凌云山与道教

凌云山位于四川省南充市境内 ,面积约 2 0平方公里 ,海拔为562 3米 ,距市区仅 1 0余公里。她以其灵、奇、秀而闻名遐迩。据《南充县志》记载 ,凌云山为蜀中名山之一。这里松柏万亩 ,苍翠葱茏 ;鸟语花香 ,争奇斗艳 ;奇石异峰 ,姿态万千 ;道观佛寺 ,古朴典雅。凌云山主峰之巅 ,便是一座距今已有 1 80 0余年历史的凌云山道观。老君殿、三清殿、真武殿等殿堂 ,依山势而建 ,宏伟壮观 ,殿内神像神圣庄严。这里自东汉张陵创教之后 ,便成为道教胜地 ,香火绵延不绝。相传值老君圣诞之期“二三日内 ,每夜山下有圣灯数万朝拜 ,远近士女纷集礼神 ,极盛…     

兰州白云观举行开光迎神典礼

甘肃省兰州白云观,自一九八六年十月开放后,经过维修和重塑神像,于一九八八年十月十五日,举行开光迎神典礼。兰州白云观,座落在兰州市滨河路中段。面临黄河,背依龙尾山,环境十分幽雅。始建于清道光十六年(公元一八三六年),又名吕祖庙。观内有三座大殿,巍峨雄伟。还有戏楼、牌坊、东西云水堂、东西道院等建筑。古槐、松柏挺立,布局错落有致。是兰州地区道教徒进行宗教活动的场所。在十年动乱中曾一度遭到严重破坏,道观曾被一些单位和居民占用。一九八六年十月。     

舒圣佑省长视察龙虎山嗣汉天师府

7月 1日 ,江西省省长舒圣佑冒着酷暑 ,在鹰潭市委书记肖茂普、市长缪兵的陪同下 ,一行10余人对正在筹迎“下元节”大型活动的龙虎山嗣汉天师府进行了视察 ,受到了全府道众的热烈欢迎。舒省长下车后 ,即向两位市领导说 :“鹰潭到天师府要修条高速公路 ,现在的公路不能适应形势发展。”在看到府门口两侧的民房破破烂烂 ,与天师府的宫观建筑极不协调 ,他立即对市委肖书记说 :“这些民房应予搬迁或者改建。”天师府现有 12个殿堂 ,6 3尊大小神像 ,舒省长几乎都进行了视察。对神像的塑造、殿堂的造价、殿堂下水道的铺设 ,也一一仔细垂询。特别对…     

宜兴市城隍庙举行神像开光典礼

20 0 1年 5月 1 2日 ,江苏省宜兴市道教协会为修缮一新的城隍庙之神像举行了隆重的开光典礼。江苏省道教协会、宜兴市委统战部、张渚镇政府等有关领导及前来进香、观礼者万余人参加了典礼。城隍庙位于宜兴市西南约 2 3公里处的张渚镇境内 ,该庙始建年不详 ,曾于清代道光年间重修。抗日战争时期 ,因遭敌机轰炸 ,致使庙宇建筑毁坏过半。仅存大殿三间 ,戏楼五间。为满足广大信教群众的需求 ,城隍庙于2 0 0 0年 1 2月 8日正式开放。在社会各界的关心支持下 ,经过修缮 ,焕然一新 ,成为宜兴市又一重要的道教活动场所。典礼后 ,经师们在道乐声中 ,…     

简讯

温州市道协召开2 0 0 1年度表彰会　　 2 0 0 2年 4月 6日 ,温州市道教协会召开 2 0 0 1年度“双五好”先进表彰大会。参加本次大会的有各县 (市、区 )道协、教职人员代表 1 80多人 ,评选出九个“双五好”先进单位 ,水心道观等 43个先进宗教活动场所、青心观等两个为社会作奉献先进单位及陈嗣吉等 78名先进个人。温州市人大、统战部、民宗局、民政局社团管理处及公安局等上级领导到会祝贺。 (李高升 )泉州市东岳行宫举行东岳大帝神像开光典礼5月 1 0日 ,泉州东岳行宫举行重修东岳仁圣大帝殿 (正殿 )谢土暨东岳仁圣大帝神像开光仪式。东岳行…     

崂山太清宫举行神像开光典礼

一九九零年三月廿九日(农历三月初三),崂山太清宫举行神像开光典礼。崂山是道教名山,素有“九宫八观七十二庵”之说。太清宫始建于西汉建元元年(公元前140年),初名“三官庙”,后改今名,历史最久,为群庙之首。由于年久失修和十年动乱的毁坏,殿堂濒临倒塌,神像遭到毁坏。近几年来随着宗教信仰自由政策的落实,太清宫在党和政府的行政领导下,经过八十七岁的匡常修道长和全体道众的积极努力,自筹资金,修葺了三清殿、三官殿、三皇殿、东华殿、西王母殿、关岳殿、救苦殿、耿祖祠。并按“     

上海城隍庙北大核心CSSCISSCI

上海域隍庙,坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区,是上海地区重要的道教宫观,始建于明代永乐年间（1403-1424）,以悠久的历史、宏伟的建筑而著称,在国内外享有盛名;     

四川二王庙隆重举行神像开光仪典

20 0 1年 4月 9日 ,正值春意融融的季节。四川都江堰市二王庙内 ,彩旗飘扬 ,“四川都江堰市二王庙李冰神像开光”的横幅标志高高悬挂。喜气洋洋的二王庙道众们 ,在庙门两边列队欢迎四方来宾 ,李冰神像开光庆典活动在此隆重举行。本次活动是二王庙历史上的又一次盛大庆典 ,气氛热烈 ,意义深远 ,影响甚大。国家宗教事务局专此发来贺信。上午 1 0时 30分 ,来自海内外嘉宾、道友、信士 2 0 0余人和成都道教界人士齐聚二王庙大殿前。全国政协副秘书长齐续春 ,中央统战部二局副局长斯塔 ,国家宗教局佛道处处长王哲一 ,中国道教协会会长闵智亭 ,副…     

澳门妈祖阁与妈祖信仰相关问题研究——兼答谭世宝先生的质疑

澳门妈祖阁"神山第一亭"内陆续发现的明代碑刻,表明该地建筑于万历年间的石亭是重建、而不是始建。明代前期漳州人的船队出没于香山南部沿海,应是他们最早将妈祖的香火带到澳门的港口——亚马港。澳门妈祖阁是国内保存最好的妈祖庙,庙内神像以佛教为主,另有道教、儒教的因素,这证明妈祖信仰宗教属性的多元性,它并非只属于儒教或是道教、佛教,而是一个三教合一的民间信仰。     

记一次值殿中和游客的对话

前些年还没有出家时,也曾到过几所道教宫观参观游览。当走进殿堂、见到那千姿百态、栩栩如生的神像、威严庄重、道气凛然的值殿道士,便油然产生一种既好奇又神秘的感觉,好似走进了另一个世界。而现在,我也成了一名终日出入庙观的道士。在专修班学习时期,到白云观殿堂值殿,每次都要接待很多香客、游客以及港澳同胞和外宾,慢慢地懂得了值殿是道教宫观一项必不可少的重要工作,是搞好宫观开放的重要环节,从这里可以反映出中国道教的面貌。因此,要求值殿道教徒不但要有一定的道德修养,同时还要有一定的道教知识,随时解答人们提出的各种问题,通过自己的仪表言谈。让人们更好地了解和认识道教,     

北京火神庙隆重举行火神诞辰祈福法会

农历六月二十三日是火神(道教称为火德真君)诞辰。2011年7月23日,正值火神诞辰,位于北京地安门外的火德真君庙(俗称火神庙)隆重举行火神诞辰祈福法会。当天,庙内仙乐飘飘,瑞气呈祥。中国道教协会的各位领导和来自全国各名山宫观的代表,以及社会各界人士约200名嘉宾齐集古观,共贺火神圣诞。火神诞辰祈福法会开始前先举行了庆典仪     

闽南雨霁顶三官大帝庙

闽南雨霁顶三官大帝庙 ,又名三界公庙 ,位于漳浦县赤岭畲族乡山坪村雨霁顶山坡上。始建于明宣德年间 (14 30年 )重修于清康熙中期。至今保存有明清 8块石碑。占地总面积近 6 0亩 ,总建筑面积约 5 0 0多平方米。然而主庙建筑奇特 ,国内外罕见 ,为圆顶凉亭 ,面积不及 40平方米 ,神占位不及 2平方米。据说雨霁三官大帝神位地处覆鼎金穴 ,庙址神点 ,堪称灵异。不能构筑土木庙宇 ,一建起就会遭回禄焚烧 ,屡试不爽。神卜只允石砌神坛 ,盖顶空墙。形成惯例 ,流传至今。神庙建筑奇特 ,卜杯神妙 ,众人顶拜 ,香火旺盛。较为突出的是 :“一代虎将 ,征…     

镇江市润洲道院隆重举行神像开光大典

20 0 0年 1 0月 2 5日 ,江苏镇江市润洲道院隆重举行黄大仙师、张天师等神像开光大典。镇江市润洲道院原名三茅宫 ,又名黄大仙宫 ,1 996年 4月经政府正式批准为开放的道教活动场所。 1 999年 5月开始恢复 ,先后修建了灵官殿、大仙殿、三茅殿等 1 0多处建筑 ,新塑了近30尊神像 ,为江苏继苏州玄妙观、茅山道院后的又一大道观。开光期间 ,省、市、区有关部门的领导前来祝贺 ,并讲了话。香港居士韦玉珍一行 1 0人、在镇投资的台湾客人 ,以及武进东岳庙等道观的负责人也出席了开光典礼活动。镇江市润洲道院隆重举行神像开光大典@受妙…     

暑期朝圣

承德的避暑山庄,是旅游、避暑的好地方;而那里金碧辉煌的外八庙,又是佛教徒向往的圣地。今年夏天,我们中国佛学院的部分师生到避暑山庄的外八庙,进行了一次暑期朝圣活动。时间虽然只有短短的两天,但是那里庄严雄伟的古代建筑和秀丽的自然风光,却给我们留下了难以忘怀的印象。“外八庙”是一个习惯称呼,据说原来有十一座庙,现在仅存七座了。这些庙都是在康熙五十三年(1713)至乾隆四十五年(1780)间陆续兴建起来的。其     

南岳举行圣帝殿神像开光大典

南岳举行圣帝殿神像开光大典１９９６年６月１１日,在南岳大庙圣帝殿前举行了隆重的神像开光大典。南岳大庙自１９９４年以来,先后修复了圣帝殿、钟鼓楼、东廓房、嘉义门、围墙、香炉、寝宫等建筑,耗资约二千万元,其中仅圣帝殿就用资约４００万元。如今圣帝殿修葺彩绘...     

姑苏城内城隍庙

姑 苏 城 外 寒 山 寺 , 因 张 继 一 统 文 化 资 源 , 也 为 古 城 增 添 了 一 1956年 10月 , 苏 州 城 隍 庙首 《枫 桥 夜 泊 》而 闻 名 中 外 。 而 姑 处 宗 教 旅 游 景 点 。被 列 为 江 苏 省 重 点 文 物 保 护 单苏 城 内 城 隍 庙 , 名 声 和 历 史 虽 不 城 隍 庙 的 历 史 变 迁 位 。及 寒 山 寺 , 却 也 别 具 意 味 , 苏 州 城 隍 庙 , 座 落 在 姑 苏 城 内 繁 …     

人生哲学在民间

正喜欢行走,只要无事,我总会远离闹市,行走到乡间。某个黄昏,我信步走进乡村一所庙宇。这是一所新建的庙宇,庙内有一尊新塑的神像。神像下,崭新的香案上摆放着新设的香炉,香炉里已经插满了香,香烟袅绕,供品也摆放了     

国家宗教事务局一司致四川省道协贺信

四川省宗教事务局转省道教协会 :值此都江堰二王庙举行李冰神像开光仪式之际 ,谨表示热烈祝贺 !并向四川省的道教界朋友们致以亲切慰问和良好祝愿 !二王庙是我国道教著名宫观 ,是纪念李冰父子治水有功的宗教设施 ,反映了古代人民群众对为民造福者的崇高敬意。今天 ,举行李冰父子神像开光仪式 ,是党的宗教政策进一步得到贯彻落实的生动体现。当前 ,我国政通人和 ,社会稳定 ,经济发展 ,全国人民正在为实现第十个五年计划而努力奋进。希望青城山和二王庙的广大道教界朋友 ,继承和发扬中国道教爱国爱教、利益人群、慈爱和同的优良传统 ,认真管理…     

江南名观玄妙观

一、玄妙观之最在苏州众多道观中 ,玄妙观以历史悠久 ,规模宏传而著称。玄妙观蕴藏的文化瑰宝 ,极富中国传统文化的特色。宋代建筑代表三清殿、艺术珍宝老子像碑、石刻艺术杰作石栏杆等文物 ,为玄妙观之精华 ,件件光彩照人。(一 )全国现存最大的宋代殿宇———玄妙观三清殿三清殿是玄妙观整体建筑群中的主要殿堂 ,整座建筑结构完整 ,庄严雄伟 ,体现了以其为核心的建筑群体。据载三清殿与玄妙观创立相始末。现存的三清殿主体建筑重建于南宋淳熙六年 (1179) ,为当时提刑赵伯重新设计 ,进呈孝宗 ,并御书赐额“金阙寥阳宝殿”。元至元十八年 (…     

明清时期老司城宗教坛庙时空分异论析

考古发掘、金石铭文及历史文献重现了明清时期老司城宗教坛庙时空分异状况。在彭氏土司入主溪州前,这里即有土家族传统宗教坛庙。老司城佛教建筑发展于彭世麒时期,道教建筑在彭翼南时期进入鼎盛,根基于原始宗教却又圆融了中央王朝意识形态的官宦信仰建筑则在万历年间彭元锦时期得到发展。其间,一方面,传统宗教信仰中以血缘为纽带的祖先崇拜在新的政治环境下融入了土司信仰,出现了土司王与"八部大王"祖先神神性叠合情况;另一方面,佛道教及官宦信仰迅速发展并本土化,逐渐融入到当地民众的信仰生活中。老司城宗教坛庙多元并置状况呈现出土司时期溪州社会国家力量渗透下的独特地理历史单元,这是土司政权调控地方文化,对国家正统文化和意识形态主动借用和圆融的结果。