伊斯兰教中国化的历史见证以定州清真寺《重建礼拜寺记》碑为例北大核心CSSCISSCI

定州清真寺《重建礼拜寺记》的碑文说明历史上伊斯兰教的中国化,其成功之处就在于自觉强调政治认同、主动适应中国社会、积极吸纳中华文化。定州清真寺《重建礼拜寺记》碑,作为中国伊斯兰教中国化的一个重要历史见证,印证了伊斯兰教中国化的诸多特点及传统的形成,在中国伊斯兰教史上占有重要地位。     

试析元代汉人对伊斯兰教的"解读"--以定州《重建礼拜寺记》碑为例

元代是伊斯兰教在中国大发展的时期,在中国伊斯兰教史上占有重要地位。本文以元代定州《重礼拜寺记》碑为中心,考察了元代汉人对伊斯兰教的认识与理解,指出在元代,汉人尤其是士大夫阶层业已开始以儒家思想来阐释伊斯兰教,这在中国思想史上尚属首次,在某种程度上促使伊斯兰教走上了非文化自觉意义上的调适之路。其开山之功,意义重大,不容抹煞,值得深入探讨。     

定州清真寺的四个“全国第一”

定州清真寺的四个“全国第一”马生祥河北省定州清真寺，坐落在定州市的东西主干道中山中路西段与南北主干道清风路交会处。而在１３４３年前，定州尚无正式礼拜寺，仅有三间堂宇作礼拜用。到元至正年间，形成＂回回之人遍天下，而此地尤多＂的局面，故原礼拜殿已不敷使用...     

广西回族穆斯林的几块石碑

广西回族穆斯林的几块石碑翁乾麟回族碑记是反映各地回族穆斯林历史的重要资料，因此受到许多史学家的重视。白寿彝先生在《泉州伊斯兰教在南朝鲜石刻》序言中说：＂我希望以本书为开端，各地的伊斯兰教在南朝鲜石刻都能陆续收集起来，编印、出版。这对伊斯兰教史的研究将...     

从《麦地那宪章》看伊斯兰教“求同存异”的包容精神北大核心CSSCISSCI

公元622年,由于麦加贵族和守旧势力对穆斯林的压迫,先知穆罕默德应麦地那“赫兹勒只”（Al-khazlaj）部落穆斯林的邀请,率全体穆斯林先后迁移麦地那,并引领大多麦地那人很快归信了伊斯兰教。     

跬步赞——对《中国穆斯林》复刊的回顾

《中国穆斯林》这份全国性的刊物,于1958年在国内外正式发行。由于大家共知的历史原因,这株刚出土不久的幼苗,仅仅出刊20几期便于1960年停刊。直到20年后的中国伊斯兰教第四次代表会议上,才决定复刊。无疑,这是党的十一届三中全会后,贯彻落实民族宗教政策而带来的生机。     

开展伊斯兰教的对外文化交流的思考——《历程》读后感

马博忠、纳家瑞、李建工先生撰著的《历程》一书,于2011年12月由宁夏人民出版社出版。该书对民国年间回教团体、学校派遣的留埃学生历史进行了介绍和研究。研读书中的文章和资料,不仅使我们认识到,这些留埃学生是中国回教社团派遣留学生的先行者,是中埃民间外交的开拓者,是中埃文化交流的使者,而且使我们对于如何在新的历史时期开展民间的伊斯兰教对外文化交流受到诸多启示。一、开展对外文化交流要克服盲目性、增强自觉性,发挥伊斯兰教社会团体的作用世界文化是多元的,包括伊斯兰文化在内的各个国家、地区文化之间的交流具有必然性,而这种     

中国穆斯林的一大盛事──贺首届全国“卧尔兹”演讲比赛圆满成功

中国穆斯林的一大盛事──贺首届全国“卧尔兹”演讲比赛圆满成功本刊编辑部为提高我国广大阿訇、毛拉讲“卧尔兹”的水平和演讲艺术，促进相互学习与交流，以适应我国现代化建设事业的发展，宣传和弘扬爱国主义精神，中国伊斯兰教协会于１９９６年３月４日至７日在本会礼...     

穿越时空的思想对话——《中国伊斯兰教历史文选》编撰侧记

1350多年前,伊斯兰教传入中国,经过时间长河的磨砺,逐渐形成了与中华传统文化既有广泛联系又别具风格的一种新文化景观——中国伊斯兰文化,其发展有三次高峰期:明清之际,中国穆斯林先贤们创造了汉文译著     

圣人境界的通达之路——杨慈湖《绝四记》释论

本文拟对南宋杨慈湖的重要哲学文献《绝四记》进行重新解读，试图打开领会慈湖思想的新境界。本文认为，杨慈湖的哲学，存在着一个“一”一“心”一“觉”的动态结构，而《绝四记》这篇文献，则代表了这一动态结构的基本完成。慈湖关于“绝四”的讨论，实际上为人们提供了一个以“心”与“一”的纯然相契而实现“觉”的途径，是为通达于圣人之境的...     

在庆祝《中国穆斯林》杂志复刊十周年座谈会上的发言

色兰!各位领导、各位同志:我们以十分愉快的心情,在这里欢聚一堂,共同庆祝全国穆斯林自己的刊物——《中国穆斯林》杂志复刊十周年。《中国穆斯林》杂志创刊于1957年下半年,试刊三期,1958年以月刊正式发行,1959年下半年改为双月刊,1960年停刊,汉文版共出27期,维文版共出12期。     

关于修改《中国伊斯兰教协会章程》的报告

(2011年9月15日)各位代表:色兰!中国伊斯兰教第八次全国代表会议通过的《中国伊斯兰教协会章程》从2006年5月至今已执行了五年。五年来的实践情况表明,现行《章程》对中国伊协的性质、宗旨、任务、组织等方面的规定,符合国家相关法律、法规和政奉普慈特慈的真主之名     

在学习《爱国主义教育实施纲要》座谈会上的发言

在学习《爱国主义教育实施纲要》座谈会上的发言中国伊协会长萨利哈·安士伟在新的历史条件下，中共中央印发《爱国王文教育实施纲要》，具有十方重要的现实意义和深远的历史意义，我们伊斯兰教在南朝鲜界完全拥护，并同广大穆斯林群众一道认真学习和领会，提高爱国主义思...     

诵经知意解真谛 心口相印悟精髓——在第九届全国《古兰经》诵读比赛闭幕式上的讲话

在中国伊斯兰教协会举办的第九届全国《古兰经》诵读比赛闭幕式上,国家宗教局副局长张乐斌同志发表了重要讲话,对举行《古兰经》诵读比赛活动的目的和意义给予了精辟的论述,对此项活动的进一步开展提出了深入的思考和深切的希望,讲话立意深刻,意义深远,特予刊发,以飨读者。