骨科学的新进展及其在治疗中的应用

现代各学科的交叉和融汇已经使骨科的临床诊疗技术有了革命性的进展,医学各学科之间以及医学与其它学科之间的交叉引用、促进发展体现了哲学体系中"综合"的概念.通过对近年来骨科发展的一些新思路的浅见来窥探综合理念在本领域应用的前景,试图阐明从学科交叉寻找合理且有前景的增长点也是未来骨科发展的必由之路.     

社会因素与骨科学的发展

社会因素与骨科学的发展第四军医大学创伤骨科研究所（西安７１００３２）陶惠人,王全平,李寰一、骨科学技术的发展与社会、经济的发展及相关学科的发展是密不可分的社会的需求是科学技术发展的最重要的推动力,而社会的经济支持又是科学技术发展的重要支柱,骨科学也不...     

现代科学技术革命与我国临床骨科学的发展

现代科学技术革命推动临床骨科的发展,也必将使临床骨科学学向更新的高度迈进。我国骨科应该怎么迎接现代科学技术革命的挑战,实现骨科基础研究,人才培养,科建设,诊治水平,防治结合等方面领先于世界先进行列呢？１．应该结合我国的经济,技术力量实际,克服资金缺乏,技术力量不足的困难,在全国有相当基础的单位建立研究中心,使选题瞄准国际领先水平。２．应该加强科研的宏观管理。３．加强人才培养,充分利用新的医疗诊治设     

现代口腔正畸学发展史及其启示

本文通过对现代口腔正畸学发展历程的探讨,阐明该学科的发展既要依赖于整体科学技术的进步与突破;也要求科学工作者具备有良好的人文关怀修养;更需要有能够促进本门学科发展的自由创新的学术平台;同时还要建立起多种学科的相互渗透与交叉发展的大科学思想.     

现代口腔正畸学发展史及其启示

本文通过对现代口腔正畸学发展历程的探讨,阐明该学科的发展既要依赖于整体科学技术的进步与突破;也要求科学工作者具备有良好的人文关怀修养;更需要有能够促进本门学科发展的自由创新的学术平台;同时还要建立起多种学科的相互渗透与交叉发展的大科学思想。     

循证医学思维方法在骨科中的应用

循证医学(evidence-based medicine,EBM)是遵循证据的医学,这一新型边缘学科的出现使传统经验医学面临巨大的挑战.为提高骨科医疗质量,我们必须克服经验医学中存在的问题,科学地应用循证医学的思维方法来指导骨科临床实践.这将是21世纪骨科学发展的必然趋势.     

循证医学思维方法在骨科中的应用

循证医学(evidence-based medicine,EBM)是遵循证据的医学,这一新型边缘学科的出现使传统经验医学面临巨大的挑战。为提高骨科医疗质量,我们必须克服经验医学中存在的问题,科学地应用循证医学的思维方法来指导骨科临床实践。这将是21世纪骨科学发展的必然趋势。     

骨科新进展与教学补充内容的选择

骨科新技术新理论发展迅速,而教科书的内容相对滞后,在教学中为兼顾新知识和教科书内容,采取适当补充短小精练内容的方法,对四肢骨折、脊柱、肿瘤等内容进行补充讲解,并在某些地方加入一些现代医学伦理方面的知识,使学生能更全面地了解骨科,而不增加学生的负担.     

量化考核在骨科护理管理中的应用

目的 探索量化考核对骨科护理质量的影响.方法 通过制定量化考核标准,对护理人员进行量化考核,并与绩效工资挂钩.比较量化考核前后患者、护士的满意度.结果 量化考核后,护理质量得到提升,护理人员工作积极性提高,加强了医护协作能力,患者满意度提高.结论 量化考核可提高病区护理质量、提高患者满意度.     

中医学的传统优势与现代发展的思考

利用古代哲学思想、有限的人体解剖观察、反复临床实践基础上建立的中医学理论体系蕴藏着深厚的文化内涵和民族感情;尽管中、西医学各有其认识方法和逻辑思维特点,但不可否认的共性是研究同一对象(人体)和致力于从不同角度揭示生命规律及维护人类健康;中医学应在保持传统优势的基础上,充分利用现代科学技术的成就,特别是后基因时代的先进理论和高科技手段,为加速揭示生命规律的奥秘和服务人类而与时俱进.     

现代世界观中的意识及其哲学难题

人是具身心智的存在者,其存在方式独特性在于:他既依赖于物理形态的身体,又有存在论上不可还原性的主观性。因此如何在现代世界观中一致且完备地解释和理解人遂成了心智哲学的大问题。如果坚持现代世界观的基本立场一致性,那么对意识的解释和理解不可避免存在着"难问题"所界定的不完备性。人们大致从三个进路来处理不完备性的局面。然而,原则上它们都无法实现一致且完备的要求,因为这里存在一个根本的局限,即不可能通过认识论的方法在两种存在论形式(无和有)之间实现等价转换。尽管在认识论上这是一个悲观的结局,但另一方面它又是积极的,因为它显示了个体经验在存在论上是独一无二的。     

儒家文化的深层结构与中国文学观念现代性的滥觞

儒家文化作为统摄中国人生活方式和情感体验方式的文化形态,尽管在20世纪初其政治权威性受到了前所未有的挑战,但并没有被截然切断。中国现代文学之所以始终有一种强烈的社会功利性目的,可以说与20世纪初中国文学观念的现代转型密切相关。转型时期梁启超坚持的文学“开启民智”理论和王国维强调的文学艺术“审美自治”观,应该说和儒家文化的文学功用论的深层结构是同构的。     

De-Ontologizing the Debate on Social Explanations: A Pragmatic Approach Based on Epistemic Interests

In a recent paper on realism and pragmatism published in this journal, Osmo Kivinen and Tero Piiroinen have been pleading for more methodological work in the philosophy of the social sciences—refining the conceptual tools of social scientists—and less philosophically ontological theories. Following this de-ontologizing approach, we scrutinize the debates on social explanation and contribute to the development of a pragmatic social science methodology. Analyzing four classic debates concerning explanation in the social sciences, we propose to shift the debate away from (a) the ontologizing defenses of forms of social explanation, and (b) a winner-takes-all-approach. Instead, we advocate (c) a pragmatic approach towards social explanation, elaborating a rigorous framework for explanatory pluralism detached from the debates on social ontology.

基于理论观的类别研究进展

介绍了西方类别研究中基于理论的观点及其研究进展。该理论强调知识背景对所形成的类别表征的影响,主张类别知识的组织是多范畴的,不同的学习任务可以导致基于原型或样例的类别表征,类别知识的运用反过来也会影响原有的类别表征。按时间顺序对理论观的产生、主要观点和经典研究进行了总结。     

Paul Tillich's Perspectives on Ways of Relating Science and Religion

Where do Paul Tillich's views of the relationship between religion and science fit in Ian Barbour's four classifications of conflict, independence, dialogue, and integration? At different levels of analysis, he fits in all of them. In concrete religions and sciences, some conflict is evident, but religion and science can be thought of as having parallel perspectives, languages, and objectives. Tillich's method of correlation itself is a form of dialogue. His theology of nature in “Life and the Spirit” (Part 4 of his Systematic Theology) fits the integration type. His strong “Two Types of Philosophy of Religion” (in Theology of Culture) is a latent natural theology. His system of the sciences is a form of synthesis, a type of integration.     

从管理伦理看管理学的发展

管理与伦理结合涉及管理目的、管理者、管理对象、管理职能、管理方法等各个方面,是一个重大的管理问题。它既不是操作层次的问题,也不是管理原则的问题,而恰恰是观念层次的问题,是经营、管理与伦理有没有联系、要不要结合的观念问题。这一观念的变革将导致管理原则、管理程序、管理方法、管理技巧的一系列变革。与传统管理相比,它引发的变革无疑是根本性的。     

现代公共卫生的概念特征及发展方向研究

现代公共卫生本质上是组织社会共同努力,预防疾病、促进健康的广泛的社会公共事业和人类健康相关的科学与实践活动,其理论观念、目标任务和工作模式等在传统公共卫生的基础上已发生了一系列重大变化。以健康为中心、与经济社会协调发展是现代公共卫生作的重要的发展方向。     

The Subject of Pastoral Care: A Discussion Based on the Theology of Henning Luther

In this article the author discusses the differences between pastoral care and psycho-social therapy. She clarifies the specific identity of pastoral care on the basis of Henning Luther’s theology. He distinguishes different anthropological presuppositions in pastoral care and psycho-social therapy. Consequently, she demonstrates the relevancy of Luther’s theology for today’s Practical Theology.

科学是中医的“紧箍咒”吗？——中医与科学相关问题的思考

中医的科学属性近年来备受争论,从辩证哲学、科学观念、中医的人文哲学特色等角度剖析中医的哲学内涵和科学隶属,澄清观念,得出结论,中医本身就是一门人文与科学交融的古代科学,传统文化与现代科技的互融互动,合而不同,新世纪发展中医的认识观需要与时俱进。