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说到自由,我想普天之下没有人不想拥有它吧!自由是什么呢?对于不同的人,就有不同的看法,对于长期被父母管束的孩子来说,也许离开父母,离开了家,就是得到自由了;对于长期生活在监牢中的人来说,也许自由就是有朝一日能离开囚笼,自由它有多重要,它在哪儿呢? 曾有人写过这样一首诗:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。人类历史上,发生过多少次战争,多少战士抛头颅,洒热血,为的是什么呢?得到自由,他们是在为自由而战!今天,也有好多人在追寻着他们想要的自由,努力学习,考上大学,为了早日摆脱父母的约束和唠叨,得到想要的自由;找份工作,努力工作,为了多赚钱,不受经济的困扰和辖制,过自己想要的自由生活;努力工作,得 相似文献
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日本侵华战争的责任不能仅归咎于少数统治者,普通民众对战争也负有不可推卸的责任.二战时期,日本社会各界都投入拥护支持战争的浪潮之中,掀起了"举国战争狂热".传统国民性是日本掀起全民战争狂热的重要原因.浓重的狭隘民族主义是近代日本民族的基本特征,他们中的多数人曾虔诚地投入了侵略战争,并把自己的命运与之紧密地联系在一起,才使得在整个战争期间乃至战后,没有多少人对自己的错误思想、行为做出反省,这也是日本总不能对这场战争有彻底的正确认识的民众根源. 相似文献
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如果被问起谁是战争的主角,在人们的脑海里几乎会立即显现出全副武装、杀气逼人的铁血军人的形象。的确,自从战争这只巨兽出生以后,驾驭它、驯服它、控制它就成了随之诞生的军人的天职,在一幕幕战争悲喜剧中,职业军人是理所当然的表演者,更是不可缺少的主角,哪一场... 相似文献
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随着高新技术的发展带来军事理论的变革,战争的胜负不再表现为攻陷多少城池,消灭多少敌人,缴获多少飞机、坦克和大炮,而是要按照一方的意志实现某种政治要求或其它企图。在这种形势下,作战双方不再是一味追求增大威力,提高歼灭能力,而是通过种种途径瓦解对方斗志,削弱乃至瘫痪其指挥和作战能力,破坏通信、侦察及指挥体系,毁坏其作战装备。非致命武器正是实施现代战争实现以最小投入换来最大战争效益的最佳手段。所谓非致命武器是指使敌人失去反抗能力而达到作战目的的失能性武器。它的作战对象主要有三类:一是以人员为目标。主要… 相似文献
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现实往往是如此地出人意料,有时,人们对于越熟悉的东西反而越不理解。千百年来多少人都看到过物体的下落,但直到伽利略方发现了物体的下落速度与其重量无关;有人每天要数次登上同一个熟悉的楼梯,但却不一定知道它究竟有多少级台阶;同样,多少古生物地层工作每天都在进行着十分娴熟的生物地层对比工作,然而,如果细细追究起来,他们也不一定完全了解其对比的真实含义。近来,“穿时”之概念在各种论、专中被广泛采用,而且一直方兴未艾,但对其实质性的内涵又有多少人去深研细究呢?正如本书后面所讨论的那样,甚至连每个地质工作天天所见的极为熟悉的地层,也并非人人都能说出其所以然,以至于造成到目前为止人们在发表的论和专中也极难找到一个严格的定义。 相似文献
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战争伦理:一种世界观念 总被引:2,自引:0,他引:2
战争伦理主要论及战争如何受到道德强制,或者说,它涉及道德的进步如何影响到战争。同时,与人类其他活动相比,战争行为更具国际性,因此,战争伦理作为抑制战争的一种道义力量,也更易成为一种世界观念。可以将战争伦理分为军事伦理、军备伦理、军人伦理三个层面,分别代表基于人、武器以及人与武器相结合而采取的行动———作战之上的伦理规范,它们都是随着时代的发展而发展的。 相似文献
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浮华的社会,容易滋生急功近利的心态;浮躁的心理,必然孽生拔苗助长的怪胎。多少人企盼一朝成名,多少人幻想一夜暴富,多少人祈求一日成功。 相似文献