浅谈“少教多学”在低年级识字教学中的运用

“少教多学”之“多学”具有三个内涵. 一是“积极学习”,即学生全身心地参与学习,探究观念,解决问题,并在实践中运用所学内容,使学习变成发自内心的活动。     

基于“三疑”课堂导学模式的课例研究——《晏子使楚》课前说课

一、对“三疑课堂”的理解 “三疑课堂导学”,是指课堂教学中,以“问题”为导向,充分调动每位学生的学习积极性,在引导学生“质疑、探疑、解疑”的过程中,培养学生自主学习的能力,养成合作学、同伴互动的习惯,以及质疑探究的精神。教师帮助学生找到有效的学习方法,从而实现课堂教学由“苦教”向“乐学”转变,促进学生生动活泼地发展。     

“以教导学”核心是教为主导学为主体

我们学校实施的“以教导学”框架下的多模式高效课堂,其核心是以教师为导,学生为主体。教师的“导”要通过学生的学来实施,学生的“学”要依靠教师的导来进行,既把课堂教学改革的重点放在高度重视学生的主体作用上,又充分发挥教师在教学过程中的主导作用。以教师为主导,以学生为主体的课堂才能实现真正的务实高效的课堂。     

道德如何由责任变成爱好——“人的道德的主体动力系统”论纲

道德如何由“要你做”的不得不为之的客观责任变成主体乐意为之的“我要做”的主观爱好,如何由他律变成自律,如何由规范约束变成精神鼓励也即如何更好地发挥道德作为人们“实践精神的掌握世界的方式”的独特的能动作用是时下人们热衷     

浅谈初中思想品德“六学”教学模式

《思想品德课程标准》要求，教师“在教学中，积极引导学生自主学习，主动探索社会现实与自我成长的能力，通过调查、讨论、访谈等活动，在合作和分享中丰富、扩展自己的经验，不断激发道德学习的愿望，提升自我成长的需求。”我们借鉴和吸收当前先进课堂模式的优点，以“学生第一”为指导思想，创建“六学”高效课堂模式，变高效的“教”为高效的“学”，彻底进行课堂重建，提高课堂教学质量、效益和品质。     

如何有效发挥学簇（学习小组）的作用

学簇是课堂学习的基本组织,调动学簇内学生学习的积极主动性,可以有效的实现“大班制”下的“小班制”教学,大范围提高学习成绩与学习效率.那么,如何更好地更为有效地发挥学簇的作用呢？     

关于＂四维五段＂课堂自主学习模式的认识与实践

近年来,我校为了进一步规范课堂教学“学生、目标、内容、方法”,落实“五段”教学本文主要阐述“四维五段”教学法的课堂操作模式。提高课堂教学的有效性,提出了课堂教学必须关注四个“维度”：“学、教、练、测、评”。简而言之,就是“四维五段”课堂教学法。     

关于“四维五段”课堂学习模式的认识与实践

近年来,我校为了进一步规范课堂教学,提高课堂教学的有效性,提出了课堂教学必须关注四个“维度”：“知识、能力、态度、方法”,落实“五段”教学：“学、教、练、测、评”.简而言之,就是“四维五段”课堂教学法.本文主要阐述“四维五段”教学法的课堂操作模式.     

“动情、创景、得法、精评”——让孩子爱上课堂

课堂对于教师来说,是一个永远都不够完美的话题.然而这个舞台确是教师一生最美丽的梦想所在地.一直以来作为一名教师,我们都在探寻有效的教学方式、生动的课堂.只有教法得当了,孩子才喜欢这样的课堂,只有孩子喜欢了,乐于学习了,那课堂才能达到真正的实效.如果教师能运用灵活的、恰当的教学方法,创设最佳的教学情境,会让学生全身心的投入到学习中去,发挥他们的创新精神,主动参与到学习中.得当的方法能使学生由“让我学”转变为“我要学”.对此,笔者有几点自己的思考.     

作为“庙学”存在的儒学北大核心SSCI

庙学作为儒学、经学与道统的物质载体,作为古代教育、科举制度、祭孔讲经和礼乐教化之所,作为政统与道统、学统与从祀制度交汇之地,其历史意义重大。“庙学”这一概念由“庙”和“学”构成,实即古代孔庙和官学的一体化。唐代儒学制度化,孔庙由国子学、太学逐渐推广至全国州、县学,“庙学合一”教育规制正式形成,并为宋元明清沿袭。“儒学”在近现代百年中经历了由古代学校“国学”到现代儒家学术思想义理的变化。古代“儒学”与“庙学”是一体的,“庙学”亦可称“儒学”,即作为实体存在的“儒学”,二者关系密切。庙学与儒家道统亦紧密相关,因孔庙本身就是儒家道统谱系的实体承载。     

论中学课堂教学模式的创新研究

教育局倡导我们构建“自主学习，愉悦课堂”，我的理解是最大限度发挥学生的主观能动性，让每个学生自愿自觉的学习，让课堂散发人性的光辉，课堂由“静态”变为“动态”，从“平面”走向“立体”，学生全程参与教学过程，真正成为课堂的主体，在愉悦体验中学习知识，形成能力。     

俞国平：首位来自民办学校的全国教书育人楷模

德国哲学家尼采说,人的精神会由骆驼变成狮子,再由狮子变成婴儿.从教23年,俞国平从初出茅庐的山村教师,变身为民办学校小学校长、特级教师.细数来路,俞国平说,在经历了从“骆驼”到“狮子”的精神变化之后,他把自己的育人理念复归于“婴儿”,即把一切放下,真正站在儿童的视角,回归教书育人的本真.     

费希特耶拿时期的知识学

约翰·哥特利勃·费希特说过:什么样的人就有什么样的哲学。他自己就是坚定的、毫不妥协的、酷爱真理的人,无私无畏地为真理而献身的人。“我是真理的献身者;我为它服务;我必须为它承做一切,敢说敢作,忍受痛苦”。这位真理的“献身者”一心为大家讲述真理,而这就是他在达到耶拿以前业已醖酿成熟的知识学。费希特把他的哲学叫做“知识学”。赖因霍尔德试图对康德体系作某些修正,但正如费希特指出的,他的哲学“没有别名”,没有留下明显的印记。重要的是找到名称!“知识学”表现这样一个含义,即康德的不幸在于缺乏严格的、系统的科学性。“知识学”排除这个缺点,它把哲学变成“一切知识     

从痞子到学子

近几年在与朋友交往中有许多人问我:是如何从小痞子变成了学子的? 这要从我十三四岁时谈起,那时由于无知,初中未毕业便甩手离开课堂,投入了商品大潮。不喝海水不知海水究竟有多苦,不做生意不知经商到底有多难。一个身高仅149公分的小顽童,在人如潮涌的街市中开始学着别人的样子做生意了。从无声的傻站到天真的吆喝:“嘿!瞧一瞧、看一看啦……”再到连蒙带骗,在这个过程中我深深体会到了个中苦味。那时的我既要进便宜货又要伺候好我的“上帝”、“财神爷”们,要做到让人上了当还高     

基于“学导案”平台的初中语文高效课堂策略研究

一、研究课题 《基于‘学导案’平台的初中语文高效课堂策略研究》 二、课题的提出 传统课堂教学耗费师生许多的精力、时间等,但教学却效果极不明显。我校就是在这种情况下,决心进行大胆的教育教学改革,先后几次派出老师去全国知名的学校考察学习,进行总结提升,并深入研究了洋思中学的“先学后导、当堂训练”、东庐中学的“讲学稿”与杜郎口中学的“三三六”等课堂教学模式,最后确立了以“学导案”为载体的初中语文高效课堂实践研究与探索,深度触摸初中语文高效课堂的实践性的内容。     

让学生成为语文阅读教学的主人

以往的阅读教学是：我讲,你听;我问,你答：我写,你抄;我给,你收。教师只注重“教”,至于学生学多少,怎么学,教师则不管。在这样的课堂上,教师是驾驭者,是主人。     

《晏子使楚》课后反思

一、贯彻教学设计,基本体现“三疑”课堂 《晏子使楚》共两个课时,第一课时让学生对文本有个基本的了解。“三疑导学”课堂,是由问题导向课堂,由问题驱动课堂,因此在导入部分,抛出“齐王爱鸟”的故事,引导学生初步感受晏子是个什么样的人,激发学生的探疑兴趣。在理解了题目意思之后,让学生说说自己想出文中了解些什么,目的在于引导学生质疑,这时,教师对学生提出的问题进行梳理、评价,并与教师所提问题相整合,提炼出“晏子使楚发生了什么事”等与教学目标相关的问题,再此基础上展开教学。     

“三疑”课堂导学中如何引导学生探疑

“三疑”课堂导学由问题导向课堂,由问题驱动课堂,课堂以学生为本,实现学生自主学习和自主发展,课堂中体现了学生质疑、探疑、解疑三个环节,在这之中我觉得探疑部分最能展示孩子们各方面的能力。探疑分为自主探疑和合作探疑两部分,下面我分为两部分谈谈如何引导学生探疑。     

采用情景教学法,增强课堂实效性

一、教师坚持用英语讲新授课,全英教学,创设听说的语言情景 人们常说“在国内学三年英语,不如到国外学三个月”。就是讲的语境的作用。我们达不到这种沉浸式条件,但也要努力为学生提供接触英语使用英语的机会和条件。比如教师坚持用英语讲新授课,使课堂成为一个小小的英语世界,增加课堂上语言实践的广度和密度,这样会使课堂上的英语气氛更浓。但教师在用英语组织课堂教学时,要注意到以下几点：（1）课堂用语的使用要建立在可接受性上,避免过长、过难。     

加强课堂教学考量 构建高效课堂的研究

为了优化课堂教学,提升教学质量,促进教师的专业成长,推动学校的特色发展,从2009年3月始,我校初中借鉴洋思中学教学经验,根据我校教学实际,在初一初二教学中掀起了“先学后教当堂训练”教学改革高潮,我校高中也从2011年3月开展了学习“高效课堂九大教学模式”教学改革活动。（一）活动主题。围绕打造基于“自主、合作、探究”的教育理念下的高效课堂这一主题,致力于学生学习能力的培养,提高学生的学业成绩,从而提升学校办学品位。