的时候,有些事情会突然让你如梦初醒,痛悔不已! 那年我16岁,家境贫困,目不识丁的母亲深知没有文化知识的苦楚,为了让我有一个更好的学习环境,把家里值钱的东西全部变卖,将我从乡里转到城里重点初中就读。临近期末考试,母亲担心我吃不好,就把家里平时为我留下的鸡蛋给我送过来。为了节省开支,母亲舍不     

得胜的大卫

诗篇第三篇是大卫王在逃避他儿子押沙龙的追杀时所写,也是大卫清晨的祷告,从这首诗歌中我们可以知晓他得胜的经历。 大卫在躲避儿子押沙龙的过程中.不仅身体疲惫,而且内心伤痛无以言表,还有什么比自己的亲生儿子敌对自己更伤痛的呢!虽然他处于内忧外患之时,但对上帝的仰望能使他从新振作起来,得到力量,所以,他落在危险和羞辱的环境中,仍然得享平安。与此同时,他在清晨祷告之后,听见耶和华上帝给予他的三句话:第一句话是“耶和华是我四围的盾牌”,第二句话是“耶和华是我的荣耀”,第三句话是“耶和华是叫我抬起头来的”。耶和华是他的盾牌,耶和华是他的荣耀,耶和华是抬举他的。这三句活,实在是大卫王的亲身经历,也是他得胜的秘诀,所以,这也足以成为帮助我们基督徒在信心和信仰上坚立不摇动的三大经历。     

荣耀的冠冕

生活中难免有挫折一个基督徒的人生如同一场障碍赛如何跨越沮丧获得平安与喜乐