市场经济视阈下的道德伦理建设——读《市场经济与现代伦理》

在当代社会,不论东方还是西方,人们都普遍地面临道德缺失或感觉到道德的危机,如道德取向紊乱、道德评价失范以及各种非道德主义现象随处可见。如果我们将现实伦理生活中存在的种种尴尬问题,仅仅归结为封建遗毒和资本主义思想的影响,那么难免失之简单,也是缺少理性的分析,甚至可以说是一种不负责任的认识态度。因为在事实上,社     

艾滋病与责任伦理建构

人类自从20世纪80年代,美国首次发现并报道艾滋病以来,艾滋病已经成为了历史上最恐怖的传染病之一.据中国卫生部副部长朱庆生透露,目前中国已有84万艾滋病病毒感染者,其中艾滋病病人8万名.中国正处于艾滋病出现泛滥之前的关键时期.如果在这一关键阶段不采取有力的防治措施,"中国将成为世界上艾滋病感染人数最多的国家之一,艾滋病的流行将成为国家性灾难."[1]然而,迄今为止,人们还有意或无意地把艾滋病归结为个人的道德危机,而忽视了对造成艾滋病蔓延的社会、文化、经济等因素的关注.把艾滋病当作他者的事情,很难使公众确立艾滋病的危险意识和责任意识,认识到这是人类的共同危机.     

市场经济伦理辨析

对市场经济伦理的研究在经济伦理学学科体系的建立和发展中具有基础性意义。市场经济伦理是一个区别于经济伦理和经济伦理学的概念 ,它包括表达市场机制自身的伦理意蕴、处理市场经济主体利益矛盾的伦理原则以及评价市场经济活动参与者行为是否正当的伦理规则等内容。在研究市场经济伦理时 ,应当区分伦理和道德不同的适用语境。     

食品安全伦理建构

该著旨在通过对食品安全现状的分析,在进行伦理反思的基础上,提出涉及食品安全伦理体系的四维架构,即经济领域中的企业伦理、政治领域中的行政伦理、生活领域中的消费伦理,以及文化领域中的传播伦理。该著研究的主要内容与关键问题包括:食品安全及其伦理的基本内涵、食品安全问题的成因及其伦理反思、构建食品安全伦理的主要路径。该著的创新点在于,充分解析食品安全问题背后的伦理成因,探讨维护食品安全的伦理途径和对策;从尊重生命、敬畏生命等生命伦理学意蕴,探求食品安全伦理的人权表达,对食品安全引发的现实问题进行伦理批判和反思,揭示在当代社会的公共伦理建构中存在的伦理需求与道德供给之间的深刻矛盾。     

伦理二重性及其当代建构

伦理是一种特殊的社会调适方式,不能缺位也不能越位.社会转型时期的伦理虚无化倾向和现象十分严重,要求从有限性与无限性、相对性与绝对性的二重角度正确认识和发挥伦理的应有作用.当前应着重从修复底线伦理、倡导核心伦理、培育人生伦理、重塑人际伦理、改善职业伦理等方面推进伦理的重新构建.     

德国社会市场经济体制中的基督教伦理

德国社会市场经济使自由竞争的市场与国家适度干预相结合,以促进市场经济、自由竞争,提高效率,同时保证社会公平,矫正市场自由放任竞争带来的弊病,不致贫富差距过大.它是二战后德国各种政治力量、学派及思想相互妥协、达成平衡的产物,内涵着寻求多种价值平衡的经济秩序伦理.这种作为体制伦理的经济秩序伦理,深受基督教伦理的影响,以基督教对人的认识与人的尊严为基础,遵循保证人的自由、独特性及社会秩序的三原则,即人格原则、辅助性原则和团结原则,突出自由与责任、竞争与社会公平这两对价值,并在新的国内与国际情势下,又增加了可持续性原则和公众幸福原则.     

网络社会伦理:一种基于责任伦理的建构

网络社会的道德活动是网络中的个人、组织之间的社会关系和共同利益的反映.因特网是通过人们自觉自愿地互联而建立起来的,在网络社会中,既是信息的提供者,又是信息的使用者;既是网络的用户,又是网络的管理者.任何人都离不开他人和社会.网络社会由无数网民和各种各样的组织组成,每一个主体都处于自我、集体、社会的种种复杂关系之中.要使网络社会和谐有序地发展,基于责任伦理控制体系的建构是必要的,也是可能的.     

日本市场经济的伦理支撑与反思

集团主义、忠诚、竞争合作、报恩等是支撑日本市场经济的主要伦理原则。对这些原则的研究,是建设社会主义经济伦理的重要参考。     

市场经济伦理的本质及其价值功能

市场经济伦理在本质上是人类“实践——精神”把握市场经济的特殊方式 ,它既具有对市场经济发展的功利性价值 ,又具有对人性发展的目的性价值。加强市场经济伦理建设是完善社会主义市场经济的必要条件 ,是规范社会主义市场经济的治本之策     

市场经济、道德权利与产权伦理

产权伦理是现代市场经济的一个根本性的精神基础,是建立有效的产权制度及其运行机制的重要条件;同时,它是人类道德体系的核心价值理念之一,是基于权利,义务与道德的内在逻辑构建起来的。产权伦理的研究具有重要的理论价值和现实意义,可以构成一门具有特殊的学科特质,研究方法和理论内容的伦理学学科。     

福利经济学的伦理选择

本文依据效率与伦理两个基本标准探讨了福利经济学对于经济运行体系的伦理选择问题。首先分别讨论了福利经济学参照两个基本标准对于经济运行体系进行伦理选择的具体情况。其次分析了福利经济学在参照第二个基本标准对于经济运行体系进行伦理选择时所遇到的理论困难及其原因,即仅仅依据功利主义伦理基础的狭窄理论框架与包含道义主义伦理学在内的广阔的价值世界之间的矛盾。最后指出:通过引入道义主义伦理学作为福利经济学的伦理基础之一,特别是通过引入伦理妥协的方法解决经济学的功利主义基础与道义主义基础之间的矛盾,便可以扩展福利经济学的理论框架,消除福利经济学在参照第二个基本标准对于经济运行体系进行伦理选择时所遇到的理论困难,使福利经济学能够在新的意义上同时参照两个基本标准对于经济运行体系进行有效的伦理选择。     

Ethical Theories and the Transparency Condition

Following John Rawls, writers like Bernard Williams and Christine Korsgaard have suggested that a transparency condition should be put on ethical theories. The exact nature of such a condition and its implications is however not anything on which there is any consensus. It is argued here that the ultimate rationale of transparency conditions is epistemic rather than substantively moral, but also that it clearly connects to substantive concerns about moral psychology. Finally, it is argued that once a satisfactory form of the transparency condition is formulated, then, at least among the main contenders within ethical theory, it speaks in favor of a broadly Aristotelian approach to ethical theorizing.     

再论社会主义市场经济条件下的道德原则

市场经济的健康发展必然遵循着自利和利他相统一的互利原则.从历史发展来看,根植于资本主义发展的个人主义是西方市场经济遵循的核心道德原则,而整体本位则最终成为中国传统道德原则的灵魂,两者都不能从根本上适应社会主义市场经济条件下利益主体的需求.社会主义市场经济需要的是对两者的超越,实现道义原则与利益原则、外在功利价值与内在精神价值以及道德的工具性与目的性的统一.实践证明,只有马克思主义的集体主义道德原则才真正克服了对个人和整体的抽象、片面的理解,才真正完成了对历史上所有价值理论的扬弃和超越.     

略论汉代墓室建筑的伦理意蕴

作为灵魂不灭思想和祖宗崇拜的产物,墓葬自产生以来便得到世人的重视,这在诸子尤其是儒家孝悌观念影响深厚的汉代社会尤其如此。汉代墓室建筑的形制、构造、装饰特征等,反映了人们对于死后世界的一种认识,表达的是生者对死者的尊重和追思,反映了汉代社会生活中的等级观念、生死观念和孝敬观念。     

"忠诚"的价值:家族企业管理的核心伦理条件

家族企业的二元形态以及内外分域结构,使家族企业管理总是优先强调"忠诚之价值",并使"忠诚的价值"成为家族企业管理的核心伦理条件."基于忠诚的管理"应当成为家族企业的经营战略.忠诚对企业伦理团结的造就,作为依赖性与独立的辩证统一,"忠诚领先"作为企业核心价值原理,以及忠诚与价值创造之间的循环,是"基于忠诚的管理"的核心理念、内在矛盾、基本原则和战略目标.家族企业如何将伦理忠诚转化为家族企业的愿景,是它面临的根本的管理伦理难题.家族企业只有通过忠诚价值的意义转化和层次跃升,才能透过忠诚法则构筑家族企业的共同梦想或愿景.     

一种视角转换:福利经济学的伦理解读

福利经济学在西方经济学中是比较独特的一个分支,无论是其理论发端赖以建立的基础,还是确定衡量经济福利的标准都多多少少受着伦理价值的影响.可以说,在一定意义上它代表着西方经济学对伦理价值的重新思索.     

Perceived Organizational Ethics and the Ethical Decisions of Sales and Marketing Personnel

Using a scenario-based approach, this study analyzed data collected from marketers with sales backgrounds and investigated the impact of perceived organizational ethics on their ethical issue recognition, ethical judgments, and ethical behavioral intentions. The results indicated that perceived organizational ethics, which was operationalized with two separate measures, was positively related to both the ethical judgments and expressed behavioral intentions of respondents. Further, ethical issue recognition was positively associated with ethical judgments and expressed behavioral intentions, and ethical judgments were positively related to ethical behavioral intentions. The findings suggest that, in order to enhance sales professionals’ ethical reasoning, organizations should focus on developing an ethical context that is relevant to the issues confronted by sales professionals in their work and that is as specific as possible with regard to these ethical dilemmas.     

和谐社会构建中的穷人经济伦理问题

穷人和贫富差别现象的出现,本质上反映了一个社会利益关系中的矛盾和冲突.研究穷人的经济学,不能忽视穷人的经济伦理问题.穷人经济伦理的价值原则由针对所有社会成员的应得公正原则和针对穷人和弱势人群的补偿性公正原则构成.有计划、有步骤地贯彻补偿性公正原则,实现相对的分配公正,对构建公平正义的和谐社会具有非常重要的意义.     

Boundaries and the Use and Misuse of Power and Authority: Ethical Complexities for Clergy Psychotherapists

Acknowledging their power and authority and establishing and maintaining clear and safe professional boundaries tend to be complex issues for clergy psychotherapists. The legacy of dual training, insufficient attention to professional ethics, as well as differing role expectations and professional socializations as clergy and counselor make it imperative for clergy psychotherapists to be particularly thoughtful about boundary issues in counseling. This article discusses the vulnerabilities and complexities clergy psychotherapists encounter, particularly matters of multiple relationships, confidentiality, and practice policies. It also proposes preventive actions to raise awareness and safeguard ethical conduct.