哈尔濱市各清真寺的爱国卫生运動

哈尔濱市部分海里法,由于参加了26天的整风学习,提高了思想觉悟。同时,他們的觉悟还影响了哈市所有的海里法和寺中的工作人员。党和政府号召我們除四害讲卫生,我們哈市全体海里法热烈地响应党的号召,掀起了波澜壮闊的爱国卫生运动。哈市共十个清真寺,每寺都訂立了分段分片的卫生制度。阿洪們为了把卫生运动經常搞下去,还提出了打倒暮气、驕气、嬌气、闊气和官气,树立正气,拿出革命干勁覀兊目诤攀?四害不除,决不罢休。为了把爱国卫生运动搞得更好,我們成立了一个联合检查小组,它的任务是:檢查评     

古蘭经译注

卷九第七章高处(艾而拉弗) 他的宗族中驕傲的领袖們說:“舒阿卜呀!我們一定要把你和你的信徒逐出城外,或者你們再信奉我們的宗教。”他說:“即使我們厭惡你們的宗教,也要我們再信奉它么?安拉使我們脫离你們的宗教之后,倘若我們再信奉它,那末我們确已假借安拉的名义而造謠了。除非安拉—我們的主—意欲,我們不致再信奉你們的宗教。我們的主的知觉是包罗万物的。我們只信托安拉。我們的主呀!求你在我們和我們的宗族之間依照真理而判决,你是     

只有瞎子才看不見太陽——駁右派分子于治水关于党的宗教信仰自由政策上的謬論

我是一个青年宗教職业者,这次到通州市参加专区回族和伊斯兰教代表会議,对我来說实是一个十分难得的学习机会。会議期間,我听了各位首长的报告,通过小组討論和个别交談,使我受到了一次深刻的社会主义教育,因而在一些重大的原則上,有了問題較为明确的认識。尤其使我高兴的是,在上級的正确的领导下,經过与会代表的揭发和辯論,我們揪出了一夥长期潜藏在回族內部,打着维护本民族利益旗幟和披着宗教外衣进行反党反社会主义活动的右派分子谖覀冃∽槔?右派分子刘升明的最亲信的党羽于治     

我也是工人了

河北省伊协、民委召开阿洪座談会以后,阿洪們的思想有很大的提高。他們都鼓足了干勁,努力跃进。他們知道了剝削可恥,劳动光荣,就放下架子参加劳动,不愿再过着不劳而获的剝削生活。他們热火朝天地立公約(集体的和个人的),提倡議书,向全省阿洪們挑战。我們保定市的阿洪們也不甘示弱,对保定专区各地的阿洪写应战书,立公約,井决定即日行动起来,分头去找工作,保証在二年內达到自食其力诘澈驼陌镏痛罅χС窒?我們已全部找到工作,并上班了。我开始过着有秩序的生活。每天上午八点半到十二点半,我在本市回民糖厂包糖,开头四小时只能包八到十斤,現已提高到20斤了,每斤工資一分八厘,一月能收入十多元,可以維持生活,实現了我多年的愿望——自食其力了。我已经57岁了,但在我的生活史上,使我感到最光荣、最宝貴的,只有劳动这一頁,也只有劳动才使我得到真正的解放。一天早晨八点,我带领着两个海里法高兴地走向糖厂,我边走边想:“当工人了”。愈想愈乐,愈乐走的愈快,不知不觉地独自笑着。我实在太高兴了,那种高兴的心情是难以用筆墨形容的。     

牛街的春天

春天又降临到人間,柳枝发出了新绿的幼芽,桃花先行了一步,展望原野,到处是一片新生的气象。街头初换上春装的人們显得是那样的轻松,“野鸡脖的韮菜”的一声叫卖,象在告訴人們說“北京的春意正浓”呢。今年我們喜获一个不平凡的春天、大跃进的春天。君不見,我們仅仅在一刹那的时間就完成了我們先人两千年在水利上的业績。人們处在这个偉大的时日里,都大显身手,要在这个不平凡的春天里,用自己的劳动与百花嫓美。牛街——北京回民聚居区的人們也不例外,     

技能訓練的几个問題

自从1958年以来,我們对工业生产中的技工培訓、創造革新和改进操作方法等問題进行了一些調查訪問和研究工作,涉及不同性貭的企业和不同工种,遇到了不少心理学問題。技能問題是其中之一。技工培訓的主要內容当然是技能訓练問題,而操作方法、劳动組織、劳动工具的任何改进,对于技能的掌握、改造和提高也都会发生一定影响,它們間接地联系到技能訓练問題。本文仅就我們所遇到的有关技能訓练的几个主要問題談談我們的做法和看法。     

否定之否定——辯証法三条基本規律之一

辯証法的三条基本規律——对立面的統一与斗爭,由量变到質变,否定之否定——是不可分割的一个整体;它們各自从不同的方面描述着辯証法規律的內容、性質,不能把它們看成各自描述各自的而彼此不相关,更不能看成彼此沒有多大区别,因而可以随便簡略。它們所各自描述的辯証法这一整个規律的不同方面,是彼此渗透着、相互说明着、补充着的,簡略了其中的一条,就要使我們对辯証法規律的了解殘缺不全;从而对于其余几条的掌握也会不够全面,以致在認識上,乃至行动上把自己引导到錯誤的道路去。     

劳動是光荣的

劳动是一切有劳动能力者的光荣的表现,全国人民正在轟轰烈烈地为建設社会主义而劳动着,一切建設成就是与广大劳动人民的辛勤劳动分不开的。全国劳动人民在不同的战綫上为建設社会主义忘我的劳动着,在不同的工作崗位上发揮若自己的积极性和創造性,給国家創造了无量的財富。他們的劳动热情和爱国热情鼓舞了更多的人重视劳动,吸引了更多的人到劳动中来。劳动特别是体力劳动它是創造財富和鍛炼身心的法宝,只有劳动才能找到幸福,只有劳动才会不断的縮短我們与美满远景之間的距离。幸福是通过劳动而得来的,沒有劳动就没有幸福。古兰经说:你們当在大地的各方行走,当吃他的給养。     

中阿人民的友誼

今天——3月24日,在十三陵水庫工地上,出現了一支由40多位阿拉伯联合共和国朋友組成的义务劳动大队。他們和水庫建設者們一起铲土挑泥,用劳动的血汗来培育中阿两国人民友誼。他們都是誰?水庫工地广播站通过无数扩音器告诉水庫建設者們:“阿拉伯联合共和国駐中国大使拉加卜、大使館全体官員、在北京的教授和留学生都来支援我們修建十三陵水庫了,我們要用更大的劳动成續来答謝来自远方的朋友們!”阿拉伯的朋友們一到工地就开始了紧張的劳动,     

走上新的道路

果子窪清真寺的阿洪和海里法从参加了社会主义教育会議以后,在思想上起了个根本的变化。他們每天礼完邦搭后,就和社员們到地里干活,表現非常积极。因而有的已被选为生产队的劳动模范。在挖肥坑时,他们三个海里法,每人每天平均掙两个多劳动日,可見他們在劳动中是怎样的卖力气了。在抗旱当中,他們每人半天平均挑七、八十挑水。他們的肩膀都压破了,沒有叫过一声苦,因为他們訊为:为了农业生产大跃     

自食其力—我們阿洪新的生活道路

党的建設社会主义的总路綫,是全国各族人民走向繁荣幸福和进步的灯塔。这个幻塔也照亮了我們宗教界人士走上自新的光明道路。在党的英明正确领导下,青海省亹源县的阿洪們也象其他地区的阿洪一样,經过整风反右和反对坏人坏事的斗争后,受到了一次深刻的社会主义教育,随着总路线的貫彻、人民公社化运动和反对右倾斗爭,阿洪們进一步辨明了大是大非,思想觉悟又有新的提高。目前,在我們这里,大多数阿洪都已投身到轰轰烈烈的农业生产跃进的行列。放弃剝削、不再依靠群众供养、不再过那种不劳而食的寄生生活,努力劳动、在劳动中改造自己、力爭早日达到自食其力,使自已成为新的人——这是我們宗教職业者前进的方向。我們宗教界人士在这方面所取得的成績,已經受到     

論概念發展底兩个主要阶段

(六)概念發展底具体过程(6.1)我們前面已經说明了抽象概念与具体概念的性質及其区别,并在原則上说明由抽象概念到具体概念底發展。现在我們要根据馬克思主义这些原則,更进一步来闡明概念發展底具体过程,由抽象概念發展到具体概念底具体过程. 每一个概念都有它一定的內容,我們要揭示一个概念的內容以及要分别兩个概念內容底不同,我們必須借助于判断。一个沒有学过馬克思主义的人,有一个关于人底概念;一个学过馬克思主义的人,     

发揚伊斯蘭教的优良傳統,講究个人及环境卫生

在日常生活中,伊斯兰教有很多好的风俗习慣。例如反对愚昧无知,主張学习科学。反对杂乱无章,主張整洁秩序,待人接物讲究礼节等。这些风俗和习惯都是好的,都是近代文明世界人們所重视的。我們礼拜和作其他宗教功課时要作大小净,这样不但能保持皮肤清洁,而且能使人精神愉快,增强体内新陈代謝的进行。同时也能防止病菌在皮肤上繁殖生长,减少病菌进入体內的机会。由于我們在大小净中有嗽口、洗鼻、净下等程序,从而保持了口腔、鼻腔及阴部之清洁。口腔是人体消化器之开始器官,口腔內經常有細菌存在,保持     

勤工儉學,培養精通教義又能勞動的阿洪——達老在入斋前对經学院全体师生的講话

全体同学、全体教職員工同志們:当我們进入新学期时,正是在全国大跃进的高潮中,我敬祝全体师生員工們在新的学期中,工作和学习都获得突飞猛进的大进步。目前全国人民正在为把我国建設成为一个强大的社会主义国家而努力奋斗,我們要在十五年內,在鋼鉄和其他重要工业产品的产量方面赶上或超过英国。我国各少数民族的工人农民和在各个崗位上的工作人員,还要在十五年內,使自己民族在經济、文化方面达到汉族的水平,成为先进的社会主义民族。在这种情况下,我們能不能照老一套的方法来教学呢?旧的方法象牛車一样,费时太多,获益很少,若不采用新方法教学,我們就会落后,我希望大家都来创造新的教学方法。这里我提一些希望,希望各位老师各尽所长,将自己所教的課程事前作好充分的研究,想出新方法来傾心的教給学生,学生也应傾心的接受老师的指示。师生之間打成一片,息息相通。     

再接再厲,首都各寺海里法和散班阿洪踊跃参加义务劳動

圍剿麻雀的任务結束不两天,首都各寺海里法和散班阿洪又积极响应党的号召,投入了郊区农民的抗旱播种的战斗。四月二十四日,他們一行九十多人来到东郊长营回族乡,和联合社的社員們一起修渠,澆麦,挑水点种棉花。在四天的紧張劳动中,风吹、日晒和雨打都没有影响他們的热情和干勁?滋鞊屩?夜晚修渠,少休息,少喝水,搶着重活干,大家的情緒始     

堅定信心,鼓足干勁 在自食其力的道路上繼續前进

全民性的整风运动使我国各族人民在政治战綫和思想战綫上取得了社会主义革命的偉大胜利ツ暌荒?我国工农业建設和文化科学教育事业所取得的輝煌成就。人民公社化的实現,充分显示了党的社会主义建設总路綫的偉大和正确;也为我国今年工农业生产更好更大更全面的跃进,創造了十分有利的条件。我們偉大祖国社会主义建設事业的宏偉壮丽图景,激励着我国各族人民,人們正滿怀热情,充滿信心,在不同的生产战緩和工作崗位卜辛勤劳动着,苦干、实干、巧干。劳动偉大,劳动創造一切,在党和毛主席的英明领导下,我們一定能用自己的双手創造出更大的成绩,来迎接我們偉大祖国建国的十周年。一年多来,在党和政府的领导下,我們各地伊斯     

中国和伊拉克建立外交关系包尔漠和卡塞姆互电祝賀

中国伊斯兰教协会主任包尔汉于8月26日代表中国穆斯林致电伊拉克共和国总理阿卜杜勒·卡里姆·卡塞姆,祝賀中华人民共和国和伊拉克共和国建立外交关系。电文中說:“我們中国的穆斯林和全中国人民一样是一向关心与支持你們的民族独立运动的,把你們的胜利当作自己的胜利。今后愿与你們携起手来,在反对殖民主义、保卫民族独立与保卫世界和平     

人民公社力量大,民族团結如一家

东升的太阳普照着大地,溫柔的輕风吹盪着金黄色的麦浪,一片片甜蜜的新麦香,吹进了社員們的心里,每个人都洋溢着欢乐和幸福,这是吉林省九台县共塔木人尺公社哈什碼管理区第三生产队今年小麦大丰收的景象。第三生产队有138戶回民,700名社員,今年他們种植的五十垧小麦,穗大粒飽,麦子长得这样好,这是当地有史以来的第一次,估計可增产一倍多。丰收在望,社員們的干劲更大了,大家一致表示在夏收当中,保証割净、拾净、打净,做到顆粒还家。关外麦收一般要比关內迟,到八月十六日,这里才开镰收割。为了保証麦子不受损失,社員们都起早貪黑,夜以继日地干。劳动是紧張的,但它压抑不住人     

古蘭经译注

这章是墨克的,惟第一六三至一○七节是默底納的。一說全章都是墨克的。全章共二○六节,降示于第三八章(萨德)之后。奉至仁至慈的安拉之名艾列弗·拉目·米目·薩德。这是降示你的經典——你的胸中不可因此而有一点煩闷(一)——以便你借此而警告(二),并以此作为信士們的教訓(三)。你們当遵守从你們的主降示你們的經典,你們不要舍安拉而順从許多保祐者。你們很少觉悟。有許多城市曾被我毁灭了;我的刑罰在夜間或者在他們睡午觉的时候来临他們。当我的刑罰来临他們的时候,他們唯一的辯訴是說:“我們原来确是不义的人。”我一定要审問曾派天使去教化过的民众,我一定要审問被派去的天使(四)。我一定要据真知而告訴他們,我并沒有离开他們(五)。在     

改进冲压工操作方法的初步研究

党中央向八大二次会議的报告中指出:“我們应当领导工人农民努力改进技术,改进工具,改进操作方法,改进劳动組織,来实現生产的跃进。”改进操作方法提高生产效率是技术革命內容的一部分。在很少改变机器工具等的情况下,改进操作方法是最有效、最快