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<正> 4月22日至5月8日,中国基督教代表团一行七人, 在中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师的率领下访问德国、瑞士和英国。这是我会新班子当选后第一次出访欧洲,也是第一次尝试如何向海外教会和教会团体介绍神学思想建设。 欧洲教会一向重视神学研究,长期以来造就了一批著名的神学家,逐步形成了他们自己的神学思想体系。这与德国马丁路德宗教改革,瑞士加尔文改教等教会传统有关。欧洲教会赞成谈论神学,但对中国的神学思 相似文献
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火红的五月,鲜花盛开,我们迎来了中国基督教第七次代表会议在北京隆重召开的蒙恩时刻。本次会议的鲜明主题是固本强身,这就意昧着中国基督教要抓住机遇,与时俱进,并在时代中更好地彰显福音 相似文献
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在美术课堂教学中,教师主要用语言向学生传递教学信息,而板书、板画作为教师口语表达的辅助文字信息,也是不可或缺的.它可以弥补口头语言的不足,使学生的视觉和听觉得以配合,更好地感知教师讲授的内容. 相似文献
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自一九八四年广州市被定为我国十四个进一步对外开放的沿海城市之一以后,对外宣传工作提出了新的要求。广州向世界进一步开放就必须让世界更了解广州,了解我们的对外开放政策。随着这个形势的发展,国外天主教界人士、港澳台神长、教友到广州来参观访问的也日益增多。特别是香港前途问题的顺利解决,不少港澳神长教友考虑到要面临九七的转变,纷纷组织“九七营”、“九七小组”和举行各种关心中国的报告会、座谈会等活动,同时,主动与我们联系,要求前来参观访问及一起 相似文献
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《天风》2002,(7):4-10
主席、各位代表: 我受全国三自第六届、全国基协第四届常委会的委托,作工作报告,请代表们审议。今天,我们来自全国各地的基督教代表喜气洋洋地相聚北京。我们为过去五年中,中国现代化建设及香港和澳门先后回归祖国怀抱,北京申办奥运会成功,中国加入世界贸易组织等一系列全世界瞩目的非凡成就而献上感恩。同时,我们亦为中国教会在基督里大蒙恩惠,深得神人喜爱而尽情赞美。五年来,国际形势急剧变化,政治多极化和经济全球化在曲折中前进,但和平与发展仍然是时代的主题。尤其是“911”事件以来,世界各国人民的反恐怖斗争更表达了对世界和平的渴望和要求。中国基督徒竭力祈求上帝恩佑世界安宁,同时支持中国 相似文献
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一个信神的人,尤其是神的仆人,对于知识(包括属灵的知识和属世的知识)应抱何种态度,这是关系到事工果效、福音广传和教会兴旺,以及个人灵命长进的大问题,绝不可等闲视之。 相似文献
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经文:箴1:7,彼后1:5
神是知识的源头
经上说:"神的奥秘就是基督,所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着."(西2:3)又说:"深哉!神丰富的智慧和知识. 相似文献
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贵刊物2004年第三期中唐黎标先生的《封建迷信回潮现象透视》一文是篇好文章,读后令人豁然。由此文起,笔者也大胆续貂,实是随玉之砖。对推广科学,扼制迷信的措施谈一下自己的看法。一、治本大于治标。封建迷信氛围浓厚,这个现象误国殃民,有识之士无不忧心。但想从源头上扼制,非一介草民能为之。我只能做到自己不迷信,对周围的迷信者是无能为力的,连相劝几句也会不受欢迎。有所作为的应是党和政府这样的强势群体。这方面党和政府已有行动,但没动到点子上。封建迷信泛滥的原因,并不是一些“邪教头目”有多么大的宣传力度,有多么高的蛊惑水平,… 相似文献
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中国无神论学会于1997年5月26日在北京举行年会。这次年会上理事长任继愈作了题为《宣传无神论,发扬科学精神,建设社会主义新文化》的主题报告。与会理事围绕报告提出的问题进行了深入的讨论,形成了共识。本刊全文发表任继愈同志的报告。报告分析了近年来新的有神论、伪科学侵蚀我们民族精神的严重状况,认为大力开展无神论和科学精神的宣传,对于社会主义精神文明建设具有重要的、不可替代的作用;报告分析了新的有神论活动的特点,指出新的有神论活动往往是在科学的名义下进行的,而当前的伪科学现象又往往是通向新的有神论的桥梁;报告还指出,这种伪科学、真巫术现象还假借宗教的名义,破坏和危害着人们正常的宗教信仰。“鉴于上述情况”,报告提出了中国无神论学会当前和今后一个时期的工作重点和应该坚持的原则。 相似文献
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教会是基督的身体,是一个活的、有生命、有温度的身体,不是死的、冰冷的。教会发展需要各种完善的规章制度,同时也需要每一个人有爱主爱人之心,爱可以使冰冷的制度变得温暖。爱是教会行政管理的基础,是教会行政管理者属灵生命的特质,教会行政管理是一种属灵的恩赐。“神在教会所设立的……治理事的。” 相似文献
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重视基督教伦理道德提升中国教会整体素质圣经是强调道德的,十诫里面有六条是有关道德的。“在整本圣经里,从旧约到新约,高举伦理道德的经文极多极多”,“基督教和它的前身犹太教都有非常重视伦理道德的传统……圣经是一 相似文献
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