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贸易投资自由化已经成为不可阻挡的历史潮流 ,面对我国加入世贸组织的新形势以及国际资本流动的新趋势 ,中国正面临着新的机遇和挑战。中国企业在国内市场大展身手的同时 ,应“走出去” ,在更大范围内和更深程度上融入经济全球化潮流。中国惟有认真衡量利弊得失 ,制定正确的方略 ,充分利用优势 ,参与国际竞争 ,才能立于不败之地 相似文献
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我国“双循环”战略下国际化企业供应链需要同时在两大不同规则市场中运营,企业供应链呈现多目标的管理现状,外循环需要按照国际规则运营,内循环则据国内市场规则运作。兼顾内外市场的双循环供应链的风险控制需要采取多目标优化管理策略。企业面临多目标风险控制管理问题,所以“双循环”亟须研究企业供应链的多目标优化策略方法。本文试图研究“双循环”下企业双循环供应链的风险来源与识别,明晰双循环中企业供应链的管理目标,建立多目标优化模型,验证模型运用的可行性和可靠性,并为企业双循环供应链风险控制提供多目标优化方法和策略。 相似文献
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通过对我国高职设计教育现状进行分析，然后就自己的探索进行阐述；对高职设计教育模式的探索中，着重谈了“请进来”和“走出去”两个方面。 相似文献
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广东教育学院政教系桂洲风扇厂调查组 《现代哲学》1986,(1)
广东省顺德县桂洲风扇厂是一个乡镇企业,它的产品闯进了国际商品市场,而且站稳脚跟并不断扩大销路,给企业和国家创收了大量外汇。这个厂对国家作出贡献的实践,有力地说明乡镇企业在社会主义经济建设中的重要性。同时又证明了中共中央“七五”计划《建议》提出的“发 相似文献
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中国文化走出去作为当今时代国际文化互动的常态,已成为人类命运共同体建设的重要战略和行动逻辑。少林文化作为当代社会国际化过程的中西文化互动成果,不仅承载着以文化呈现国际交流的全球化目标,同时也形成了以民间文化助力公共外交的国家使命。少林寺作为少林文化的传播主体,多年来重视海外文化交流,积极主动走出国门,逐步形成了以少林功夫为中介的文化交流机制,进而在个体、群体、国家三个层次发挥出充分而有效的传播中介作用,结合不同的国际环境,大体形成了欧洲、美国、非洲三大发展模式。少林文化“走出去”具有可持续性的动力与活力,在少林文化国际化的同时成功实现了海外本土社会化的双向建构,最终以“功夫文化”构建了“文化功夫”为基础的中华自信与国际认同,为中华文化“走出去”探索了一条可行的道路。 相似文献
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佛教是中国与东亚、南亚、东南亚各国人民友好往来的文化桥梁,也是与世界各国佛教徒友好交流的精神纽带。因此,中国佛教走出去,不仅十分必要,而且具有独特的优势,它是中国文化走出去、提升中国软实力战略的一个重要组成部分。今年4月12日至13日,北京大学佛学教育研究中心与深圳弘法寺联合主办的＂本焕长老与当代佛教学术研讨会＂特别安排了＂‘中国佛教走出去’战略＂这一议题,与会专家学者就此议题进行了深入的研讨：当月19日至21日在京召开的中国佛教协会第九次全国代表会议上,学诚法师代表中国佛教协会第八届理事会所作的工作报告中,要求在未来的工作中继续开展对外友好交流,并首次明确提出要“推动中国佛教走出去”：国家宗教事务局王作安局长则在会上指出：“围绕‘一带一路’建设,要鼓励有条件的佛教团体和名山大寺,加大‘走出去’、‘请进来’的力度,开展同沿线国家和地区的佛教交流,增进不同信仰的沟通与互鉴,丰富和拓展文化交流内涵”。这表明,“中国佛教走出去”已成为政界、教界、学界共同关注的课题。 相似文献
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随着社会的发展,许多百年老品牌渐渐被社会所淘汰,我们在渐渐为他们惋惜的同时,为了适应社会,他们需要被重新定位,以新的形象站在公众面前,从而确保品牌地位,与其他品牌相互竞争。无论是设计师在为这些企业进行重新定位设计时还是要建立一个新的品牌时,很多人往往会忽略前期市场调研这个重要步骤,而直接选择设计制作,其实这是错误的观点。企业的最终目的是为企业带来利益、获取利润,而不是只是设计一个美丽的符号,那没有任何意义。真正适应消费者需求的,才是一个好的产品,才会是有发展的企业。所以前期市场调研可以帮助企业市场了解消费者的需要,从而适应社会发展,站稳脚跟。 相似文献
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前不久,新闻媒体曝光了双汇在食品制作过程中使用“瘦肉精”猪肉,一时间市场哗然,也再次将“瘦肉精”带人大众的视线.自1990年第一例瘦肉精中毒事件发生在西班牙以后,国内外发生的多起瘦肉精中毒事件让人触目惊心.诸多案例说明,原来作为一种解痉平喘药物——克伦特罗(俗称“瘦肉精”)的滥用已成为重大的食品安全问题及社会问题. 相似文献
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经济危机的到来使得中国广东,江苏等玩具生产基地的玩具生产厂家倒闭,中国玩具业缺陷暴露无遗,出口面临挑战,外资带来冲击,本土显现硬伤。许多企业开始从加工出口转而开发国内市场,许多的玩具商开始与卡通动漫合作,并呈现出新的发展方式。如何"借"他山之石,走何种中国创造之路,是摆在我国玩具业面前的重大课题。 相似文献
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中国文化"走出去",这是一种具有时代要求、中国特色、亚洲特征、国际影响的"全球文化意识"。它作为一种文化对话与合作的路径,能够为中国社会的和平发展奠定文化精神资源,塑造一个和谐共享的负责任的国际形象。在中国文化"走出去"的过程中,中国佛教以人间佛教的社会姿态,积极主动地走出去,与海外相关地区的佛教信仰体系展开不同形式的对话与合作,从而在倡导国际文化新秩序方面做出应有的贡献。 相似文献
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十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央应对全球形势深刻变化、统筹国内国际两个大局,提出了一系列重大外交战略构想。习近平总书记几次在国外演讲中都强调宗教在推动文明交流互鉴中发挥的积极作用。在新形势下,中国宗教要发挥独特优势,进一步走出去,在文明交流互鉴中发挥更加积极的作用,更好地发挥民间外交、公共外交和人文外交的作用。围绕中国宗教如何进一步走出去这一战略性主题,2014年9月26日至27日, 相似文献
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本文指出“顺道观、求实观、顺变观”是我国古代管理哲学的三个基本思想 ,“人和、重器、运筹”成为行之有效的管理原则 ,我国企业应将传统管理文化的精华融入企业改革之中 ,有计划有步骤地建立现代企业管理制度 ,建构适合本企业的企业文化 ,提高企业凝聚力 ,重视人才与科技 ,鼓励技术创新 ,以备企业后劲 ,作为企业经营者更需要“合纵连横” ,深谋远虑 ,实现企业利润最大化 ,建立起适当的企业发展的战略规划。 相似文献
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近年来,海南省顺势而为,发挥优势,扎实推进宗教对外友好交流,取得了良好成效。
（一）高度重视,因势利导。2016年,海南省以全国宗教工作会议精神为指引,在国家宗教局的大力支持下,采取“请进来”“走出去”等方式,支持宗教界开展对外友好交流10余批次,较好地发挥了海南宗教的积极作用。 相似文献