云南大学政治系师生进行“乡规民约”调查

去年二月十一日,《人民日报》对云南省宜良县草甸公社后所大队党支部发动干部群众制订“乡规民约”,扶正祛邪,树立社会新风的活动作了报导,并在《乡规民约大可提倡》的短评中指出:“他们的经验很值得推广”。为了深入分析研究农村建设社会主义精神文明过程中所出现的新情况新问题,总结推广先进经验,促进农村精神文明建设的发展,云南大学政治系师生组成赴宜良调查组,在后所大队、化鱼大     

精神文明研究的可喜成果——读《精神文明纵横观》

沙英同志的《精神文明纵横观》一书,由青岛出版社出版,在北京平息反革命暴乱之际面世。此书对新形势下重新加强精神文明建设有较大的指导意义和参考价值。 书中收录了作者63篇论文,除7篇是五、六十年代的文章外,其余都是八十年代所作。它们大都在《人民日报》、《红旗》、《哲学研究》和     

热情的赞歌 有益的探索——读《精神文明的赞歌与探索》

沙英同志的《精神文明的赞歌与探索》,今年二月由重庆出版社出版了。书中收集文章二十八篇(多数在《人民日报》、《红旗》、《光明日报》、《哲学研究》等报刊上发表过)。这些文章大都直接或间接地同建设社会主义精神文明有关系:有些是对社会主义精神文明的赞颂;有些是对社会主义精神文明的内容及其发展途径、形式的探索;有些是谈建设社会主义精神文明中的思想道德修养问     

在基督教中国化新起点上继续前进 纪念《中国基督教在新中国建设中努力的途径》宣言发表70周年

正1950年9月23日,《人民日报》第一版全文刊登了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(以下简称《宣言》)一文,这篇《宣言》主张中国基督教要促成一个中国人自己的教会,对新中国建设担负起历史责任,努力完成中国基督教所倡导的三自原则,达到基督教革新的目标。这篇《宣言》的发表被视为新中国成立后基督教界三自爱国运动的肇始,     

有感于“回归宗教本真”

2O11年12月28日,国家宗教事务局局长王作安在《人民日报》上发表了题为《发挥宗教界在文化建设中的积极作用》的文章,在谈到“促进宗教健康发展”时,王局长说：“要鼓励宗教界加强教风建设,回归宗教本真,倡导爱国、敬业、     

巴金《我们会见了彭德怀司令员》两个版本的差异及对刻画彭总形象的影响

<正>巴金《我们会见了彭德怀司令员》有两种不同的版本:一个是《志愿军》报版,一个是《人民日报》版。《人民日报》版流传最广,其段落划分和一些字词的修改是合理的,但是它删去了巴金原稿的几段文字,这几段文字恰恰是表现彭总平易近人、风趣幽默、虚怀若谷一方面性格特点的细节描写。因此,为使读者正确了解该文,建议根据巴金的态度,对两个版本进行整合,给读者和历史一个"善本"。     

纪念中国基督教三自爱国运动发起60周年征文(3) “三自”爱国运动在杭州的兴起与发展(1950年—1958年)

<正>1950年9月23日,中国基督教爱国人士吴耀宗等署名在《人民日报》发表文章《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(后称《三自宣言》),宣告中国基督教要"自治"、"自养"、"自传",揭开了影响深远的基督教三     

李瑞环与全国宗教团体领导人迎春座谈 代表江泽民总书记和党中央向全国爱国宗教界人士和信教群众祝贺新春佳节

据《人民日报》北京2月11日讯 新华社记者秦杰、《人民日报》记者曾坤报道:中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环2月10日邀请全国宗教团体领导人到中南海举行迎春座谈。     

关于“国学”研讨中的几个问题

1993年8月16日,《人民日报》用整版篇幅刊登署名文章,题为《国学,在燕园悄然兴起》,以北京大学中国传统文化研究中心编辑出版的《国学研究》第一卷为基础,报道了北京大学学者对中国传统文化的研究现状和成果。时隔一天,《人民日报》又在头版“今日说”栏目发表了署名文章《久违了,“国学”》。此后,由于新闻媒体的积极参与,“国学”成了传统文化研究中使用较多的一个概念,似乎有一股“国学热”。近年来对于“国学”开展了一些讨论,提出了一些不同的意见,现概述如下。     

我学习、讲授与研究美学的一些情况

一、学习美学的一些情况 我1956年7月考上华东师范大学中文系,1960年7月毕业.在这4年中,全国开展了美学大讨论,对美的本质与特征问题、美与美感的关系问题、美产生的根源问题、美学研究的对象与范畴问题展开了热烈的讨论.《人民日报》《文艺报》《新建设》《学术月刊》发表了不少美学论文,我开始阅读这些论文,从而对美学产生了兴趣.当时华东师大中文系学生对美学感兴趣的人不少,经常在一起讨论美学问题.     

会议报道

1950年9月23 B,《人民日报》发表了由吴耀宗先生等爱国基督教领袖联名发起的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(即《三自宣言》),号召全国基督徒热爱新中国,割断中国基督教与帝国主义的关系,实现独立自主,自治、自养、自传。它使中国基督教改变了“洋教”的形象,得到了社会和人民     

老报纸的价值

旧报纸,若是卖给收废品的,一斤大约也就三毛来钱。 但上海吴江路上就有一家老报馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放日报》和《文汇报》等老报纸,上世纪60年代的普通报纸,每张要卖218元,就是上世纪80年代的普通报纸,每张也要     

文摘

农村宗教问题的经济分析高淮成在2006年第1期《滁州学院学报》上发表文章《农村宗教问题经济分析》。作者认为,农民是建设社会主义新农村的主力军,农民信仰宗教的问题值得关注和分析。农民信教对经济发展有一定的作用1、宗教的教化作用能在一定程度上消解市场经济带来的摩擦,维护和营造农村经济发展所必须的安定祥和的社会秩序。     

建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态暨庆祝新中国成立70周年全国学术研讨会述要

<正>2019年9月21-23日,由中山大学马克思主义学院主办,中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所、学术研究杂志社、现代哲学杂志社协办的"建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态"暨庆祝新中国成立70周年全国学术研讨会在中山大学召开。来自全国的67位专家学者参加会议,包括中国史学会会长李捷研究员等马克思主义领域的专家学者,《人民日报》《光明日报》《马克思主义研究》《马克思主义与现实》《学术研究》和人民出版社等国内著名期刊、报纸的编辑与研     

对所谓资产阶级“发展三阶段论”开展批判简况

今年以来,《人民日报》、《解放军报》、《光明日报》、《南方日报》,《浙江日报》、《北京日报》、《破与立》杂志等报刊相继发表文章,批判“四人帮”及其“理论”追随者编造和大肆宣扬的所谓资产阶级发展“三阶段论”的反动理论。     

吴耀宗发起中国基督教三自革新运动

1950年9月23日,《人民日报》全文刊登《中国基督教在新中国建设中努力的途径》（简称《革新宣言》）,用巨大篇幅登载第一批签名的一千五百多名基督教人士名单,并发表《基督教人士的爱国运动》之社论,鼓励信徒响应《革新宣言》,响应＂脱离帝国主义影响而走上宗教正轨的爱国运动＂。《革新宣言》是吴耀宗先生在与周恩来总理的三次会谈之后,先后经八次修改。     

下岗:挺住阵痛是艳阳——下岗职工再就业掠影与启迪

今年以来,笔者所在单位的10多职工中,就有4名职工的爱人先后在企业下岗.《人民日报》、《工人日报》、《经济日报》、《半月谈》、中央电视台等覆盖面较宽的传媒,就如何实施再就业工程、如何引导失业人员更新观念,以主动的姿态积极实现再就业等进行了连续报道,使不少下岗人员能以平静的心态面对现实.     

加强对农民的教育

加强对农民的教育朱学文在《浅谈新形势下农村精神文明建设问题》一文中认为,农村精神文明建设中出现各种各样的问题,其原因之一就是放松了对农民的教育。据调查,个别乡镇竟有５０％的村庄常年不召开群众会,４０％的农村党支部没有“三会一课”制度,常年不召开党员会...     

归根复命 从《三自宣言》的发表到《规划纲要》的实施

正1950年9月23日,《人民日报》头版刊登了《中国基督教界发表宣言》一文,该宣言即为当年7月28日由吴耀宗等40名基督教界人士联名发表的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》,即社会各界所熟知的"三自宣言"。宣言明确表达了中国基督教及团体彻底拥护《共同纲领》,在中国共产党和中国政府的领导下,反对帝国主义、封建主义及官僚资本主义的决心,     

“让旧的躯壳死去 让新的生命来临” 中国基督教三自爱国运动的产生及其意义

正1950年7月28日,40位中国基督教各教派和团体人士联合向全国基督教界发出了题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言;1950年9月23日,《人民日报》在第一版全文刊登了上述"三自革新宣言"和第一批拥护该宣言的1527位基督教徒的名单,并且发表了题为《基督教人士的爱国运动》的社论,高度评价"三自革新宣言",称其为"中国基督教一个有历史意义的文献"。