马克思主义哲学与“三论”学术讨论会概述

中国辩证唯物主义研究会年会暨马克思主义哲学与“三论”(一般系统论、控制论、信息论)学术讨论会,于1986年6月5日至11日在西安召开。这次学术讨论会是由中国辩证唯物主义研究会、《自然辩证法通讯》杂志社、北京市社会科学院哲学所、陕西省哲学学会、陕西省社会科学院、中共陕西省委党校、解放军西安政治学校、陕西师范大学、西安交通大学和西北大学等十个单位联合发起召开的。来自全国各地的哲学工作者、自然科学工作者和实际工作者230余人参加了会议,提供论文110多篇。     

上海哲学学会1962年年会有关哲学史问题的讨论

上海哲学学会在今年4月14日至28日举行了1962年年会。现将年会上有关哲学史方面的讨论情况简介如下:(一)关于孔子哲学思想评价问题年会讨论了严北溟的《论“仁”——孔子哲学的核心及其辐射线》一文。这篇文章曾发表在今年《江海学刊》第3期上,年会之前,他将这篇文章又进行了一次修改,年会上讨论的是他的修改稿。     

哲学交锋-交融:戴维森哲学与中国哲学

主持人的话 :由国际中西哲学比较研究学会发起组织、中国社会科学院哲学研究所和美国哲学学会国际合作委员会赞助主办的国际研讨会“哲学交锋 -交融 :戴维森哲学与中国哲学” (PhilosophicalEngagement:Davidson’sPhilosophyandChinesePhilosophy)于 2 0 0 4年 6月 8日— 6月 9日在中国社会科学院哲学研究所召开。这次会议取得了丰硕成果。国际著名学者克劳兹 (MichaelKrausz)教授表示 ,在他所参加过的众多国际学术研讨会当中 ,这次会议的质量属一流水准。这是所有会议发言人和讨论主持人、会议东道主、学术组织方和共同赞助方共同努力…     

历届印度哲学大会综述

印度哲学大会(以下简称印哲大会)自成立之日起似乎就成了一个总结印度哲学界每年工作的组织。它的成立(1925年)与印度民族解放运动高潮所激发的科学、文化、社会各界爱国知识分子的复兴有着直接的联系。印哲大会第一届年会的组织者是著名的印度哲学家、后任印度总统的加尔各答大学教授S.拉达克里希南,当时他就以二卷本著作《印度哲学》(1923年)而名闻遐迩。第一届年会视为骄傲的是杰出的印度诗人和思想家R.泰戈尔担任了此届年会的主席,他是东方国家中第一个诺贝尔奖金获得者。此届年会的历史功绩在于,它奠定了这个全印哲学组织活动的基础,宣告了印哲大会的成立。此     

与约翰·范·本瑟姆教授面对面--聆听逻辑、语言和信息领域巨匠的声音

约翰·范·本瑟姆(Johan van Benthem)是荷兰阿姆斯特丹大学的逻辑学教授,美国斯坦福大学人文科学的博撤(Bonsall)教授.20世纪90年代,他创建了阿姆斯特丹大学的逻辑、语言与计算研究所,该所横跨数学、计算机科学、哲学和语言学,旨在研究信息的结构和信息流,同时担任欧洲逻辑、语言和信息基金会的第一任主席,还是荷兰艺术与科学学院、欧洲科学院和国际哲学院的院士.由于他的卓越成就,1996年荷兰政府授予他斯宾诺莎奖.     

马克思主义哲学与“三论”学术讨论会在西安市举行

中国辩证唯物主义研究会年会暨马克思主义哲学与“三论”学术讨论会于6月5日—11日在西安市举行。参加这次学术讨论会的有来自全国各省、市、自治区从事辩证唯物主义和自然辩证法、自然科学的研究和教学工作者。会议具体探讨了马克思主义哲学与一般系统论、控制论和信息论的关系,特别是哲学如何吸收和概括“三论”的科学成果以丰富和发展自身的方法、途径等问题。     

跨越时空的哲学对话——"希腊与中国古代哲学比较"研讨会侧记

2006年6月22~24日,牛津大学中国学术研究所举办了“希腊与中国古代哲学比较”(Comparative Ancient Philosophy:Greek and Chinese)研讨会,来自英国、中国(包括港台地区)、美国、瑞典、丹麦、意大利、法国、比利时等大学与研究单位的20余位学者会聚一堂,进行了热烈的交流与讨论。讨论的形式以对话为主,因此这次研讨会堪称一次跨越时空的哲学对话。该会涉及10大论题,包括语言、悖论、变化、评注、美学、行动、自我、政治哲学、理性与感受以及仪礼。每论题设定两位发言人,按顺序先“希”后“中”各表。牛津大学勃宁(NicholasBunnin)与台湾…     

阿拉伯哲人伊本·鲁世德的教育理念

伊本·鲁世德(IbnRushd公元1126年-1198年生于安达鲁西亚)是一位享誉世界的阿拉伯哲学家、自然科学家、伊斯兰法学家,并精通医学、天文学和数学,曾担任艾布·叶尔古卜·尤素福哈里发的御医和近臣,在西方被称为"阿威罗德"。他一生中的主要社会公职是在家乡科尔多瓦担任大法官。奉阿卜杜·穆厄敏哈里发之命,伊本·鲁世德翻译并注释了亚里士多德的全部哲学著作。他将伊斯兰的传说与希腊哲学,特别是亚里士多德的哲学融合成自身的思想体系,是中世纪阿拉伯—伊斯兰哲学的集大成者。其学说在13、14世纪对欧洲影响极大,仅哲学、宗教方面的著述流传后世的有118部之多。     

走向世界哲学的曙光——论卡尔·雅斯贝尔斯的未来世界哲学规划

“世界哲学”(Weltphilosophie)是卡尔·雅斯贝尔斯(Karl Jaspers,1883~1969)哲学中最重要的理念之一。早在1951年,他就用一种富于想象力的语言表达了一种敏锐的时代过渡意识:“我们是从欧洲哲学的晚霞出发,穿过我们这个时代的薄暮而走向世界哲学的曙光。”[1]根据这一时代过渡     

哲学交锋一交融：戴维森哲学与中国哲学——专题一：跨文化理解与概念图式——一、相对主义及其概念图式

由国际中西哲学比较研究学会发起组织、中国社会科学院哲学研究所和美国哲学学会国际合作委员会赞助主办的国际研讨会“哲学交锋一交融：戴维森哲学与中国哲学”(Philosophical Engagement：Davidson’s Philosophv and Chinese Philosophv)于2004年6月8日—6月9日在中国社会科学院哲学研究所召开。这次会议取得了丰硕成果。国际著名学者克劳兹(Michael Krausz)教授表示，在他所参加过的众多国际学术研讨会当中，这次会议的质量属一流水准。这是所有会议发言人和讨论主持人、会议东道主、学术组织方和共同赞助方共同努力的结果。     

新疆维吾尔自治区哲学学会举行首届年会

一九八一年六月六日至十日,新疆维吾尔自治区哲学学会召开了首届年会,来自天山南北的七十多位哲学工作者参加了会议,提交年会的论文有三十多篇。中国人民大学肖前教授和《中国社会科学》杂志社谢韬教授应邀到会作了学术报告。肖前同志作了(一) 生产力是在理论上和实践上的一个根本问题;(二) 毛泽东同志对马克思主义认识论的发展;(三) 辩证思维的形式和方法等报告。     

信息论美学评介

美学没有自己的方法论,其方法是借自相近的诸学科。“他山之石,可以攻错”,似可为美学研究者的座右铭。信息论美学是因借信息论的方法为方法而得名的,正如哲学美学是因借哲学的方法为方法而得名一样。信息论美学于五十年代末、六十年代初在法国和德国先后兴起,法国人A.A.英里斯(A.A.Moles)和德国人M.本泽(M.Benhse)为这一学派的代表人物,莫里斯的《信息论与审美感知》(1958)为这一学派的代表作。信息论美学在美学发展史上可视为俄国形式主义—布拉格学派—语言分析美学—符号学美学的继续和发展。俄国形式主义认为,艺术是体验对象的艺术构成的一种方式,只要分析艺术的形式,就可得其应得的东西。这种从形式去规定艺术、从形式分析可得艺术真谛的思     

2005年欧洲计算与哲学大会综述

2005年欧洲计算与哲学年会（E-CAP05）的主席是Gordana Dodig-Crnkovic教授。大会是由她的本地的协会，即瑞典Vaeisteraes市的Maelardalen大学计算机科学与工程系主办的。Dodig-Crnkovic在她的团体中获得了一个国际性的计划委员会和一个非常专业和博学的地方组织者的团队帮助，这个团队包括Christina Bortas、Baran Cueruekklue、Ylva Boivie以及Harriet Ekwall。     

中国自然辩证法研究会医学哲学专业委员会第十六届学术年会首轮通知

正中国自然辩证法研究会医学哲学专业委员会定于2019年10月25日～27日在河北省石家庄市举办"医学哲学燕赵论坛"暨中国自然辩证法研究会医学哲学专业委员会第十六届学术年会。论坛暨年会由中国自然辩证法研究会医学哲学专业委员会主办,河北医科大学承办,医学与哲学杂志社协办。现将本届论坛暨年会有关事宜通知如下。一、征文内容医学哲学理论研究:操控生命在医学中的表现及其哲学问题、疾病哲学、健康哲学、医学文化哲学、身体哲学、医学的主体(间)性哲学、医学道德哲学、     

近期台湾哲学续探

自进入七十年代以来,台湾哲学界出现的又一值得注意的动向,就是加强了对中国古代哲学的研究。(一)台湾“哲学会”于一九六五年底举行了第六届年会,提出了加强中国古代哲学研究的任务。这一任务的提出,主要是基于以下两点:一是台湾“哲学会”首席理事吴康在年会开幕词中分析形势时所指出的:“欧美哲学家思潮趋向,已一反向来传统:第一,于‘自然’之外,转而注重‘人生’;第二,于他们西方之外,承认我们东方在世界哲学     

中国心理学会发展心理专业委员会1985年年会

发展心理专业委员会1985年年会于1985年11月26日至29日在长沙举行。出席会议有来自全国,除西藏、台湾省外,各省、市、自治区的正式代表54人、列席代表18人、特邀代表5人、旁听研究生21人。年会共收到论文131篇,经审查后有72篇在会议上进行了交流。开幕式与教育心理专业委员会年会联合举行,刘范同志和章志光同志分别致开幕词。随后对34篇论文分两组报告,大会又对三个问题(发展心理的理论,中心发言人卢濬;研究方法,中心发言人吕静;理论联系实际,中心发言人易光焕)举行了三次专题讨论会。最后的     

哲学的起源、危机与希望

正王齐研究员在编辑叶秀山先生的遗著时,经黄裕生教授提议,以《哲学的希望:欧洲哲学的发展与中国哲学的机遇》(以下文章中均简称为《哲学的希望》)为其书名,恰当地反映了叶先生晚年关于"欧洲哲学的发展趋势与中国哲学的机遇"的深入反思。~((1))本文以"哲学的起源、危机与希望"为主题,既是为了应和叶先生的哲学思考,也是为了把"哲学的希望"当作一个问题来追问。一说到"哲学的希望",一定是哲学出了问题,所以才有"希望"的企盼。这等于是     

云南省哲学学会讨论两个文明问题

云南省哲学学会于1983年8月12日至17日在省委党校召开第二届年会。来自全省各地、州、市的白、回、哈尼、布依、土家、汉等十几个民族共96人出席了会议。《红旗杂志》《国內哲学动态》、北京市委党校、中国首都医科大学,四川省社会科学院、贵州省哲学学会以及《云南日报》、云南省广播电台等单位也应邀参加了会议。年会共收到论文和调查报告79篇。这次年会,主要议题是社会主义精神文明问题,集中讨论了:(1)物质文明和精神文明的关系,(2)共产主义教育和现行政策的关系;(3)思想建设和文化建设的关系;     

达米特的直觉主义数学哲学观——访英国哲学家、牛津大学哲学系迈克尔·达米特教授

迈克尔·达米特(M ichael Dummett)是20世纪英国最著名的哲学家之一,他的主要贡献在分析哲学、数学哲学、语言哲学和逻辑哲学等领域,尤其是他关于弗雷格哲学的研究奠定了他的整个哲学生涯,他是20世纪反实在论和数学哲学中直觉主义的主要代表人物,其主要著作有:《弗雷格:语言哲学》(1973);《直觉主义的成分)(1977);《弗雷格哲学的解释》(1981);《弗雷格和其他哲学家》(1991);《弗雷格:数学哲学》(1991);《形而上学的逻辑基础》(1991);《分析哲学的起源》(1993);《语言的海洋》(1993)等。2005年12月~2006年5月作者在英国牛津大学访问期间对他…     

通向信息哲学的东方进路

国际哲学界2002年提出以莱布尼茨为宗的信息哲学(philosophy of information,简称PI)。这门学科本质上属于工具驱动的、器物层面的计算机和网络以及非器物层面的逻辑。由于莱布尼茨的哲学不能脱离东方尤其是中国的思想背景进行理解,因而,将西方提出来的信息哲学置于东方的背景之下进行探讨,不仅具有合理性,而且还能够解决信息哲学之所以可能的一个基本问题。一、信息哲学的基础是逻辑的变易性国际计算与哲学协会(IACAP)在追溯其历史起源时的第一句话就说:“计算与哲学的交汇可以追溯到莱布尼茨,即他的‘逻辑演算’和‘加法器’。”(IAC…