新课改下对教学模式的思考

随着全国课改的不断深入，我校也加入了课改的行列。我校制定了“学案导学”来带动教师的教学方式转变，以“自主课一展示课一训练课”的教学模式来推动教学的改革。在传统的教学模式里，教师讲、学生听是“天经地义”的事情，整个课堂，教师的“教”是主动的、积极的；学生的“学”是被动的、消极的。在课堂上，教师既是导演又是演员，而学生常常是观众，他们没有自己的情感体验、没有目标方向、没有学习动力、没有成功体验，有的更多只是疲劳、应付和厌倦。在新的课堂模式中，我们教师要真正把思想转变过来、把我们从课堂中解放出来、把课堂还给学生、甚至要从讲台上退下来，并不是一件容易的事。在新的教学模式下如何上好一节课，就我个人教学实践来说，也曾碰到很多困惑，引发了一些思考。     

浅谈在语文教育中渗透情感教育

在新课程背景下的语文课堂教学中,教师应注重情感教育,把课堂设计成一种良好的“情感场”,让每位学生自始至终地保持良好的心境,积极主动地参与学习,从而使学生的智力、能力得到发展,课堂的教学质量也得到提高。下面笔者就“新课程背景下如何在语文教学中渗透情感教育”这一问题谈谈自己的几点看法：     

谈中学语文教学中的情感教育

如果说情感是教学的根本，那么语文情感的教育就是各学科开展之源。初中阶段是学生情感与思维勃发的阶段，若在此阶段能够合理适当的引导学生认识情感、发掘情感则必定会对学生以后人生奠基完美的情感开端，因此，抓好情感教育成为我们当前最重要的教学任务之一，本文对当前初中语文情感教学存在的问题进行探讨和分析，并对中学语文教学中如何开展情感教育提出了几点建议。     

语文备课与教学当念好“真”字经

<正>教人求真，是教师的最大职责；学做真人，是学生的最大追求。作为语文教师，理应科学看待语文教材的不完美和语文教学的局限性，在备课研究环节和组织教学环节都应当念好“真”字经，自觉履行教人求真的职责担当，以及教导学生建树“学做真人”的坚定志向。一、关注教材选文背景，在备课研究中念好“真”字经加强备课研究，是保障教学设计质量、提高语文课堂效率的前置性条件。透析课文的表象特征和表层因果，     

中学体育教学中情感目标缺失探究

情感目标的实现既有利于学生心身更好的发展也有利于老师与学生之间的沟通更加融洽。但在目前的中学体育教学实践中对于情感目标的教学还是有所欠缺,教师在内容的设计、组织与实施上主要是为了让学生掌握一项或几项运动技术,并在此基础上把认知目标贯穿其中让学生了解运动技能的原理、动作步骤以及它们之间的联系。而对情感目标几乎很少设置具体的实施内容,大多数都是体现培养学生团结协作、吃苦耐劳等意志品质等。并没有具体的形式来将其体现出来。而只是泛泛而谈。美国未来学家约翰·奈斯比特在《大趋势—改变我们生活的十个新方向》一书提出;“高情感和高技术平衡是未来社会发展的第二趋势”^[1]。所以,我们更应该在教学中注重情感的融入。本文通过对情感目标的解读,增加对情感目标的认识以及找出现形势下突出的问题并提出建议。     

语文课堂激发学生情感策略例谈

语言是表情达意的工具,不论是口头语言还是书面语言,当人们互相交流信息时,或用文字记录下来的信息中,无不渗透着人们的心理感受和情绪体验。而情感是人们对客观世界一种特殊的反映形式,也是客观事物是否符合自己个人需要的体验,它是一种复杂的心理功能,包括人的道德感、理智感和美感等。我国文化传统和汉语的特性使语文有着它特殊的人文内涵,严格意义上讲,语文本身就是一门“人学”。这种以人自身的体验与感受所构筑的学科,必然不可避免地充斥着人类无尽的情感。强调人文精神,重视人的情感,这是新课标的指向所在。在语文教学,学生情感的激发与培养是以课堂为主舞台,通过教师的作用,让学生在课堂活动中,培养科学、正确的世界观,人生观;或热爱祖国、热爱人民的高尚道德情操;或健康的审美情趣和明辨善恶的能力等积极情感。结合教学实践,我体会到,激发学生激情可从以下几方面尝试：     

情本易学：《周易》的“情感儒学”诠释

“情感儒学”思想在易学上的体现可称为“情本易学”,即将“情感”观念一以贯之地落实在对《周易》的诠释之中。由此,情感儒学展开了情本易学的心灵主体论、境界超越论和自然生态论。情本易学的心灵主体论建基于“人是情感的存在”命题,旨在揭示作为心灵主体的人的情感主体性在《周易》中的体现。情本易学的境界超越论揭示《周易》所蕴含的境界超越观念,即人的存在的心灵境界特征,以及这种境界是如何通过情感主体的自我超越而实现的。情本易学的自然生态论揭示《周易》自然观念的“大生命”本质,穷究“天人之际”的生态关系,最终达到“天人合一”的情感境界。     

浅析汉字设计的“形态”之美

我们现今所普遍使用的汉字印刷体，乃汉字体设计中的基本字体，如宋体、黑体等，它们的状貌如何呢？在电脑字库中不难发现，宋体端正、工整、大方，便于排版印刷，应用灵活。与此同时，宋体的形态平庸、单调，情感冷漠、机械，过于理性。宋体虽由唐楷演变而来，但在实用主义的长期驱使下，唐楷的意韵之美已丢失殆尽。实用性的字库，在汉字体的整体设计上，主要从功能出发，对字体形态的艺术性关注微乎其微。简言之，现代汉字严重缺少汉字体传统意义上的“形态”之美。     

合作学习的尝试

合作学习是新课程所倡导的三大学习方式之一，是学生在小组或团体中为了完成共同的任务且有明确责任分工的互助性学习，它能使学生经历“与人合作，并与同伴交流思维的过程和结果”，能给学生提供充分的从事学习活动的机会，进而有效地促进他们掌握知识和技能，方法与思维，提升学生的学习情感、态度、价值观。那么，如何在教学中贯彻和实施合作学习呢？我认为应从以下几方面做起：     

如何在生活中提高习作质量

“写不具体”可以说是小学习作教学中最为突出的问题。说空话、套话、假话现象普遍存在。主要原因在于学生缺少生活，缺少情感体验。那么，如何加强习作与生活的密切联系，提高习作质量呢？大家看法不一、观点各异，而笔者认为最有效、最快捷的方法，就是正确理解与应用语文乐园中“语文生活”这一版块。     

如何正确评价学生,促进学生全面发展

一、重视情感培养,激发学习兴趣 俗话说：“好话一句三冬暖,恶语半言三冬寒”。由此可见,一句话对人的情感起着重要的作用。前苏联教育家赞科夫认为：“智力活动是在情绪高涨的气氛里进行的,情感具有情境性,创设良好的学习情境,让学生在特定的情感气氛中学习,有利于激发学习兴趣,调动学习的主动性和积极性”。在教育教学过程中,每位教师都应重视学生情感的培养,     

"讲"与"看"的思维拓展

中学美术欣赏课“讲”与“看”的教学环节必须建立在“大美术”概念的框架上,揭示欣赏内容与本学科、相关学科的相互关系。以讲述带动“情感”和“意识观念”的转变。“讲”与“看”必须是在教师描述、学生想象创造以及直观性示范讲解等情形下得以实施。注重“讲”与“看”的相互作用和课堂外的审美实践活动,以综合性美术教育的理念来提高中学生总体的美术欣赏水平和综合素质。     

论中学语文课程的情感教育意义

语文是中学主修课程,也是母语课程。语文课始终围绕着一个“情”字,语文教学义不容辞的承担着培养中学生健康情感的任务。本论文围绕如何在语文教学中贯彻情感教育展开研究,分析了对中学生进行情感教育的可能性;系统阐释了中学语文情感教学;从而提出培养中学生健康情感的策略,以求达到中学语文教育的最佳效果。     

浅谈科学课中问题的呈现与优化策略

《科学课程标准》要求学生“能通过对身边自然事物的观察，发现和提出问题、能运用已有知识做出自己对问题的假想答案”；在情感态度与价值观方面要求学生具有“想知道、爱提问的情感”；在科学探究方面要求学生“知道科学探究涉及提出问题、解决问题、将自己的结果与已有的科学结论作比较。知道不同的问题用不同的探究方法”等等。这些足以说明，课堂教学中对学生“问题”的优化和呈现策略的重要意义。自己通过实践探索，对学生的问题素养，形成了一些优化与呈现的有效策略。     

探讨信息背景下语文阅读教学的教学目标研究

新课标提出了知识和能力,过程和方法,情感态度和价值观这一“三维”设计思路来设计阅读教学的教学目标。笔者认为：“三维目标”不应该是平行递进的关系,情感态度和价值观是“三维目标”中的重中之重。本文试从信息时代的阅读,信息论和接受论的角度进行论证,并对阅读教学提出加强情感教育的要求。     

情感·自由·理性——“情感儒学”的基础概念

蒙培元先生提出了“情感儒学”概念,并围绕这个概念进行了论证。“情感儒学”的论证涉及“主体”“心灵”“超越”“境界”“自然”等诸多概念,其实,在这些概念背后的“情感”“自由”“理性”才是“情感儒学”的基础概念,因为它们在儒学语境下的各自含义、相互关系乃“情感儒学”之可能的基础。分析这三个概念及其关系,可以揭示“情感儒学”建构的基本理路,即“情感”的本义及当代回归、“自由”之多义及儒家式理解、情感与自由之关系、情感与理性之关系等四个方面。     

浅析平面设计教育中男女生能力个性化培养

设计教育的“个性化”要求教师要从学生的心理差异出发，关注学生的个人情感、求知需要、兴趣爱好，从而因材施教、引导他们的思想和设计创意方向。两性的能力差异研究也是“个性化”研究的一部分。男女生作为两个性别群体，由于生理原因和社会影响，在心理上表现出较大差异。教师合理的关注和引导能帮助学生发挥性别心理优势，成为有个性特色的设计师。     

数学课堂与生活相互渗透

课堂教学是一种师生双边参与的动态变化的过程，每一个学生都是生动、独立的个体，是课堂上主动求知、主动探索的主体；而教师是这个变化过程的设计者、组织者、引导者和合作者，是为学生服务的。在教学过程中，真正做到“以学生为本”，提高课堂45分钟效率，我的体会是一精心的进行合理、有效的课堂教学设计，使教师的教案符合学生的实际情况，而不是学生适应教师的教案。在课堂教学进程安排上，在以“目标——策略——评价”为主线安排教学进程的同时，进行“活动——体验——表现”这一新进程。关注学生的主动参与，让学生在观察、操作、讨论、质疑、探究中，在情感的体验中学习知识，完善人格。     

论社会主义荣辱观教育的辩证性内涵

社会主义荣辱观是国家伦理与个体道德的统一,把“八荣八耻”的荣辱观转化成每一个体自觉的道德认知与情感体验,是荣辱观教育的关键。荣辱观教育有其辩证性内涵,在教育目标上,它是培养“道德人”与“能力人”的统一;在教育内容上,它是一元价值内容与多元实践方式的统一;在教育原则上,它是道德理性设计与道德情感供给的统一;在教育方法上,它是荣辱价值引导与主体生活体验的统一。     

情感简论

人是感性的存在物。情感世界是人的基本存在方式。论文简要论述中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学在情感问题上的主要观点,阐述了作者时情感的基本看法,强调应重视情感问题的研究,并把“情感”概念纳入马克思主义哲学体系。