基于民国时期武汉宗教历史建筑的调查

武汉是一座多民族聚居、多宗教并存的城市。有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等，其信教人数众多。主要有佛教归元寺、道教长春观、伊斯兰教民权路清真寺、天主教上海路天主教堂（汉口圣若瑟堂）、基督教荣光堂等。     

着力在“导”上下功夫 不断加强和改进新时代宗教工作北大核心CSSCISSCI

重庆是一座具有三千多年历史的文化名城,历史上曾是重要交通枢纽,宗教文化源远流长,底蕴深厚。佛教、道教于东汉时期传入重庆,文化遗产遗迹众多,大足石刻佛教造像群是驰名中外的世界文化遗产,梁平双桂堂被尊为西南禅宗祖庭。元末明初,伊斯兰教随着穆斯林进入重庆而开始传入。鸦片战争以后,天主教、基督教传教士开始进入重庆传教。     

着力在“导”上下功夫不断加强和改进新时代宗教工作

正重庆是一座具有三千多年历史的文化名城,历史上曾是重要交通枢纽,宗教文化源远流长,底蕴深厚。佛教、道教于东汉时期传入重庆,文化遗产遗迹众多,大足石刻佛教造像群是驰名中外的世界文化遗产,梁平双桂堂被尊为西南禅宗祖庭。元末明初,伊斯兰教随着穆斯林进入重庆而开始传入。鸦片战争以后,天主教、基督教传教士开始进入重庆传教。抗战时期,佛教、伊斯兰     

认识道教·序言

在我国现存的五大宗教中,佛教、伊斯兰教、天主教、基督教都是外来宗教,只有道教是在中国土生土长的本土宗教。教内一些学者认为,由黄帝算起,道教已经有4700余年的历史;而绝大多数教外学者则认为,道教历史应以东汉张道陵创立教团开始,迄今也已有1800余年了。鲁迅先生曾经说过一     

北京联合大学宗教研究所成立

北京联合大学宗教研究所近日成立,研究所下设道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教及民族研究室。     

中国的宗教信仰自由状况

中国的宗教信仰自由状况□中华人民共和国国务院新闻办公室一、中国的宗教现状中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计,中国现有各种宗教信徒一亿多人...     

無神論者与有神論者可以在政治上合作、走社会主义道路

(一) 中国現有的宗教及其基本特点中国人民民主統一战线的組成,是包括了宗教界在內的。中国是一个多宗教的国家,有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等,在極偏僻的地区,还有一些少数民族信奉原始宗教。从社会政治方面来考察,我国的宗教有以下一些基本特点: (1) 有悠久的历史:佛教早在汉代即传入我国,迄今巳近二千年;道教是我国汉民族固有的宗教,創始于东汉,距今亦有1,800多年;伊斯兰教在唐朝(公元617—907年)就巳传入中国;天主教亦早在唐初即巳传入,至清中叶,信奉者始日益增多。两者至今均有一千余年。只有基督教传入中国較迟,亦有一百多年的历史。总的說来,我国宗教的存在是有其悠久的历史的。     

国民党政府的宗教管理政策述略

在国民党政府所认可的佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教几种宗教中,国民党政府对它们的管理政策是不同的。对佛教和道教实行的是同一套管理政策,对伊斯兰教是一套管理政策,对基督教、天主教又是另一套管理政策。总的说来,对佛教和道教,国民党政府的管理比较严格,管理范围也较广。对伊斯兰教和基督教、天主教,国民党政府的管理权很有限,对它们的管理主要是通过对该宗教团体的管理来实现的。     

澳门宗教风景线

澳门位于中国广东省珠江三角洲南端，珠江口的西侧，面积２１．４５平方公里，人口４５．４万。澳门主要有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教、儒教、巴哈伊教等。澳门宗教在中国历史上具有独特的地位，创造了许多个最早，是中外交流的最早桥梁。一、澳门是天主教、近代基督教最早传入中国的地方澳门在中国天主教教会史上有特殊意义，是天主教最先传入中国的地方。１５５２年８月，耶稣会士沙勿略到过广东省台山县的上川岛，希望到广外传教但没有成功。第一个来澳门传教的耶稣会士是公匝勒，１５５５年８月到１１月中旬，公匝勒从上川岛…     

正确理解和贯彻党的宗教信仰自由政策

我国的现代宗教,主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。这些宗教在我国都有比较悠久的历史,为部分群众所信仰。有的宗教,如伊斯兰教和佛教中的喇嘛教、小乘佛教,过去曾经为一些兄弟民族全民族所信奉,因此,宗教问题又常常与民族问题相     

神聚泉州

一对从事宗教史研究和宗教工作的人来说,泉州是一个值得仔细琢磨的城市。由于历史的风云际会,这里曾经汇聚了大量古今中外的神灵。据史料记载和现存的宗教遗迹显示,泉州历史上曾经存在过佛教、道教、景教(基督教)、天主教、伊斯兰教、婆罗门教、摩尼教等多种宗教以及其他大大小小的民间信仰,品类之丰,遗存之多,实属希有,可以说几乎世界上的较大的宗教在这里都有存在的痕迹。其中有的已经消失,如摩尼教,有的在国内其它地方尚没有发现,如婆罗门教,有的传入后一度中断,如基督教、天主教,也有的从历史上一直延续到今天,如佛教、道教、伊斯兰教。…     

我国宗教工作在改革开放中前进

改革开放十年来,我国认真落实党的各项宗教政策,宗教工作取得了显著成绩,各民族宗教界爱国统一战线得到进一步的巩固和壮大,广大的宗教界人士和信教群众积极参加社会主义现代化建设,为改革开放作出了积极贡献。我国是一个有着多种宗教的国家,佛教已有2000年的历史,道教有1700多年的历史,伊斯兰教有1300多年历史,天主教和基督教主要是在鸦片战争之后获得了较大的发展。据统计,全国信教的群众,目前,伊斯兰教约有1000多万人,天主教约有300多万人,基督教约有400多万人;在藏、蒙古、傣等少数民族中几乎是全民信仰藏语系和巴利语系佛教,汉语系佛教和道教在汉族中也还有一定的影响。     

科学主义、文化民族主义与民众对佛道耶之信任:以长三角数据为例

面对着宗教在中国快速发展的事实,民众对之态度如何?基于已有研究的缺失,本文从信任的视角来展示佛道耶等诸教当前的社会形象。同时,考虑到近代以来影响国人对宗教形象判断的两大因素:科学主义和文化民族主义,我们基于长三角调查数据,以民众对佛教、道教、天主教和基督教的信任为因变量,科学主义和文化民族主义为核心自变量进行OLS回归分析。结果表明,民众的信任次序从高到低为佛教、基督教、天主教和道教。科学主义态度对道教、基督教和天主教的信任有抑制作用,但对民众之于佛教的信任无显著影响;文化民族主义对佛教无实质影响,对道教信任有促进作用,对天主教和基督教则表现出抑制效果。这些在一定程度上反映出当前中国宗教的"多样但有限多元"之社会处境。     

和谐韶关的宗教因子——记广东省韶关市民宗局

韶关,地处粤北,是广东著名历史文化名城。韶关有佛教、道教、天主教和基督教四大宗教,宗教文化底蕴深厚,在中国禅宗史上声名显著的南华寺、云门寺悉在境内。近年来,韶关市民宗局在宗教活动场所建设上下功夫,积极维护宗教界合法权益,营造和睦的宗教关系。今天,宗教元素已然成为和     

认真贯彻实施条例 推动宗教工作取得新进展

南阳市是河南省宗教工作大市,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五教俱全,依法登记的宗教活动场所939处,教职人员2000余人,信教群众超过52万,已建立全市性宗教团     

维护稳定 服务大局努力开创宗教工作新局面

贵阳市是贵州省省会，是个多民族多宗教的内陆开放城市。传统五大宗教——佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教在我市都有。全市约有信教群众七万余人，宗教活动场所五十七个，有些是全国重点寺庙，每年举办的大型宗教活动较多。     

《当代中国的宗教工作》出版

《当代中国的宗教工作》是《当代中国》大型丛书部门卷中的一卷，是第一套全面系统介绍新中国宗教工作的权威著述。全书分上、下两卷，共七编，二十三章，60多万字。包括绪论、新中国宗教工作历程、佛教工作、道教工作、伊斯兰教工作、天主教工作、基督教工作、宗教研究、...     

《中国宗教名胜》序

我国是一个多宗教的国家,道教产生于1,800多年前,佛教传入我团约有2,000年,伊斯兰教则有1,300余年之久,天主教和基督教从西方传入亦有几百年的历史,直接或间接信奉各种宗教的人,数以亿计。他们的宗教活动场所,据有关单位统计,解放初我国道教宫观约10,000处,佛教寺院约50,000处,伊斯兰教清真寺约39,490处,天主教堂10,009处,基督教堂6,482处,可谓浩若繁星。许多宗教活动场所,已成为宗教名胜古     

老骥伏枥 壮心不已──记全国宗教活动场所登记工作先进个人曹万忱

曹万忱同志现任伊春市民族宗教事务局局长。从１９７８年以来，他一直从事宗教工作，懂得宗教政策和宗教法规，熟悉宗教业务，素有“宗教工作专家”之称。伊春市地处边陲，有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五种宗教，信教群众有５２０００多人，宗教活动场所１０...     

积极引导宗教与社会主义社会相适应

我国是一个多宗教的国家，又是一个多民族群众信教的国家。中国宗教主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。除道教发源于中国，其他都是国外传人的。1997年10月公布的《中国的宗教信仰自由状况》白皮书中说，据不完全统计，中国现有各种宗教信徒1亿多人，宗教活动场所85000处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。