徐州市农村精神文明现状调查

今年初,我们在徐州市的丰县、铜山、新沂三县就当前农村精神文明现状进行了问卷调查,调查对象是在“农村统计调查家庭记帐户”中抽选的,因而在职业、文化程度、经济状况、政治面貌和年龄等方面都具有较强的代表性。问卷共发出260张,实际收回有效答卷251张。 谨将调查材料摘要发表如下,供领导部门、专家学者和广大读者参考。     

农村精神文明建设要注意层次性

农村精神文明建设要注意层次性刘勇在《农村精神文明建设要注意层次性》一文中提出,由于我国农村人口众多,幅员广大,经济、政治、思想、文化发展极不平衡,客观上要求精神文明建设不能按照统一的标准尺度一蹴而就。而应当在长远目标的指导下,根据农村的实际,结合各地...     

农村精神文明建设的现状及思考

农村精神文明建设的现状及思考侯瑞岭孙凤志党的十四届六中全会提出,必须把物质文明和精神文明作为统一的奋斗目标,必须把精神文明建设提到更加突出的位置来抓,这就为加强农村精神文明建设提供了强大的动力和良好的机遇。农村精神文明建设必须在讲究实效上下功夫,研究...     

新时期中国农村精神文明建设实践考察

●追溯了新时期中国农村精神文明建设的发展历程; ●总结了新时期中国农村精神文明建设的基本经验; ●预测了中国农村精神文明建设的发展趋势。     

敬老纵横谈

我国已将传统的“九月九”重阳节定为老人节。在党和政府的大力倡导下,老人得到社会应有的关心和尊敬。古在今来,尊老敬老作为一项社会美德而受到人们的重视。我国早在西汉时期就有了养老尊老的法规。据甘肃武威新发现的     

农村精神文明建设探索——“十星级”活动与精神文明建设理论研讨会述要

改革开放以来,农村经济有了较大的发展,农民生活水平不断提高。但是,由于近几年精神文明建设没有跟上,致使一些不良现象和陈规陋习得以滋生蔓延。河南省蒙阳县委、县政府,为了改变这种状况,探索在农村加强精神文明建设的新路子,于1989年7月始,先后派了三千多名县、乡级干部深入村、户调查研究,在总结经验教训的基础上,开展“十星级文明农户”活动,对广大农民进行新时期社会主义综合教育,精神文明建设取得了可喜的成     

佛教典籍纵横谈

佛经自东汉传入我国,版本众多,内容丰富。在我国古代文化艺苑中,放出瑰丽的色彩。试为纵横之说,冀收献曝之功。尚盼读者诸君有以教之。最早的译经《四十二章经》是汉明帝永平十年(67)遣使者往大月支国求取佛经,迎迦摄摩腾和竺法兰东来,于洛阳白马寺译出,“是为中国译经之祖”(见《大唐内典录》卷一)。全经仿老子《道德经》形式,概括佛陀重要言教成四十二章,是佛弟子摄身修心的一部宝训。也有人认为此经是摘录《阿含经》语句编辑而成。但《四十二     

数字吉凶纵横谈

人类进化到识数阶段,可能就对不同数字赋予了吉凶、善恶的含义,可是对远古人们的这种认识缺乏记录和研究,不甚了解。自从有史以来,由于不同族群的经济社会发展,不同宗教和生活习俗的影响,不同族群的人们就形成对不同数字的偏爱、憎恶与忌讳,至今仍为相当多的人们所相信和因循。人们认为某些数字可以影响事物的发展、生活     

农村责任制促进精神文明建设(来稿综述)

农村实行联产责任制后,农民思想道德面貌发生了变化,农村精神文明建设出现了可喜的情景。 陈根法来稿讲:生产责任制实行能更好地体现社会主义多劳多得的分配原则,有利于我国人民自古以来的勤劳美德的发扬光大。农民在经济生活中意识到自己是主人翁,激发他们的劳动热情和事业心。这些都有利于社会主义精神文明建设和共产主义思想道德教育。有人把责任制同共产主义思想对立起来,这是错误的,其表现是:一、把思想范畴与政策概念混淆起来,看不到二者的区别联系;二、用政策来取代政治思想工作,认为实行责任制     

农村精神文明建设怎样适应社会主义市场经济的发展——南海市精神文明建设上新台阶的思考

以南海市为典型范例,就市场经济条件下的农村精神文明建设总结了新特点,提出了当前存在的突出问题,提出了以育人工程、文化建设工程、社会环境建设工程、城乡一体化建设工程力主要内容的基本对策。     

传道人灵修纵横谈

<正>传道人的灵修不是以人为中心的自我修行,乃是对神信心的交托和借着主道的自我光照,经历神所应许少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;但那等候耶和华的,必从新得力的恩典(参赛40:30)。     

宣传工作者的道德修养纵横谈

恩格斯曾经指出:“实际上每一个阶级、甚至每一个行业,都各有各的道德。”从事宣传工作的同志,人称“理论家”、“笔杆子”、“秀才”,也应该讲职业道德。从经常遇到的问题来看,有这样几个方面应当注意:     

衰老与抗衰老纵横谈

衰老,是奥妙的复杂生命过程的一个重要组成部分,是一切生物体必然发生的自然现象,但它又是可以延缓的,而延缓又是有限度的。近代生命科学的发展,为揭示衰老的本质及探索抗衰老的途径,业已奠定一定的基础,弄清生命咳嗽的规律和抗衰老的“钥匙”,必将进一步改观老年病的防治措施,改善老年人群健康状况,促进老年期生命质量的提高,推动老年医学发展,反人类文明推向新的里程。     

漫话精神文明

精神文明建设是一项系统工程。精神文明学是一门综合性学问,它内容丰富、源远流长。对近年来取得的研究成果由衷赞赏。愿精神文明学这一学科健康成长,愿为这门学科大厦添砖加瓦。     

"雨神崇拜"纵横谈

一人类最早的崇拜是自然崇拜,与此相应,最早的宗教亦是自然宗教。那么,为什么会产生自然崇拜或自然宗教呢?那是因为在人类社会早期,生产力极端低下,人类根本不可能改变自然界对自己的影响,也根本不可能掌握自己的命运,而只能一切听任自然界的摆布。同时,由极端低下的生产力所决定的人类极端低下的认识能力,是根本不可能对纷繁复杂的自然现象做出科学的解释的。而人类思维的本性又从来不是只去解释那些它能够解释的东西的,“人总是把自己的自然观,制成一个和谐的     

《日内瓦宣言》纵横谈

正1《日内瓦宣言》的历史渊源《日内瓦宣言》是《希波克拉底誓言》的现代版~([1])。之所以称为《日内瓦宣言》,是因为世界医学会(World Medical Association,WMA)第二届全体会议通过此文件的地点是在瑞士的日内瓦。其内在考虑是基于实现医学的人道主义目的,前提背景是二战期间纳粹和日本731部队在医学领域中的种种恶行。世界医学会引以为自豪的一点是,《日内瓦宣言》是在《联合国人权宣言》     

物质文明可以变成精神文明 精神文明可以变成物质文明

胡耀邦同志在党的十二大所作的报告中指出:“物质文明的建设是社会主义精神文明的建设不可缺少的基础。社会主义精神文明对物质文明的建设不但起巨大的推动作用,而且保证它的正确的发展方向。两种文明的建设,互为条件,又互为目的。”这段话高度概括了两个文明的辩证关系。两个文明的辩证关系是多方面的、内容很丰富,其中就包含有物质文明可以变成精神文明、精神文明可以变成物质文明的关系。物质文明中的“物质”同哲学基本问题中的“物质”范畴是有联系的,两者都是客观实在的东西。但是又是有区别的,两者的范围是不同的。哲     

"媚时语"纵横谈

"为学不作‘媚时语'"是王元化先生留给学界文人的箴言.不仅为学,而且为文也不能作"媚时语",此乃千古真理.当然,这里面为人没有丝毫媚骨、一身正气是根基,不然稍不留意难免会像扬雄作赋"欲讽反谀"而懊悔不已.     

“十星级文明农户活动与农村精神文明建设理论研讨会”综述

1990年4月21日至23日,在河南省郑州市荣阳县召开了十星级文明农户活动与农村精神文明建设理论研讨会。这次会议是由荥阳县人民政府、中国伦理学会、河南省社会科学院和河南省伦理学会,四家联合召开的。应邀出席这次会议的有省、市、县负责理论宣传工作的有关领导同志,有省伦理学会近百位专家学者、《河南日报》、《郑州晚报》和郑州市电视台的记者。中国伦理学会名誉会长李奇、副会长魏英敏以及全国妇     

关于评创星级文明家庭推进农村精神文明建设的几点思考

党的十一届三中全会以来,随着农村经济体制改革的不断深化,农村经济得到了长足的发展,广大农民逐步走上了脱贫致富的道路。但从整个农村的情况来看,高度重视了物质文明建设,在精神文明建设工作的力度上尚显得不足,在精神文明建设的成效上尚存有差异。这些年,我们一...