马来西亚代表团访华

马来西亚伊斯兰理事,会代表团一行六人,在团长达图·旺·穆罕默德·穆斯塔法(马最高法庭法官)的率领下,于2月12日抵达北京,对我国进行了为期一周的友好访问。代表团此次访华目的是来我国考察伊斯兰教,了解中国穆斯林情况,会见我有关负责人及我国伊斯兰教界的知名人士。他们先     

中国伊协代表团访问罗马尼亚和英国北大核心CSSCISSCI

2013年6月1O17日,以中国伊协副会长兼秘书长郭承真为团长的一行5人代表团应邀访问罗马尼亚和英国。访罗期间,代表团一行会见了罗马尼亚负责民族事务的国务委员、康斯坦察市专员,访问了罗马尼亚穆夫提委员会,拜访了鞑靼族和土耳其族穆斯林民主联盟等组织。访英期间,代表团一行拜会了牛津大学伊斯兰研究中心、剑桥大学伊斯兰教研究中心,访问了国会穆斯林议员,拜访了有关的伊斯兰教组织,参观了清真寺。这是中国伊协首次正式组团访问欧盟成员国的穆斯林组织。     

“沙里亚”辨析——伊斯兰教法学精神浅释

“沙里亚”辨析——伊斯兰教法学精神浅释从恩霖“沙里亚”为阿拉伯语的音译。本意是“通向水泉之路”，含“常道”、“出路”、“方法”、“途径”等意。伊斯兰教法学家赋予该词“伊斯兰教法”之新意，是对“沙里亚”内涵的丰富和发展。“沙里亚”一词正式出现在《古兰经...     

“沙里亚”辨析——伊斯兰教法学精神浅释

“沙里亚”辨析——伊斯兰教法学精神浅释从恩霖“沙里亚”为阿拉伯语的音译。本意是“通向水泉之路”，含“常道”、“出路”、“方法”、“途径”等意。伊斯兰教法学家赋予该词“伊斯兰教法”之新意，是对“沙里亚”内涵的丰富和发展。“沙里亚”一词正式出现在《古兰经...     

理解伊斯兰的四大误区

伊斯兰对美国人和美国社会不存在任何威胁,普通美国人对穆斯林的恐惧感来自他们自己对伊斯兰的无知和误解。人们对伊斯兰的错误认识可以归纳为四大误区。第一,世界上的穆斯林不是一种刻板的模式,并非所有的穆斯林都是阿拉伯人。伊斯兰是世界性的宗教,凡是信仰伊斯兰的人都是穆斯林,所以穆斯林世界包容了全人类的各种文明。在现在的十二亿穆斯林人口中,阿拉伯人只占其中的18%,那么,十亿以上的穆斯林不是阿拉伯人,分布在亚洲和非洲以及世界各地。他们各有自己的民族语言和文化,多数都不会说阿拉伯语,比如世界上人口最多的穆斯林国家是印度尼西…     

美国尤里卡伊斯兰中心

美国的加利福尼亚居住着数以万计的穆斯林,其中尤里卡的穆斯林侨民居多。尤里卡的穆斯林侨民为了宣传伊斯兰教,于1962年组织了尤里卡伊斯兰中心,他们购买了各种伊斯兰书刊供当地穆斯林阅读,并为当地穆斯林做一些力所能及的服务工作。1976年前来中心参加活动的人数日渐增多,影响日趋扩大,因而该中心集资购买了一     

伊斯兰伦理道德与社会主义精神文明的相融性

伊斯兰伦理道德与社会主义精神文明的相融性李兴都马仲兰伊斯兰伦理道德的主要内容伊斯兰伦理道德的内容十分广泛,涉及穆斯林的思想言行、家庭与社会人际关系等方方面面,是约束穆斯林的言谈举止、调整穆斯林之间及穆斯林与非穆斯林之间关系的行为准则和道德规范。是每个...     

伊斯兰教的和谐理念与穆斯林的公民意识

正伊斯兰教的和谐理念对穆斯林做好一名公民具有十分重要的意义。作为一名虔诚的穆斯林,应该爱国爱教、遵纪守法,发扬伊斯兰教的优良传统,做一个具有高尚品德的合格公民,这不仅是穆斯林自身的需求,而且是全社会的要求。一、伊斯兰教和谐理念对穆斯林的公民意识的影响伊斯兰教拥有积极进取谋求两世吉庆的人生观,爱国和服从主事者的政治观,宽容中     

理解伊斯兰的四大误区

伊斯兰对美国人和美国社会不存在任何威胁,普通美国人对穆斯林的恐惧感来自他们自己对伊斯兰的无知和误解。人们对穆斯林的错误认识可以归纳为四大误区。第一,世界上的穆斯林不是一种刻板的模式,并非所有的穆斯林都是阿拉伯人。伊斯兰是世界性的宗教,凡是信仰伊斯兰的人都是穆斯林,所以穆斯林世界包容了全人类的各种文明。在现今的十二亿穆斯林人口中,阿拉伯人只占其中的18%,那么,十亿以上的穆斯林不是阿拉伯人,分布在亚洲和非洲以及世界各地。他们各有自己的民族语言和文化,多数都不会说阿拉伯语,比如世界上人口最多的穆斯林国家是印度尼西…     

台湾伊斯兰教情况介绍

伊斯兰教在台湾已有多年历史。随着台湾当局对宗教界人士赴大陆探亲、访友的开放,两岸穆斯林间的友好往来会日渐增多,为了有利于穆斯林间的相互了解和交往,现将有关台湾伊斯兰教的情况介绍如下:一、穆斯林人口:台湾穆斯林。     

塔里克·拉马丹的伊斯兰现代主义思想及其借鉴意义

正塔里克·拉马丹(Tariq Ramadan)是当代具有世界影响力的穆斯林思想家之一,也是伊斯兰现代主义改革家的重要代表。他是一名欧洲的伊斯兰教学者和活动家,作为英国政府与欧盟顾问、牛津大学教授,他研究伊斯兰、介绍伊斯兰,并呼吁穆斯林保持传统记忆的同时回应变化中的现实,灵活解释和运用伊斯兰的思想资源。一、传承、批判与革新拉马丹认为穆斯林不应固步自封,也不应自怜自艾,而应反求诸     

维吾尔族和回族妇女盖头之比较北大核心CSSCISSCI

穆斯林在日常生活存在的种种禁忌和道德规范与伊斯兰教有着很密切的关系。随着伊斯兰教的广泛传播,这一独特的风俗习惯也随之传播,妇女戴盖头为广大穆斯林社会所接受,逐渐成了伊斯兰社会妇女约定俗成的服饰习俗。     

浅谈穆斯林的斋戒及其现实意义

斋戒是伊斯兰教"五功"之一,穆斯林重要的宗教功修。本文不仅想从宗教学意义上对伊斯兰教的斋戒活动进行阐释,而且想从生理学与心理学意义上,就伊斯兰教的斋戒对穆斯林身心健康的积极功能,做一点新的探讨,以期与大家分享。一、穆斯林斋戒的缘由与要求在《古兰经》和"圣训"中对穆斯林的斋戒及其     

塔里克·拉马丹的伊斯兰现代主义思想及其借鉴意义CSSCISSCI

塔里克·拉马丹（Tariq Ramadan）是当代具有世界影响力的穆斯林思想家之一,也是伊斯兰现代主义改革家的重要代表。他是一名欧洲的伊斯兰教学者和活动家,作为英国政府与欧盟顾问、牛津大学教授,他研究伊斯兰、介绍伊斯兰,并呼吁穆斯林保持传统记忆的同时回应变化中的现实,灵活解释和运用伊斯兰的思想资源。     

北京穆斯林经书用品服务社

北京穆斯林经书用品服务社,是中国伊斯兰教协会为全国穆斯林服务而设的一个综合性集体商社。其经营宗旨是,满足广大穆斯林和伊斯兰教界人士及伊斯兰研究工作者对伊斯兰经典书籍的需求,满足各族穆斯林宗教生活和民族生活用品的需要。服务社经营有十年的历史,闻名国内     

中国伊斯兰教的本土经验和当代使命

<正>一、中国伊斯兰教的本土经验伊斯兰教在中国经过1300多年的本土化、民族化的发展历程,中国穆斯林成功协调伊斯兰文化与中国社会及文化间的关系,伊斯兰文化成为中国传统文化的一个有机组成部分。尽管伊斯兰教与中国传统文化之间存在诸多差异,尤其穆斯林的生活习俗(包括饮食、婚姻、丧葬等)与中国传统有很大差异,但是在政府的引导下,中国穆斯林在强调伊斯兰教     

我国选手参加国际《古兰经》诵读比赛

伊斯兰教在中国的传播发展已有千余年的历史，到现在，各族穆斯林人口已达两千万。在伊斯兰文化的各个领域，中国穆斯林人才济济，对世界伊斯兰文化也作出了自己的贡献。《古兰经》诵读作为伊斯兰文化的一个分支，向来受到各国穆斯林的重视。在许多伊斯兰国家，都经常举办...     

试论伊斯兰人生价值观北大核心CSSCISSCI

伊斯兰人生价值观是穆斯林群体的根本价值观,穆斯林群体把伊斯兰人生价值观作为自己的行动指南,按照它去立身处世。本文从社会学的角度分析探讨伊斯兰人生价值观问题,探讨其历史与现实意义。     

穆斯林启蒙思想家赛义德的矛盾性

穆斯林启蒙思想家赛义德·阿赫默德·汗思想复杂性的一个方面是矛盾性.表现在他对英国殖民者的态度、对印度教的态度和对伊斯兰世界的态度三个主要方面.究其原因,赛义德"穆斯林"、"印度人"和"英国殖民统治下的臣民"这三重身份互相抵触制约,使他无法保持自己文化身份的完整性,从而最终陷入两难的矛盾境地.     

西宁穆斯林向灾区捐赠

1992年8月份,青海省湟中县鲁沙尔地区遭受严重洪灾后,地处高原古城的西宁市伊斯兰教界人士和广大穆斯林群众,发扬“一方有难、八方支援”的友爱精神,主动捐钱捐物给清真寺:现金4700元,面粉5000