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在江城武汉,归元禅寺被称为"汉西一境",是与黄鹤楼、东湖齐名的三大旅游点之一。因为这里有曲径通幽、古朴玲珑的庭院建筑,这里有参天古树、繁茂花木,这里珍藏有绝妙、丰富的佛教艺术品,这里更有清净祥和的佛教氛围。一从清末至民国时期,武汉逐渐成为中国南方的政治、经济重镇,创建于清顺治十五年(1658)的归元禅寺也在这样的大背景下逐渐兴盛起来。归元禅寺的现存建筑都是清同治三年(1864)、光绪二十一年(1895)及民国初年陆续兴建,由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成。中院是包含大雄宝殿、禅堂等殿堂的建筑群。北院的藏经楼是一座两侧五开间的楼阁式建筑,以藏有众多佛像、名家书画碑帖而著称。南院为罗汉堂,成田字形布局, 相似文献
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有暇来武汉,千万莫忘去古刹归元禅寺。作为载誉江南的一代名刹,归元禅寺始建于清顺治十五年,这里古树红墙,28栋古殿堂楼阁建筑呈袈裟形分布,殿内宝相庄严,蜚声海内的五百罗汉,个个形趣各异,栩栩如生,仍展现着百年不变的风采。晨钟暮鼓,似述说着古老的史诗华章;梵声高歌,涤荡去多少世间尘秽。如织的香客,有缘来此一聚,可曾知为保存这艺术的圣洁净土作出无量功德的人和他的故事,他就是当今中国佛教协会副会长、湖北省暨武汉市佛教协会会长、湖北省人大常委、海内十大高僧之一。归元禅寺方立昌明大师。那是在革文化命的年月里,… 相似文献
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武汉市归元禅寺僧伽培训班于五月十五日举行开学典礼。中国佛教协会赵朴初会长为培训班书写了匾额。湖北省及武汉市统战、宗教事务部门负责人出席开学仪式并讲话,鼓励学员要努力学习,使自己成为具有丰富佛教知识的爱国爱教的接班人。目前,培训班有青年学僧二十余名,由归元寺住持昌明法师任主任,显光法师任教务长,设有天台学、法相学、佛教历史、文化知识、政治常识等课程。 相似文献
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《世界宗教研究》2014,(3)
<正>2013年10月18日至20日,"首届武汉归元佛教文化论坛"在武汉召开。论坛由中国社会科学院世界宗教研究所、武汉市民族宗教事务委员会主办,中国社会科学院佛教研究中心、武汉市佛教协会、武汉归元禅寺协办。高校、社科研究机构及来自全国佛教界的100多位专家学者、高僧大德出席论坛,提交论文70余篇。论坛开幕式由武汉市委常委、市委统战部部长张学忙主持,武汉市政协主席吴超、北京大学哲学系教授楼宇烈、中国社会科学院副院长李培林教授先后在开幕式上致辞。李培林认为本次论坛切合时代脉搏,对于积极探索佛教文化在中国特色社会主义建设中的重要地位,发挥佛教在建设社会主义核心文化价值体系中的积极作用,对于提高中华民族的向心力和凝聚力,促进和谐社会建设,具有重要的理论价值和现实意义。 相似文献
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4月26日,湖北省武汉归元禅寺隆重举行隆印法师荣膺方丈升座庆典活动,湖北省政协副主席丁凤英、王少阶、周宜开、宋德福,武汉市人大副主任杨云彦、市政协副主席郑心穗,中国佛教协会副会长明生法师及海内外诸山长老和数千名信众参加了庆典活动。 相似文献
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禅与书结合,从宋代“持法外之意”的禅意书法到晚清竹禅创立“九分禅书”,可谓源远流长,名家辈出。至于当代,以禅书名世,继往开来,在书坛自成一体的书法大家,当数湖北归元禅寺的 相似文献
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十月的湖北,秋高气爽。新洲城洋溢着一片节目的气氛,人们欢庆在道观风景区隆重举行的“报思禅寺落成暨佛像开光大典”。天时地利人和,皆大欢喜!。笔者应新洲县委有关部门的邀请,于10月20日由京返汉,承县委委派谭汉舟先生驱车来武汉归元禅寺迎接。车行新洲城关,见满城悬挂五色彩旗,迎风招展,县人民政府前,悬有“欢迎世界各国来宾光临新洲,参加报恩禅寺落成暨佛像开光庆典”巨幅横标,游子归来,精神为之~振。纵观世界各国凡是经济发展的国家,其宗教信仰亦相应发展,如包括我国台湾、香港在内的“亚洲四小龙”,宗教信仰都很兴盛… 相似文献
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试论清微派的"会道"与"归元" 总被引:1,自引:0,他引:1
清微派在历史上是一个新兴的道派,该道派与民间社会渊源甚深,而其“会道”主张更具特色。历史上,清微派虽然没有完成“归元”的历史性使命,但其在“会道”名义之下,将弥散于社会各阶层的宗教资源进行重新整合,并将之纳入自身的系统之中,这种自我提升的努力,不仅是民间道派拓展生存空间的智慧表现,民间宗教文化的价值的彰显,更是道派会归的先声。 相似文献
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