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<正>今天,我们在这里聚会,隆重纪念中国佛教协会成立70周年,回顾总结70年的光辉历程和宝贵经验,把握佛教健康传承的殊胜因缘和大好机遇,满怀信心规划中国佛教更加美好的未来,这是全国佛教界的一件喜事和盛事,我谨代表藏传佛教界,向大会表示热烈祝贺!1953年6月3日,一个代表全国各地区、各民族、各宗派佛教徒的联合组织——中国佛教协会宣告成立,实现了中国佛教三大语系四众弟子的空前大团结,在中国佛教史上谱写了不可磨灭的光辉篇章, 相似文献
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四、申国佛教协会与港、台佛教组织1949年中华人民共和国成立是中国文化史上的重大转折点,也是中国佛教史的重大转折。赵朴初这样总结道:"建国初期,中国共产党和人民政府制定和贯彻了宗教信仰自由政策与民族团结政策。佛教界爱国人士的社会政治地位得到提高。各民族佛?.. 相似文献
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<正>2021年是中国共产党成立一百周年,也是江苏省佛教协会成立四十周年。此次在两个一百年的历史交汇期召开的全国宗教工作会议,更显意义非凡。江苏省佛教协会成立四十年来,在党的宗教信仰自由政策的光辉照耀下,江苏佛教界高举爱国爱教旗帜,坚持"人间佛教"思想和佛教中国化方向,凝心聚力、团结协作、砥砺奋进、不断开拓,推动江苏佛教从恢复振兴走向健康传承,创造了一段光辉的历史。就在前不久, 相似文献
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太虚大师是近代中国著名的高僧,是佛教改革派的领袖,被誉为佛教界的马丁·路德。他提出了"教理、教制、教产"三大革命,提出了人间佛教思想,推动了中国近代佛教的转型。创办世界佛学苑是太虚大师进行世界佛教运动的重要实践之一,旨在将佛教传播到世界各地,通过佛教改造人类的思想,从而促进世界和平。成立"世界佛教联合会",是太虚大师创办世界佛学苑的远因;太虚环游欧美各国,使"创办世界佛学苑"从设想转化为实践;世界佛学苑的分支机构———世界佛学苑图书馆成立;太虚提出中国佛学者应成为世界佛学苑的倡导人以及太虚与印度摩诃菩提会等佛教团体的交流合作;最后总结了世界佛学苑失败的原因和它对后世汉传佛教发展的深远影响。 相似文献
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近代中国佛教最早的组织形态是“佛教学务公所”,它的产生标志着中国佛教组织近代化转型的开始,这表现在两个方面:一方面其组织价值定位转向重塑中国佛教的社会角色;另一方面,其产生过程与组织架构呈现兼顾僧俗的特点,组织功能体现出公共化特征。它刺激了中国佛教主体意识的觉醒,协调了“庙产兴学”运动下的僧俗紧张关系并遏制了这一时期依附日本佛教的风气,维护了中国佛教教权的独立。 相似文献
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<正>中国南传佛教信仰以傣族信仰人数居多,布朗族、德昂族、阿昌族、部分佤族和少量彝族也信仰南传佛教。本文以西双版纳傣族南传佛教信仰为例,试图呈现南传佛教在当地的发展状况,从而探讨从传入我国后至中华人民共和国成立的中国化进程。傣族是中华民族五十六个民族之一,傣族文化是中华文化的一个组成部分。刘岩曾写道:“傣族文化体系应当包括百越文化、中原文化、佛教文化三方面。”[1]西双版纳傣族文化的演变与百越文化、 相似文献
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据新华社北京9月22日电中国佛教协会成立50周年纪念法会22日在北京西山灵光寺举行。“中国佛教协会成立50周年祈祷世界和平、国泰民安吉祥大法会”拉开了纪念活动序幕。在全场数千信众的诵经声中,中国佛教协会会长一诚,副会长珠康·土登克珠、都龙庄分别代表全国佛教汉、藏、巴利三大语系登台主法。中国佛教协会副会长圣辉主持法会。他说,中国佛教事业经过50年的发展,取得了辉煌成果。我们聚会于此,共同祈祷世界和平、国泰民安,意义重大,功德无量。中国佛教协会是全国各地区、各民族、各宗派佛教徒共同发起和参加的全国性爱国团体和教务组织… 相似文献
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天台宗与中日佛教交流述略徐绍强天台宗是隋唐时期最早成立的具有鲜明中国民族特色的佛教宗派,因实际创立者智者大师常住浙江天台山而得名,该宗也因以源自印度的《法华经》为根本宗依而称法华宗,或称天台法华宗。中国天台宗的成立,不仅影响了此后产生的中国佛教各宗派... 相似文献
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新中国成立后,佛教这一传统社会组织如何禀承契机契理之原则,因应时代之机,创设新的佛教制度,使其契合新的社会体制与文化空间,成为关涉中国佛教再生与发展根本命脉的时代任务。本文梳理了1949年至1993年间中国佛教界为此所作出的努力与实践。 相似文献
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《中国宗教》2023,(10):48-51
1953年5月30日至6月3日,来自全国各地区、各民族、三大语系的120位佛教工界代表,齐聚北京广济寺隆重举行中国佛教协会成立会议。会议审议通过《中国佛教协会章程》,选举产生第一届理事会和领导机构,宣告中国佛教协会正式成立。时任中国佛教协会筹备处主任的赵朴初居士在《关于中国佛教协会发起经过和筹备工作的报告》中说:“像这样由全国各地区、各民族、各宗派的佛教信徒共同发起、共同参加、共同组织的全国性佛教团体,在我国历史上是从来没有过的。中国佛教协会的产生,表示着新中国佛教徒的大团结,表示着新中国佛教徒弘法利生的信心和热诚,表示着新中国佛教徒致力于爱护国家、保卫世界和平的共同志愿。” 相似文献
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